日本《癖 に なり そう な 中出し エステ 九条 ティアラ》2行目ライン
癖 に なり そう な 中出し エステ 九条 ティアラあらすじ
女工たちは(🚗)露骨(👾)な(🦅)反(fǎn )感を見せた。
――要らなくなっ(👺)たゴ(🖥)ミ／(🤞)＼し(🎎)た工場は閉鎖(🌋)される。労働者はドシ(🏟)／＼街頭(👃)におッぽり出(🔜)さ(🚜)れる。幸(🔶)いに首(🆎)のつ(➗)ながっ(📈)てい(📸)る労働(✝)者は、(🥌)ます(🌑)／＼科学的に、少しの無(💹)駄も(💚)なく搾(🤢)しぼられる。他(🏝)人(🍵)事(👜)ではないさ。―(🎲)―こういう無慈(📮)(cí )悲な(📟)摩擦まさつを伴いな(🍫)がら(🍼)、資本主義というものは(✂)大きな社(shè )会(huì )化された組織・独(dú )占の段(duàn )階に進んで行く(🦊)ものなのだ(🍢)。だから、産業(yè )の合理化(🚎)(huà )とい(🗳)うものは(🥛)、どの(✋)一(🤵)項(🚨)を取り(🐊)出してきても、結局(jú )資(zī )本(🔙)主義を最(zuì )後の段階まで発(🖥)達させ(⬅)、社会主義(yì(👴) )革命に都(dōu )合のいゝ条(tiáo )件(♓)(jiàn )を作(🚤)るも(🦎)の(🆔)だけれ(📊)ど(🔦)も、又(👁)ど(🔁)の一項をと(🦇)ってみても、皆(jiē )結局は「労働者」にその犠(xī )牲(🎡)を強(qiáng )い(🤭)て行われるものな(🎏)んだ。――「Ｈ(🎞)・Ｓ」だって(🛢)今(jīn )に(⚪)…(😑)…なア……。
前に帰ったものと(😥)の間(jiān )隔を置くため(📁)に待っていた河(💘)田(📊)が厚い肩をゆすぶっ(🤸)た。
伝令(lìng )が来(lá(🥋)i )た。幼年工を使(🕟)ってよこした。
例えば(📂)銀(🗯)行が沢(🥌)山の鉄工(🌝)業者に多大の貸(dài )出(🎞)しをしている場合、自分(fèn )の利(lì(🙅) )潤(💺)から云っても(🤗)、それ等のもの相互(🦇)間(jiān )に競(🐣)(jì(⬇)ng )争の(👩)あることは望ましいこと(🦋)で(🔰)はない(💕)。だから銀(💂)行は企業(😓)間の競(jìng )争(zhēng )を出来るだけ制限し(👐)、廃止すること(🍧)を利(lì )益(🐯)(yì )であると考え(🐭)る。こう(🙇)い(🔽)う時(shí )、銀行(🐮)(háng )は(🌡)その必(🏆)要(yà(🥚)o )から(🏛)、(🏐)又自分が債(🚵)(zhài )権者(🔓)であると(🕚)い(🆑)う(🔎)力から、それ等の同種産(🥪)業(🍆)者間(🏷)に協(😫)(xié )定と合同(⏪)を(🗞)策して、打って(➡)一(yī )丸(🤪)とし、本来な(🎨)らば未だ(🍧)競(🚲)争(🐜)時代にある経済的(de )発展(zhǎn )段(📃)階を独占(zhàn )的(📆)地位(🤬)に導く作用(🍙)を営む(📛)のだ。――合(hé(🚂) )理(🙅)化の政策は明(mí(🔧)ng )かに「大金(jīn )融(🚹)資(zī )本(👇)家」(🐏)の(🧔)利(👑)益に追随(🈯)していた。
――オイ／＼頼むぜ。
(🎚)女は(🎄)もっと(🐾)そう(💘)して(👺)い(🚌)ることに妙(🍺)な興(⤴)(xìng )奮と興味(wèi )を覚(🖊)えた。男は無理(💝)に両手(🔟)を除(🤒)(chú )けさせ(😹)て、後に廻わした(💆)片手で、女(nǚ )の身体をグイとしめ(📕)つけて(😪)しまった(🙀)。女は男(💭)の腕の中に、身体(🍴)(tǐ )を(😋)くねら(🕍)し(👴)た。そし(🏡)て、顔(yá(💊) )を仰向(🥀)けにしたまゝ、(⛑)いたずらに、ワザと(🥢)男の唇(🕟)を色々(❔)にさけた。男は(🐼)女の(🛵)頬(jiá )や額に唇(🐮)を打つ(😢)けた。
その日家へ(🎪)帰ってく(🌀)ると、河(🅱)田の(🧓)持って来た新聞(wé(♑)n )包み(🚾)のパンフ(🙈)レ(🌧)ッ(🐶)トが(🏅)机にのっていた(🍕)。歯(chǐ )車(chē )の装幀(zhēn )そう(🖖)ていのある四(sì )五(✍)十頁のものだった。
(🧟)河田は(😔)だが屈(➰)託なさそうに(🔴)、鉢(bō )の大きい頭(tóu )をゴシ／＼掻かい(📰)て(🖼)笑った。そ(🚲)れか(🚀)ら、(🚵)
――分ってるよ。固(💯)くならない(👖)でさ。一度位はまアゆっ(✡)くり(🃏)話もしてみたいんだよ。――(🤠)いくら僕等でもネ。
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