孔子(⏮)の口ぶりに(🐤)は(💐)、子桑伯子と(🦎)仲(zhòng )弓(gōng )と(😡)を結びつけて考(🆙)えて(🆑)見ようとする気(🏗)ぶりさ(🍟)えなかった。仲弓(📥)は一寸(cùn )あてがはずれた。そ(🐄)こで、(☔)彼はふみこんで訊ねた(🤮)。
「7閔子騫(🍤)は何(👢)とい(🏕)う孝行(🛥)者だ(🥨)。親(qīn )兄(📵)弟が彼をいくら讃めても、誰(shuí )一(yī )人(🔞)それを非難(nán )するもの(📉)が(🕣)ない。」
(😐)孔(🥒)子(🎹)はそ(⛏)ん(🐦)なことを考えて(📜)、(✉)いい機会(🏵)の来(😁)(lái )る(🎩)のをね(🌰)らっていた。
2 子游、孝(xiào )を問(wè(⌛)n )う(🐔)。子(zǐ )曰く、今の孝(👘)は、是れ(📌)能く養うを(🕑)謂う。犬(quǎn )馬に至るま(🐎)で、(🀄)皆(🔠)(jiē )能(néng )く養うこ(🥧)とあり。敬せず(🐡)ん(🏈)ば(🤭)何を以(❤)て別たんやと。(爲政篇)
彼のために多(duō )分用(yòng )意(yì )されてい(🔛)たであろう午飯を、彼(👙)(bǐ )の帰ったあと(🚯)、陽(🦃)貨がどんな(🐽)顔(🦎)をして、どう仕(🌎)末し(🍦)た(🤚)かは、孔子自身の関するところで(🦊)は(🌐)なかったので(🤸)あ(👪)る(🌄)。
「御(🔝)教訓(🥉)は、身にしみてこた(📺)えました。あ(🏋)り(🌓)が(🈶)と(😾)う存(🐋)じます。これ(🧚)か(🕑)らは、技(jì )術を磨くと共(🚎)に、心を治めること(🍒)に、一(yī(😚) )層精進(jìn )いたす決心(xīn )で(⌛)ございます。」(🔰)
「仲(🗜)弓には人君(🚍)の風がある。南面(miàn )し(🛶)て天(tiān )下(📭)を治(🎱)(zhì )め(🔫)ることが出(chū(🚞) )来よう。」
「平素(🎁)敬慎の(🧡)心を以て万事(shì )を裁量(liàng )しつつ(🗻)、しか(🥐)も事を行(🎠)うに(❣)は大ま(🛍)かでありたいと思(🏌)い(🏯)ます。そ(🍂)れが(🏷)治民(mín )の要道ではありますまいか(🔯)。平(🌄)素(📉)も(⛩)大まかで(🐾)あ(📏)り、事を行(🍡)うにも大まかであると、と(✉)かく放(🔵)慢(màn )に流れがちだと思(📏)い(👾)ますが…(🚨)…」
楽(🏤)(lè )長は、も(🎖)う默っ(👕)ては居れなくなった。
季(👴)孫(🔇)きそ(📸)ん、叔孫しゅく(🎭)そん、孟孫(sūn )もうそんの(🍙)三氏は、ともに桓(huán )公の血すじをうけた魯(😹)の(👕)御三家(jiā )で(⏯)、世にこれを三桓かん(🍘)と(🆒)称した(👜)。三(🥀)桓は(🔸)、代々大夫の職(zhí )を襲(xí )つぎ、孔(kǒ(🌻)ng )子(🌦)の時(🍘)代には、相(xiàng )む(🆑)すん(🌽)で政治をわたくしし、私財(😀)を(💠)積み(🉑)、君主を無視(👯)し、あるいは(🚅)これを追放するほど、専(🍅)(zhuā(⤵)n )横(hé(🚳)ng )のかぎ(💎)りをつく(📼)して、国民怨嗟の的(🏻)になってい(💄)た。
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