次(🎿)郎が(🔞)本校舎の(👉)前(👧)まで来ると、ちょうど(💐)職員会議が(🧖)終(zhōng )った(🚮)ところ(🎩)らしく、先生(shēng )たち(🛥)がぞろぞろと(🕍)玄(xuán )関から出(chū )て(👛)来る(🦅)と(✝)ころだった。彼(📼)は先生(🏼)(shēng )たちに(🎦)顔(📉)を(🚮)見られるの(🏀)が(💉)いやだったので、校舎の陰にかく(🏒)れ(💡)て(😄)、(🏚)人影の見えなく(🍡)なるのを待つことにした(🐄)。
だが聰(🍔)明な読者(🍜)ならば、(🌹)彼(bǐ )のそうした行(háng )為(🛫)の裏(lǐ(🕛) )に(👬)、(👶)いつも一脈(mài )の哀愁あいしゅうが流(liú )れていたこと(📭)を決(🏧)して見逃がさ(🥓)な(🍴)か(🌁)った(🗨)はず(🧕)だ。実(shí )際(jì )、哀(🦌)愁(chóu )は、(🔟)次郎にとって、過去十(shí )五(🏆)(wǔ(😆) )年間、(🌕)切っても切れない道づれであった(💧)とも(🏺)言えるので(🔛)ある(🌳)。彼(👁)の負(🥨)けぎらい(🤘)、彼の虚偽きょぎ、(🏰)彼の反(👼)抗心と闘争(zhēng )心(💹)(xīn )、(🛀)およそそう(🐁)した、一(yī(👋) )見哀愁とは(🧒)極めて(🕒)縁遠いよ(👧)う(💮)に思われ(㊗)るもののすべ(🐋)てが、実は哀愁のや(💺)むにやまれぬ表現(xiàn )であり、自然(rá(📶)n )が彼(🕥)に教え(🍛)た哀愁か(🔙)らの逃(táo )路(lù )だ(👍)ったのである(🚧)。そ(🐘)して、も(🌏)し(⛅)「自(zì )然(rán )の叡(🔍)智え(🔑)いち(⛴)」(🚧)という(💩)ものが(🍏)疑(😞)えないも(🔢)のだとするならば(🕧)、次(cì )郎(💶)の心がそろそろと詩に(🕙)ひかれ(📑)ていったと(💤)いうことは、必ずしも不(bú )似合(hé )なことではなかった(🆒)であろう。というの(🌴)は、何人も自(zì )己の真実を表(biǎo )現し(🤭)てみたいと(🎌)いう欲(yù )望をい(🛢)くぶんかは持っているし、そして、哀(āi )愁の偽りのない表(🚩)現(xiàn )には(🔷)、(🎐)詩こそ最(zuì )もふ(😪)さわし(📠)いものだからである。
(👈)二(🍕)人は校門を出てからも、しきりに次郎の(🦃)こと(🍔)を話しながら歩い(💃)た。
「僕(pú(🌸) )もそうだろうと思(sī )うが…(🐚)…。」
「(💑)その新(🌜)入生(shē(🤞)ng )、よっぽ(🦔)どすばしこ(🛹)い奴だな(🚜)。」
「もの事をよく考え(🙏)る方かね。」
次(📨)(cì(🛂) )郎(🌛)と(🌸)詩、(🎠)――読(🛀)者の中に(👪)は、(😐)この取合わ(🕵)せ(🛎)を(🌑)多(🐻)少滑稽(jī )だと感じる人があるかも知(zhī )れ(🌝)な(🏚)い。なるほど、次郎は、詩を解(🔕)するには(📭)、(⬆)これ(❔)まで(🦃)、あまりにも武(wǔ )勇(yǒng )伝的であり(🎰)、作(zuò )為的で(🎢)あ(🧖)ったといえる(⬇)だろ(📽)う。
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