エロ 人妻 漫画9

A　前に挙げ(🍂)た淀川両岸の(🍙)絵本に出ている橋本の図を見ると月が男山のうしろの空にかかって(🍥)いて(🦊)を(🔳)とこやま峰さしのぼ(🔋)る(🎧)月かげ(🏬)に(😊)あ(🎻)ら(🌆)は(🛬)れわたるよ(⛓)どの川舟とい(⏬)う景樹(👂)かげきの(🦉)歌と、新月やいつをむかし(😴)の男山という其角きかくの句とが添えて(🔭)ある。わたしの乗った船が(👚)洲に漕ぎ寄せ(❓)たとき男山(📭)は(🔍)あだかもその絵にあるよ(⬜)うにまんまるな(💂)月を背中に(⏳)し(🌛)て鬱蒼(🥀)う(🔚)っそ(🐹)うとした木々の繁しげみがびろう(🛂)どの(🧝)ようなつやを(🍝)含み、まだ何処やらに(🚑)夕ばえ(🔢)の色が残っている中(🎮)空(🍚)なかぞらに暗(🚏)く(🕋)濃く黒(⬆)ずみ(🍻)わたっていた。わ(🎢)たしは(🧣)、(🎱)さあこ(🎉)ちらの船へ乗って(🐕)下さ(🏵)いと洲のもう一方(🏚)の岸で(🍩)船頭(🌼)が招いてい(🚈)るのを、い(🥥)や、いずれあとで乗せても(🍌)らうがしば(🐑)らく(🎃)此処で川風に吹かれて行きたいか(🤨)らとそういい捨てる(🔣)と露にしめった雑(🏞)草の中を蹈ふみしだきなが(🏃)ら(🔤)ひとり(🕹)でその洲の剣(🐂)先の方へ歩いて行って(💛)蘆(📲)あしの生はえている汀(🕢)みぎ(⛷)わの(🍨)あた(⛷)りに(👄)うずくまっ(🔀)た。まことに此処は中(💭)流に船を浮かべたのも(😮)同じで月下に(🕜)よこた(📽)わ(📎)る両岸のながめをほしいままにすることが(💈)出来るの(🚒)であ(🍡)る。わた(🥫)しは月を左にし(❓)川下(🚽)の方を向(💘)いているのであったが川はいつ(🚗)の(⛪)ま(🕝)にか潤う(🐌)るおいの(🤣)あるあおい光り(🤐)に包(🏀)ま(🛣)れ(🏡)て、さっ(🚷)き、ゆう(🚪)がたの(🕌)あか(🤓)りの下で見た(♊)よりもひろびろ(🏜)としている(⏭)。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶行(🏚)びわこう(🎹)の文句や赤壁せ(🦆)きへ(👽)き(😄)の賦ふの一(🆒)節(🗿)など、長いこと想い出すお(🚿)り(🔦)もなか(💢)っ(😌)た耳(🛬)ざわりのいい漢文の(🥄)ことば(😒)がおの(⏺)ずから朗(🤤)々ろ(😲)うろうたる(🏟)ひび(🔺)きを以もっ(👽)て唇く(📭)ちびるにのぼっ(😭)て来る。そうい(🌿)えば「あらはれわたるよ(🌓)どの川舟(💆)」と(❓)景樹が詠よんでいるよう(🌵)にむかし(🐗)は(🛁)こう(🌗)いう晩に(🐻)も三十石(🤴)船こ(🐰)くぶねをは(🌚)じめとして沢山(😻)の船が(🚮)ここを上下していたのであろう(🎚)が今(🏈)はあ(🙏)の渡船と(👝)せんが(📢)たま(🚣)に(🚳)五、(📫)六人の(🐀)客を(🏟)運(🥍)んでいる外には(🎨)まったく船らしいものの影も(🎇)み(🎳)えない。わたしは提げ(🌾)て(🧖)き(🙇)た正宗の(📅)罎びんを(🤪)口に(🤜)つけて(🔽)喇叭らっぱ飲みし(😸)ながら潯(🛰)陽江(🖼)頭じんようこう(🙇)とう夜送レ客よ(🎳)るきゃくを(🥙)お(📣)くる、楓葉荻花秋瑟々(🗳)ふうよう(♏)てき(🏙)かあきしつしつと酔いの発するま(✡)まにこえを挙げて吟(🤨)じた。そして吟じながらふとかんがえたことと(🚾)いうのはこの蘆荻ろてき(⭐)の生(〽)おい(🚁)しげるあたりにもかつて(🛵)は白楽天は(🍳)くら(🌼)く(📳)てんの(🏿)琵琶行に似たよう(⏩)な情景がいく(😃)たびか演ぜられたで(🈵)あろうという(🏇)一(🥝)事であ(📟)った(👤)。江口や(👊)神崎がこの川(🔓)下のちかい(🎄)ところ(♑)にあったとすればさだめしちいさな葦分あしわけ(🐋)舟ぶねをあやつり(🤪)ながらここらあたりを(🧙)徘徊(💄)はいかい(🔣)した遊女も少く(🏓)なかったであろ(🎻)う。