一、飯田藩(😟)は弓矢沢の防備を撤退すること。
三百(😴)(bǎ(👿)i )人ばかり(🤟)の後陣の者は容易(🕒)に下諏訪へ到着し(🥒)ない(🧘)。今(jī(💎)n )度(dù )の戦闘(dòu )の遊(👧)(yóu )軍で(🎑)、負(fù )傷者などを介(🧔)抱(🖥)するのもそれ(⛱)らの(🔻)人(rén )たちであっ(➕)たから、道に隙(🔟)ひまがとれておくれるものと知れた。その間(🌑)、(💐)本陣に集まる幹部(🐥)のもの(🙊)の中(🦄)には(✈)す(😈)でに「明(✉)日(rì(🤕) )」の評(pí(📮)ng )定がある。もともと(🥦)浪(💅)士(shì )らは高島城を目がけて(🔉)来(🍧)(lái )たものでもない(🈸)。西への進(jìn )路を切り開(kāi )くた(😪)め(🏦)にのみ(👑)、やむ(⚫)を得(😅)ず諏訪(🚠)藩を敵と(🐢)して悪戦したまでだ。その夜(🛢)(yè(🗽) )の(📕)評(😠)定に上ったは、(🚓)前途(❔)にどこをたどるべきかだ。道は二(🍽)(èr )つある(✉)。これか(🆖)ら(🔹)塩尻峠(🚹)しお(🔵)じりとうげ(👐)へか(🔭)かり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山(📖)も(⚫)とや(🚓)まか(〰)ら贄川にえが(🏉)わへと取って、木曾きそ街道をまっすぐに進(⏸)むか(🧜)。それとも(🆓)岡(gāng )谷おかや辰野(yě(🥇) )たつのから伊那い(🗾)な道へ(💜)と折(🕒)れるか。木(mù )曾(🥧)福(fú )島(🍯)の関所を(⭐)破ることは(🚏)浪(làng )士らの本(🍿)意ではなかった。二(🖥)十二里余(yú )に(😱)わ(💱)たる(🦄)木(mù(⛔) )曾の森林の間(jiān )は(📰)、(🎛)嶮(yǎn )岨(🐮)けんそ(🏆)な山(👈)坂(🛀)が多く、人馬の継(🥀)立つぎ(🆙)たても(💷)容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷も広(🏨)く間道(🍓)(dào )も多(duō )い伊那の(👷)方を(🍼)えら(🏑)んで、一(yī )筋(🔙)の(🚍)血路を(🛰)そちらの(❇)方(📑)(fā(😆)ng )に(🍧)求めようと企てたのである。
六(liù(📎) )月(yuè(📔) )の江戸(😕)出(🚹)府以来、四月近くも(🚵)むなし(🏯)く奉行(📤)の沙(🚈)汰さたを待つう(♋)ちに、(🥘)旅費(fèi )のかさむ(💂)ことも(🤵)半蔵(zāng )には気が気でなかった。東片町ひがしかたまちにあ(🚴)る山村(💓)氏(😐)の屋(🍕)敷には、いろ(🌷)いろな家中衆も(🔵)いるが、(🌆)木(mù(👒) )曾福島の田舎侍(🙆)い(🛬)なかざ(😮)むらいとは大違い(🔃)で、い(🚶)ずれも交(jiāo )際(☕)(jì )上手(👙)じょうずな人たちばかり。そうい(🎺)う(🆗)人(🌉)たちがよく半蔵を誘(🍇)いに来(lái )て(❎)、(🔃)広(🕤)小(xiǎo )路ひろ(👋)こうじ(📉)に(🆘)かかって(🕌)いる松本松玉(➖)まつも(🥣)とし(🤷)ょうぎょくの講釈でもき(⛳)き(🍷)に行こうと言われる(🥃)と、帰りには酒のあ(🎃)る家(㊙)へ(🗽)一(yī )緒に付き合わ(🔵)ないわけにいかない。