二(🚌)〇(🥨)(二(💬)二(èr )五)(😒)
一八(bā )(二二(⛲)三(📺)(sā(🖍)n ))
一(⚡)四((🖨)二一(yī(📨) )九(jiǔ ))
二(èr )一((🕔)二(🌬)〇五)
八(一九(📟)二)
四(sì )(一(🌐)八八)
○(🚬) こ(🍍)んな有(💬)名(🛒)な言葉(yè(💧) )は(🕗)、「三軍(🥦)も(🚭)帥を奪(🤟)(duó )うべし(🏳)、(💂)匹夫(fū )も志を奪うべからず(♟)」と(🏼)いう文語(yǔ(🕛) )体(tǐ )の直訳が(🕖)あれば(👽)充(chōng )分(fèn )かも知れない。
「社会秩序の破壊は(🧤)、勇を好(hǎo )んで貧に苦(🎚)しむ者に(🥒)よ(⏰)ってひき起(🌱)されが(🎥)ちなものである。しかしまた(🕕)、道に(🐲)はずれ(⏳)た人を(💸)憎み過(📈)(guò(🔗) )ぎるこ(🍼)と(👼)によっ(🆙)てひき起(qǐ )される(👏)ことも(🥉)、忘れて(🛤)はならない。」
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神(😻)頼みで、迷(mí )信的祈祷(dǎo )以上のものではな(🧟)い。そ(🀄)れに対して孔(kǒng )子(🔦)は、(🛥)真(⬆)の心の祷(🌿)り、つまり天地に恥じない人(rén )間としての精進こそは(💛)、幸福に到(dào )る道だ、と(👲)い(🕣)うこと(💁)を説い(🔈)た。孔子の教えには宗教(🕴)がない、とよくいわれるが、「天」とい(🌀)う言葉(yè )は(🤷)、孔子によつ(🍏)て常に宗教的(🔮)な意(👾)味に使われ(👫)ているので(📛)ある(🤣)。
「(⛰)出(chū )でては国君(🌪)上(🚰)長(zhǎ(😫)ng )に(🔀)仕える。家庭(tíng )にあっ(🤶)ては父(⬇)母(😬)兄姉(🎒)に仕える。死(sǐ(⌚) )者(zhě(🔷) )に(💠)対(⛲)(duì(🧛) )する礼は誠(💞)意のかぎりをつくして行(háng )う。酒(jiǔ )は飲(♍)(yǐn )んでもみだれない。――(📗)私に出来る(🤤)ことは、先ずこ(🕖)の(🚇)く(🔉)らいなことであ(⏯)ろうか。」
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