楽長は(😭)、な(🌭)るほど、(🖊)そう云われれば、そうだ、と思った。しかし、それが自分(🍂)に(🅰)邪(🐯)心のある(🙊)証拠だとは、ま(🕴)だ(🐭)どうしても思(sī )えなかった。
(🌒)大ていの牛は毛が斑まだらであっ(🍑)た(🔇)。そし(🆑)て角(🎼)が(🎦)変(👍)にくね(🤩)っていた(🌛)り、左(🦎)右の調(diào )和(hé )がとれていなかっ(⛎)たりし(🚂)た(👖)。孔(kǒng )子は(🅾)それら(👛)に一々(🥏)注意(yì )深(🍵)く視(🥢)(shì )線(xiàn )を注いでいたが(🤯)、そのうちに彼は、一(🍢)頭の赤(👼)毛の牛(niú )に眼を(😿)とめた(❣)。それはまだ若(🤥)(ruò )くて、つやつやと毛が陽(🐝)に光っていた。角は十(📸)(shí )分(fèn )伸び切(🔏)ってはいなか(🥐)ったが、左(zuǒ )右と(🙁)も(Ⓜ)、(🔙)ふ(💌)っくらと半円を描いて、いかにも(🌄)調(diào )った恰好(🔑)をし(💮)ていた。
「違わないようにな(😄)さる(🍻)が宜しかろ(🏝)う。」
と(🧒)答(🦆)えた。
「(🐨)司空(kōng )様(⛑)がお呼びでございます。」
季(jì )孫きそん、叔(🍕)孫(🍩)しゅく(🔖)そん(📢)、孟孫も(📐)うそん(🖼)の三氏(💝)(shì )は(🔚)、ともに桓(huán )公(gōng )の血すじ(⬇)をうけた魯の御三家で、世(🖐)にこれを三桓かんと称(chē(🦕)ng )した。三桓(⬆)は(🧡)、代(dài )々大夫の職を襲つぎ、孔子(zǐ(🐰) )の(🖼)時代には(📹)、(🌍)相むすんで政治を(🔦)わ(🀄)たくしし、(🎆)私(sī )財(🍪)を積み、君主を無視し、あるいはこれを(🍨)追放(fàng )するほ(🥕)ど、専横のかぎり(🦁)をつくして、国民怨嗟(🎭)の的になっていた。
(❣)と誓ったものだ。彼(🚛)はその(😇)時の誓いを今でも決(💨)して忘れてはいな(😑)い。讃め(🎙)られれば讃められるほど(👐)、戒(jiè )慎するとこ(⚾)ろがなければな(🚮)らない(🐥)、(🦓)と、彼(bǐ )はいつも心を引(🥔)きしめている(🛢)のである。
2(🤸) (🚥)仲弓(gōng )仁(ré(➖)n )を問(🅾)う。子曰(yuē(🏉) )く、門を出(chū(🚇) )でて(🏐)は大(🚍)賓に見ゆる(🌂)が如(rú )く(🎻)し、(🕘)民(mín )を使うには大祭に承く(🍀)るが如くせ(🌏)よ。己(📍)の欲(🍐)せざる(👖)所(suǒ )は人(rén )に施すこと勿れ。邦に(🚡)在(😜)(zài )りても怨(♎)なく(📨)、(❣)家に在(zà(📊)i )りても怨なからんと。仲弓(gōng )曰く、雍(🚎)不敏なり(😿)と雖も(🎡)、請(qǐng )う斯の語を事と(🌝)せん(🕯)と((🍈)顔淵(🔟)篇(piā(💁)n ))
(🌺)孔(kǒng )子(zǐ )は(🔝)、ぬ(🗯)かりなく考(🔲)(kǎ(♍)o )えた(🍲)。そして遂に一(yī(🦗) )策(⛔)(cè )を思いついた。それは、相手(shǒ(🐸)u )の用(🥂)いた(🛩)策そのま(🚟)まを応用す(🐸)ることで(🍏)あっ(🧤)た。つまり、陽貨の留(liú )守(🐐)を見計っ(😰)て、謝辞を(🚈)述べに行(🕰)こうというのであ(Ⓜ)る。
(㊙)孟孫(🏨)氏(shì )の家(👈)廟(miào )の祭が近(🏇)まっ(♒)てい(👧)ること(🚠)、そしてそ(🏊)の計(jì )画の内(nèi )容がど(🆒)んなもの(🍬)であるかを、うすうす耳(🃏)に(⛴)してい(🐕)た孔子(㊙)(zǐ )は、懿(yì )子の(☝)質(🌚)問の底(🆑)意を、すぐ(🔝)見ぬいて(🚲)しまっ(⛸)た。で、彼はご(🈂)く簡(⏳)単に(✝)、(🍥)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025