由(🥖)は(🔴)、それから四圍をキ(🛃)ヨロ(🎎)/(🏚)\見ながら、身體を何囘もゆす(👅)つた(🙂)。由(📒)の身(⛱)體には虱が湧(yǒ(🍂)ng )いてゐた(🕰)。
卷舌(♎)(shé )で、馬の(🐵)手綱をとるのが(🏴)聞えた(🎅)。後か(♍)ら來た仲(🏼)間(🍕)と(❌)何か(⛲)話してゐる。走つてき(🚲)た(📩)馬が、い(📭)きり立(lì )つ(⛵)て(♿)、首(🧑)を高くあげながら、嘶いた。鈴は、後か(🕘)ら後からと聞(wén )えてき(🔓)て(🏸)、(😂)十二、三(sā(🌱)n )臺もとまつたらしかつた。由は、窓から覗いて、何頭(🔸)來たとか、誰々だとか、一つ(🏄)/\云(yún )つ(♋)て母(👦)に知らせ(🌚)た。表(🛋)の(🌊)騷ぎはだ(🗨)ん(🈹)/(💅)\大き(🍪)く(🍉)なつ(🍻)て行つた(⬜)。馬のいな(🐆)なく聲や鈴の音や、(🐸)百姓(xìng )達が、前や後の仲間を呼び(👭)交(jiāo )はすやうにし(⛵)やべつ(😕)てゐる(🍈)のや、それ等(děng )が一つになつて、ど(🥎)よめきになつ(🔍)て聞(🔠)(wé(🐢)n )えた。由(👔)は、うれ(🎡)しがつて、窓(❔)(chuāng )にぴつた(🤕)り(👠)顏(🚴)をあてながら、(🏧)一生(🌵)懸命に表を見(🤨)てゐた(🌪)。母(mǔ )親(🤤)(qīn )は、獨(dú )言(🅱)のやうに、「罰當(🏻)(dāng )り」とか、(🔄)「ふ(🙅)んと(👺)に(👲)碌でなし(🌎)」だと(🙏)か云(yún )つた。表へは出て(🚝)見なかつた。
九(📋)
(🎐)また(💀)やかまし(🍁)くなつた。地主のこと(🐲)を惡(è(⏯) )く云ふ(✒)ものや(🔩)、それ(🔑)を然(rán )し何(hé )處か(🌟)で擁(🎼)(yōng )護(hù )してゐるものや、さうい(😀)ふのが、お(📍)互にブツ/\(📁)云(yú(🧐)n )ひ合(🔕)つ(😈)た。中には、ブツ(🍐)キラ棒に興奮して(📴)、※(🛍)(「廴(jiàn )+(📁)囘(🍜)」、第4水(🌂)準(⛎)2-12-11)はらな(🤡)い口で、吃(chī )り(🧤)ながらしやべるものもあ(🏆)つた。が、(😆)さう(🧓)いふやう(🖋)に色(sè )々の(🗽)こと(🌤)を云ひな(⬅)がら、然し「どうする」といふ(🌩)ことになる(🛀)と百姓達は、ち(💩)つとも(🎂)分(🗨)つ(🍩)てゐないやうに見えた。石(shí )山(shān )は壇(tán )上に立(lì )つ(💔)たきりで、だまつて皆のしや(🐮)べるのを聞(🔗)いて(👇)ゐ(😥)た。石山(📡)は、皆(🐩)の一番(fān )後の板(🆔)壁に、先生(🥕)が(⬜)寄(🎋)りかゝつて(🏁)ゐるのを見た。それから少(🏖)し離れた窓(chuāng )際(jì )に、源吉(💿)が腕をく(⏳)んで(🤾)、がつし(😷)り立つてゐるの(🕖)を知(zhī )つた。皆の眞(zhēn )中頃(🗄)(qǐng )に(👊)ゐて(🙀)、何か(🍑)腕を(🤤)振つてしきりにしやべつ(👯)てゐる片(piàn )岡(gāng )といふ(🌃)百(🧟)姓は、此(💏)前、地主(🦌)(zhǔ )のお孃さんが遊び(📬)に來たとき、石狩川に(🈷)落(luò(🎓) )ちた、その(🈵)時(shí )それを助(🍓)けに飛込(🥛)んで、自分(fè(😉)n )で(😢)半分(🥨)死ぬ目(mù )に會(huì )つた(👍)男(✳)(nán )だつた。が、大(dà(🎞) )部分(fèn )の百姓は、ポカーンと(🚩)口をあ(🏾)いて、誰か云ふのを、代る(🦃)代り、聞(✖)き惚れ(⛳)て(🔠)ゐた。
誰か(🍓)後で野(🚀)生(shē(🐕)ng )的(😦)(de )な(🧜)太々し(🈚)い(🤽)聲で(👵)叫んだ。さう(🤠)い(🤗)ふ瞬間であつたので皆(❔)(jiē )は(🧥)その方(fāng )を見た。――源(yuá(🚕)n )吉だつた。
(🍚)百(bǎ(🛢)i )姓の二(⏲)(èr )、三(🐶)(sān )人(😣)は、先生の使ふ「(⭐)團(tuán )結(jié )」といふ聞(🍀)き覺えた言(🧡)葉を使つて、叫んだ(❤)。
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