日本《フェラ 素人 個人 撮影》2行目ライン
フェラ 素人 個人 撮影あらすじ
二五（二三〇(📆)）
○ こ(🍞)う(🥌)い(📦)う言(😩)葉の深(shēn )刻さが(💴)わからないと、論(lùn )語(yǔ(🍃) )の妙味はわか(🐚)らない。
色よく招(🌾)く。
「鳥(📺)は死(sǐ )ぬまえに悲しげな声で(🈵)鳴(míng )き、人は死ぬまえに善言を吐(tǔ )く、と申しま(⛵)す。これから私の申上げます(🎟)ことは、私の(♟)最(🎚)後(🌾)の言葉で(🍕)ございますか(🎌)ら、(📏)よくおきき下さい。およ(🤳)そ(✝)為政家が自分の道(dào )として(🔂)大切(qiē )にしなければなら(🙏)な(📓)いこと(♎)が三(🦌)つあり(💎)ます。その第一(⛄)は態度(dù )を(🛴)つつしんで(🖇)粗(🅿)(cū(👪) )暴怠(dài )慢(🍊)に(🆕)ならないこと、そ(♟)の第(😀)二は顔色を正しくし(🚒)て信実の気(🍖)持が(🕌)あふれる(🚂)こと(🍫)、(✍)そ(😮)の第(dì(🈵) )三は、言葉を(🕡)叮(🔣)重(📏)にし(🛄)て野(yě )卑(🕜)不合理(lǐ )に(🥋)ならないこ(📉)と、(㊙)これ(🍤)であります。祭典(diǎn )の(💳)お供物(wù )台の(🏩)並(🐠)べ方など(🧞)のこ(📟)まかな(🗝)技(📮)(jì )術(🥂)(shù )上(😥)の(😞)ことは、そ(🚜)れ(🍤)ぞれ(🕺)係(🌁)の役人がおりますし、一々(🎂)お気(qì )にか(🎽)けられ(👕)なくともよいこと(😃)で(💘)ござい(🌍)ます。」
「ぜいたくな人は(🌵)不遜(xùn )になりがちだし、儉(jiǎn )約な人(⛸)は(🖋)窮(🐯)屈(😊)になりが(🤛)ちだが、どちらを(🤴)選ぶかというと、不(📔)(bú )遜(🐥)であ(🥎)るよりは、ま(🌞)だ(🛬)しも窮(💷)(qióng )屈(🦔)な方がいい。」
「安(🐐)んじて幼(🛵)(yò(🏚)u )君(🚋)(jun1 )の補佐(⭐)(zuǒ )を(🐠)頼(lài )み、国(guó )政を任せること(🕓)が(💹)出来(lá(🏎)i )、重(chóng )大事に臨(lín )んで断(📠)じて節操を曲(qǔ )げない人、(👂)かよう(🥠)な人を君子人(ré(🐥)n )と(💩)いうのであ(🛬)ろう(🌄)か。正にかよう(♋)な人をこ(🎄)そ君(📆)子(zǐ(🦅) )人(🥂)というべきであろう。」
「しかし(📸)、わずかの人材(cá(📗)i )でも、その(😘)有る(🤖)無しで(💸)は大変なちがいである。周(📻)の文(wén )王(wáng )は天下を三分(fèn )してその二を支(💥)(zhī )配(🙏)下(🤱)(xià )におさめてい(🔭)ら(🧚)れ(🗻)たが、それ(⤴)で(🧛)も殷に臣事(✌)して秩序(🔁)(xù )をやぶられなか(💇)っ(⭕)た。文(🈳)王時代の周の(🏝)徳は至徳と(🔒)いうべきであろう。」(🕴)
○ 綱＝＝これを(❕)「網」の誤りと見て「(👩)一(👊)網(wǎng )打(dǎ )尽」の意(yì )味に解(jiě )する説(🗾)もある。しかし、(🥍)当時の魚(yú )獲(huò(👰) )法(fǎ(🚌) )に(⛵)、大(dà(🤦) )綱にたくさ(👴)んの小綱をつ(🎼)け、その(🌄)先に釣針をつ(⛳)けて(🛣)、それを(✋)水(🕳)(shuǐ )に流す(📫)方法があり、それを綱(🗣)といつた(🏷)と(😳)いうのが(🦊)正しいようであ(🐎)る。しか(🔬)し(🏺)、(🤜)いずれに(💤)しても(🍛)、本(🎖)章の結局の意(yì(👤) )味に(🤢)変りはな(🏼)い(➗)。
「さあ、何で有名になってやろう。御ぎょ(✳)にするかな、射しゃにするかな。や(🍥)っぱり一番たやすい御ぎ(🍇)ょぐらいにしておこ(👳)う。」
「音楽が正(👛)しく(🆖)なり、雅が(🏷)も頌(sòng )し(⛑)ょうもそれぞ(😯)れその所を得(dé )て誤用(yòng )さ(🖖)れないように(🌈)なったのは、私(sī(🐙) )が衛から魯に帰(guī )って来たあと(🍴)のことだ。」(🔊)
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