「大まか(🎁)も(🌙)、大(dà )まか(🛥)ぶ(🤫)りだ(🐡)と思(🏂)いますが……」
(📫)樊遅(🐎)は(🕸)、案外平凡(😸)(fán )だという感じ(😕)がして、(🕥)こんなこと(🚬)な(⛪)ら(🔠)、(🛌)あ(✂)んなに考える(🍊)のではなかった、(🍛)と思った(🦏)。
孟(mèng )懿(yì )子も(💄)う(🌂)いし、孝(xiào )を問(🗿)(wèn )う、子曰く、違(wé(👆)i )たがう(🍃)ことな(🚥)かれと(📥)。樊遅御はんちぎょ(💗)たり。子之に告げて曰(yuē(🦔) )く、(📛)孟孫(sū(⬆)n )もうそん、孝を(🔍)我(wǒ )に(🌩)問う。我(wǒ )対えて曰く、違う(🦓)こと(🔰)無(wú )かれ(😩)と。樊(🎯)遅はんち曰く、何の謂ぞやと。子曰く、(🥡)生(❔)には之に事つか(🥚)うるに礼を以てし、(🛶)死には之を(🆒)葬るに礼を以てし、之を祭るに(👜)礼(🅿)を以てすと。
「楽(🛢)長(zhǎng )!」
「(👟)2(🖇)現今(jīn )では(⬆)、(🎑)親を養って(🕓)さ(🚻)え居(🔳)れば、それを(💷)孝行だと(🏴)いっているようだ(🔞)が、お互い犬や馬(📷)(mǎ )までも(🤹)養っているでは(🕔)な(🏚)いか。孝行には(🔤)敬うやまいの(🌝)心が(👬)大(🏩)切(🈷)(qiē )だ。もしそれがなか(🤨)ったら、犬馬(🛬)を養(yǎng )うの(🥞)と何のえら(📴)ぶところもない(👥)。」
「でも、(🕵)近(🥉)々行われるお祭は(🚿)、ずいぶんご鄭(❣)重だという噂ですが……」(👔)
仲弓(🐦)は寛(🕉)仁大度(🎸)で、ものにこせつか(⏭)ない、し(🍷)かも、徳(🔵)(dé )行に秀(xiù(🌔) )でた高(⌚)(gāo )弟の一人(💌)な(🌤)ので、それがまるで当っていな(🧝)いとはい(🌳)えなか(🚝)った。しかし、そ(🗽)れにしても、讃(zàn )めようが(🔣)少(🏥)し大袈裟(shā )すぎは(🐐)しないか、といった気分は、(🕞)門(🏘)人(🎵)た(🗳)ち(🤑)の誰の胸(📮)にも(📼)あった。
樊遅は、案外平凡(🐨)(fá(🛤)n )だという(🕗)感じ(🕯)が(✉)して、こんな(🌌)ことなら、あんなに(🧓)考(🔷)える(🤦)ので(😐)はなかった、と(🥤)思った(🚛)。
孔子は、默っ(👣)て(🦑)うなずいたぎりだっ(🛍)た。仲弓は(🐕)もの足(🕷)りなかった。だが、仕方なしに、それで引(yǐn )きさがることにした。
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