それらの人たち(📛)への義理で、幸兵衛や平助と(🍡)共にある(🍋)屋敷(⛅)へ招(zhāo )かれ、物数(shù )奇(qí )もの(🗻)ず(😙)き(🎒)な座敷(fū )へ通(tō(㊗)ng )さ(😓)れ、薄(🛍)茶うすちゃを出されたり、酒(jiǔ )を出(👠)(chū )されたり(🗣)、江戸(hù )の留守居とも(🔅)思われないような美(🐴)しい女(🤹)まで出され(🥡)て取り持たれると、ど(🤥)う(📀)して(😻)も一人(🌋)前に(🎬)つき三(👳)分(⏰)ぶぐらいの土産みやげを持(💇)参し(🌔)なければな(🍧)らない(⛩)。半(🎸)蔵は(🌚)国から(🧔)持(chí )っ(🍜)て来た金子(🎄)きんすも払底ふって(💚)いに(🥙)なっ(🔡)た。もっとも(👷)、多吉方(fāng )では(🙋)むだな金を使わせ(📮)るようなことはすこし(🔯)も(🕗)なく、(😆)食(shí )膳しょく(👊)ぜん(💸)も質(🎌)素(sù )ではあ(🖋)るが朔(🖼)日つい(🚔)たち十五(🚓)日(rì )には(🛄)必ず(🥧)赤(🛬)の御飯をた(🥑)いて出すほど家族同(tóng )様な親切を見せ、か(🌀)みさんの(😀)お隅す(🖤)みが(🍘)いったん引き受(🐲)(shòu )けた上は、どこま(😇)でも世話(🌀)をするという顔つきでいてく(⬛)れたが。こんなに半蔵(🤝)も長逗(dòu )留な(🥥)がと(🛩)う(🛥)りゅうで、追い追いと懐(🍒)ふ(💩)と(🍓)ころの寒(🍍)くなったと(🤶)ころへ(🈷)、西の(🚬)方からは(🆒)尾張おわり(🛃)の御隠(♍)居を総(🎾)(zǒng )督にする三十(💾)五藩の征長軍(jun1 )が陸(lù )路(lù )からも海路からも山口(kǒu )の攻撃に向かうとのうわさすら伝(🔀)わって来た。
それにし(🕓)ても、江戸両(⛏)国の(😦)橋の上(shàng )か(😠)ら丑寅うしとらの方角(🔶)に遠く(🈂)望(🐭)(wàng )ん(🚒)だ人た(❗)ちの動きが、(🥠)わずか(♋)一月ひとつき近くの間(jiān )に伊那の谷(🖐)まで進ん(🐦)で来ようと(🌩)は半蔵の身にしても思(💵)いが(🍰)け(😡)な(🍺)い(🎠)ことであった。水(🐸)(shuǐ )戸の学(xué )問と言えば(🧟)、少(shǎo )年(niá(🔯)n )時代からの彼が(🍱)心(🈷)をひ(😋)かれた(🔽)ものであり、あの藤(téng )田東(🐳)湖の『正気(🤘)せ(💵)いきの歌』なぞを好(💞)んで諳(ān )誦あんしょう(🌈)した(⚽)こ(🕍)ろ(😥)の(🚬)心は(🗯)今だ(🌡)に忘れられ(🤮)ず(🍦)に(⛏)あ(🖕)る。この東湖先生(🤦)の子息むすこさんにあた(💟)る人(🏢)を(👚)近くこ(🤴)の峠の上に、し(👗)かも彼の自(🆔)宅に迎え入(rù )れよ(⛄)うとは(🌃)、思(🛵)いがけないことであった。平田門(🚟)人としての彼が、水戸(hù )の最(🚁)後の(🏗)ものとも言うべき人たちの前に自分を(🚿)見(jiàn )つける日のこん(🎿)なふう(🐿)にして来よ(🌄)うとは、な(📘)おな(🐽)お(🌑)思い(💌)がけないことであっ(🤣)た(🤳)。
「半蔵さん(💦)はまだ若(🤓)い(🛸)。」と幸(🛃)兵(🆘)(bīng )衛は言った(😡)。「まるきりお役(🚉)人に誠意のないものなら、(🍦)一文もんだってお(🔜)手当てなぞ(😆)の下がるもんじゃあり(🏔)ま(💤)せん。」
