「由ゆう(🏭)よ、(🍵)お(🕯)前のこ(📢)しらえ事も、今にはじまったことでは(🍖)ないが(🔛)、困(kù(❤)n )ったもの(🥓)だ(👋)。臣(🎂)下(xià )のない者が(🔹)あるように(🆑)見せかけ(🐿)て、いったいだれを(🎑)だまそ(🖊)うと(🎍)するの(😬)だ。天を(🏡)欺こ(🌇)う(🤗)とでもいうのか。そ(👊)れ(🔼)に第一(🚠)、(🎧)私は(🚧)、(🚨)臣(chén )下の手で葬ってもらうよ(😡)り(🎌)、むしろ二三(sān )人の門(mén )人(rén )の手(🤯)で葬(zàng )ってもら(🏮)いたいと思(📡)っているのだ。堂々たる葬儀をし(🛬)て(📩)もらわなく(👡)ても、(🗡)まさか道ばたでのたれ死(🖥)した(👚)ことにもな(🏫)るまいではな(🌡)い(🌊)か。」
(🚅)先師は、(🤬)温かで、(🗯)しか(🔎)もき(🗾)びし(📱)い(♍)方であった(🎋)。威(🗣)(wēi )厳があって、しかもおそ(💛)ろしくない(💢)方であった。うや(🤪)うやしくて、(🙇)しかも安らかな方(fā(📃)ng )であっ(🥘)た。
○ 舜は堯(yáo )帝に位をゆずられた聖天子(🕜)(zǐ )。禹(🔐)は舜(shùn )帝に(📷)位(😵)をゆずら(🕤)れ、夏(🤳)(xià )朝の祖となつた聖王。共に無為(🕕)に(🍨)して(🍩)化(🐋)するほ(🦏)どの有徳の(🏇)人であつた。
「私(sī )は幸福(🧙)(fú(🔉) )だ。少(📧)しで(👿)も過ちがあると(💠)、(🧤)人は(👣)必ずそれに気づいて(🎼)くれる。」(🍼)
先(xiān )師(shī )のご病(bì(😽)ng )気が重かっ(🔨)た。子路が病気平癒の(👢)お祷りをし(🌽)たいと(🎰)お(💍)願(🔡)いした。すると先師(🚆)が(🈚)いわれた。――
「(🔵)もとより天(🛌)意(🐧)に(🧕)かなっ(🥩)た(📯)大徳(dé )のお方で、ま(📛)さに聖人(➗)の域に達しておられます。しかも、その上(✝)に多(duō )能(néng )でもあられます。」
先(xiān )師のご病(bì(🦎)ng )気(🌝)が重か(🎦)った。子路が病気平癒のお祷(dǎo )りをしたいとお願(yuàn )い(🔘)し(🍊)た。すると先(🏥)師(🍸)がい(💢)わ(🥞)れた。――
○ 矢ぐるみ==原文に「(🗝)弋」((🍚)よ(🚐)く)とある。矢に糸をつけ、そ(🦋)れを島(dǎo )の羽根(gēn )に(🎭)からませ、生擒する方(🎺)法(🎡)であつた。
○ 本章(🏕)は孔子がす(🦄)ぐれた君主(zhǔ )の出ない(🎰)のを嘆(📈)いた言葉(💋)で、それを直(🤠)(zhí(🧚) )接いうのをはばかり(🛎)、伝(😌)説(shuì )の瑞祥(🕤)(xiáng )を以て(🗼)これに代え(🍙)たの(⭕)であ(✝)る。
「(🚷)大(dà )軍(jun1 )の主(zhǔ )将でも、そ(💑)れを捕虜に出来ないこと(🕚)は(🌈)ない。し(➕)かし、(⏪)一個の平凡人(⛄)で(🏤)も、そ(🥉)の人の自由な意(🔹)志を奪(duó )うことは出来ない(🐭)。」(🤑)
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