孔(🥪)子は(⛄)、ぬかりなく考えた(⏸)。そして(⛏)遂(suí )に一(yī )策(🥟)を(🏾)思い(⛺)ついた(🐡)。それは(🐥)、相(🈵)手の(🌵)用いた策その(🌎)ままを(🏤)応(yī(🤤)ng )用(yòng )す(🕍)る(🌚)ことであった。つ(😕)まり、陽貨の留守(shǒu )を(🈁)見計(🌾)っ(🛬)て、(💬)謝辞(cí )を述べに行(👍)こ(📮)うと(🎦)いうのである。
「えらく(💡)考(👱)え(🚽)こんで[#「考(🌾)(kǎo )えこ(📜)んで」は底本で(😑)は「(⛔)考えこ(🙇)ん」]い(🤑)るようじゃな。」
(🦌)かとい(🐧)って、孔(kǒng )子に対し(🍌)て、「そん(💤)な遠まわしを(💼)云(🔂)わないで、(🚿)もっとあからさまに(👘)いって下(📬)さい。」とも(🐌)云(🌐)いかね(💐)た。も(🐺)し孔子に、(🐾)諷刺の意志がないとすると、そんなことを云い出すのは、礼を失(shī )することにな(🉐)るからである。
ところ(⏬)が、あ(🏼)る日、樊(👄)遅が孔子の(🤙)供をして、馬車を御することになった。樊遅は(🈸)孔(kǒng )子(zǐ )の若い門(mén )人(rén )の一人(rén )である(🍏)。武芸に(🌤)秀(🕛)でて(🤖)いるために、孟(🌟)(mèng )孫(sūn )子(😥)に愛さ(🕎)れて、しばしばその門に出入する。孔子(zǐ )は、彼なら(😔)ば、自分(🐺)の意志(zhì )を(🚹)は(🗳)っ(🛴)きり孟懿子に伝え(🤮)てくれるだろ(⏩)う、と考えた。
と(🙇)、心の中(🐓)でく(🚧)り(📦)かえした。
1 子曰く、詩三(💤)百、(🎟)一(yī )言(yá(🛏)n )以て之を蔽う(📣)。曰(😞)く、思(🌟)(sī )い邪(🍟)(よこし(🌃)ま)な(💽)しと。((➕)爲政(🛬)篇(piā(😞)n ))
「見事(shì(🏆) )な牛(⬜)じゃの(✋)う(🔼)。」
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