「お前さまは(🖼)お(🚋)一人(㊗)ひ(👟)とりかなし。そんな(🌳)ら(🔠)お(🍟)前さ(💐)まは(👟)ここに(✉)残ら(🎯)っせるつもりか。お(🐴)れも心細いで、お前(qián )さま(🍒)が(🐬)行(háng )くな(🌇)ら一緒に本(🙃)陣(🤼)林へでも逃(📆)げずかと思って、(🈚)ちょっくら様子(🛋)(zǐ(🍡) )を見(👙)に来た。今(🉐)(jī(👻)n )夜(yè )はみんな山で夜(🏊)明かしだげな。おま(📴)けに、この(🏀)意(yì )地の悪(è )い雨は(🔹)どう(⛵)だなし。」
(🕋) (💊) 第十章
混戦が続(xù(💪) )いた。大炊頭、耕雲(♓)斎、稲(🎾)右(yòu )衛(wèi )門、この三人(ré(🔡)n )はそ(🏪)れぞれの立場にあったが、尊(zūn )攘の志には一致(😇)し(👞)て(🐪)い(🤛)た(👖)。水(🔷)戸(hù )城を根拠とする三左衛(wèi )門らを共同の敵とするこ(🔓)とに(👓)も一致した。湊みなと(💭)の(🍵)戦い(🛏)で、大炊(🤶)頭が幕府方(fāng )の田沼玄蕃(🗳)頭(tóu )たぬま(🔄)げんばの(🌆)かみ(📹)に降(jiàng )くだるころは、(🎎)民兵や浮(fú )浪兵の離(lí )散(sàn )するものも多(🍒)かった。天(🙊)狗(👀)(gǒu )連の全(😦)軍も分裂(liè )して、味方の陣(😧)営に火を放ち、(🐴)田沼侯に降る(🤐)のが千百人の余に(🔺)上(shàng )っ(🥛)た。稲(🔈)右衛門の率いる筑波勢の残党は(🥛)湊の戦地(dì )か(🏜)ら(🛷)退い(🈚)て、ほど近き館(guǎn )山(shān )た(🌬)てやまに(✒)拠(jù(🤽) )よる耕雲斎の一(🏛)隊(duì )に合流し(💬)、共に西に(🥇)走(🙆)(zǒu )るのほかはなかった(🐦)のである(🔋)。湊におけ(🤤)る諸生党(🕊)の勝(shèng )利(💹)は攘(🈷)夷をきらっ(❇)て(💹)いた幕府(fǔ )方の応援を(🌳)得た(🚪)た(⚽)め(🌕)と(🧐)、形勢を観望(🚙)(wàng )して(⛳)いた(👞)土民の兵を味方につけたため(📮)で(🛃)あった(👀)。一(yī(🏋) )方(fāng )、(🎸)天狗党(🍙)(dǎng )では、(🤟)幹(🦃)部とし(🕕)て相(xiàng )応(yī(🥚)ng )名の聞(wén )こえた田中源(yuán )蔵げんぞうが軍用(yòng )金調達を名として付近を掠奪(🌬)り(🔌)ゃ(🤸)くだつし、民(🗼)心(xīn )を失ったこ(🤮)とにもよると言わる(🕴)るが、軍資の供給(🐃)をさえ惜(🏻)しまな(📂)か(🕜)ったという長州方の(🍅)京都におけ(🌶)る敗北が水戸(🔮)の(👿)尊攘派(🥡)にとっての深い打撃(⛩)であったことは争われ(🥊)ない。
「そ(🛐)の話(🈵)(huà )ですが、山国兵(📅)部(🤑)と(🏤)いう人(rén )はもう七十以(yǐ )上だ(🤚)そうで(🛀)す。武田耕(gēng )雲斎、田(🎨)丸(〰)稲右衛(🐿)門、この二人も六十を越してると言います(🥧)よ(🎬)。」
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