王(😺)朝の(🙆)頃大江匡(🍙)衡おおえのまさひらは『(🍳)見遊女序ゆうじょを(📮)み(😂)るのじょ』を書いてこの(🎄)川筋(🌍)の(😟)繁昌はんじょうを(🎉)しるし婬風(📭)いんぷう(💁)をなげいている(🕥)な(㊙)かに、河陽ハ(🤣)則す(😩)なわチ山(💢)、河、摂、三(🐗)州ノ間ニ介シ(💏)、天(📡)下ノ要津ようしんナリ、西ヨリ(🥚)、(🔆)東(📭)ヨリ、南(🍈)ヨ(🏀)リ(🤾)、北ヨリ、(💮)往反ノ(🏇)者(🎚)此こ(🕉)ノ路(🐳)ニ率した(🌌)がヒ由よラザ(🛐)ル(📢)ハナシ矣、(🌲)其そノ俗天下ニ女色(👍)ヲ衒てらヒ売ル(🏟)者(💉)、老少提(😸)結(🥉)シ(🌜)、(🌁)邑里ゆ(🛥)う(🦎)り相望ミ(🕙)、舟(👬)ヲ門前に維つなギ、客ヲ河中ニ(🏏)遅まチ、少(😲)わかキ者(🥍)ハ脂(🏙)粉謌(😍)咲かし(🌑)ょう(🤲)シテ以テ人心(✴)ヲ蕩ま(💽)ど(🎼)ハ(♍)シ、老(❌)イタル(🥠)者ハ※(「竹か(🚎)ん(⚾)むり(🈺)／登」、(🦓)第4水準2-83-72)からか(🧙)さヲ担になヒ竿さおヲ擁(💽)シテ以テ己お(🚳)のレガ任(🍛)トナスといひ(🛬)、於(💽)戯ああ(🔌)、翠帳紅閨す(📿)いちょう(🙃)こうけ(📍)い、万事(🗜)ノ(🕉)礼法異ナリトイヘドモ、舟(😖)中浪上、一生ノ観(♓)会かんかいハ(😷)是こレ同ジ、余(👪)此ノ路ヲ歴へテ此(📷)ノ事ヲ見ル毎ごとニ(🕘)未いまダ嘗かつテ之これ(🐥)ガタメ(🔆)ニ長大息セザ(😧)ルナシ(🔏)矣(🖼)といっ(😊)て(🐛)いる(🛀)。また匡衡まさ(🤧)ひら(🥋)から(🐠)数世の孫にあたる大江匡房(🚼)まさふ(😪)さも『遊女(🌓)記』というものを書い(🚂)てこの沿岸のなまめかし(🙏)く(🤸)もにぎやかな風俗を述べ、江河南(😝)北、邑(🙂)々処々ゆうゆうしょ(🥙)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向フ、(⌚)之こ(🍼)れヲ(🛑)江口(👋)ト謂(👚)いフ、蓋(🆔)け(🆘)だシ典薬寮味原樹、掃(🙌)部かもん寮大庭ガ(🎢)庄しょうナリ、摂津(🏌)ノ国ニ到いたレバ神崎蟹(🐍)島かに(😼)しま(⛔)等ノ地アリ(📛)、此門連戸、人家絶ユルコトナク、(🍕)倡女(🥘)し(🚝)ょ(🈷)うじ(😁)ょ群ヲ成シ(🌳)テ扁舟へんしゅ(💥)うニ棹さお(🚥)サシ(🧦)、舶ヲ看(🏛)※(「てへん＋僉(🈵)」、(📲)第3水準1-84-94)か(🛸)ん(🚆)けん(🕧)シテ以テ枕席ち(🚝)んせきヲ(📖)薦すすム、声ハ渓雲(🔞)ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄(💼)ただよヒ、経廻けいかいノ(⏯)人、家ヲ忘レザルハ(🏁)ナ(⭕)シ(🏏)とい(🔮)い、釣翁ちょうおう商客、舳艫じくろ(🎋)相連ナリテ(🛠)殆(🔞)ほとンド水ナキガ如シ、(😨)蓋シ天下第(⌚)一ノ楽(📈)地ナリとも(🔥)い(💆)って(🤹)いる。わ(🔠)たしはい(🏙)まおぼろげ(🕛)な(🐘)記憶(🧠)の底(🔻)をさ(🍬)ぐってそれらの文(🔗)章のと(⤵)ころどころをきれぎれにおもいう(⛩)かべ(😽)ながら冴さえ(👃)わた(👐)る月のひかりの下を(🐪)音(🚡)もなくながれてゆく淋(🦓)しい水の(🚾)面をみつめた。人には誰にでも懐古の情がある(🐵)であろ(🏐)う。が、よわい五十に近くなる(🕳)とただでも秋(📕)のうらが(📂)なしさが若(🔫)いこ(🥓)ろには想像もしなか(🐳)った不思議な(⛱)力(🧖)で迫(🏚)ってきて葛くず(🌩)の葉の(🌵)風にそよ(💕)ぐのを見(📇)てさえ(🎛)身にしみじみとこ(🧦)たえるものが(😄)ある(🚝)のをどうに(🙏)も振(🚟)り(🔅)おとし(🤮)きれ(🌲)ないのに、ましてこう(🈸)いう晩にこういう(👡)場所にうずくまっていると人間のい(⏫)となみの(⛪)あとか(😕)たもなく消(⛸)えてしまう果敢(🆔)はか(🏖)なさ(🎏)をあわれ(🌟)み過ぎ去った花(🦂)やかな(🏓)世(🛒)をあ(🚭)こがれる(🕓)心地ここ(👙)ちがつ(🕧)のるのである。『遊女記』の中(🗨)に(💔)は、観音(🎪)、如意(🎇)にょ(📕)い、香(👝)爐、(🔳)孔雀くじゃくな(📶)どという(🥞)名高い遊女(👇)のいたこと(💲)が記(🐐)して(🐮)あり、そ(🎀)のほかにも小観音、薬師、熊野(😯)くまの、鳴渡なるとなどと(💘)いう名が伝(🐷)わってい(🚸)るがそれらの水の(😀)上の女ど(🖨)もの(🙌)多くは何(😵)処へ行ってしまった(㊗)ので(😿)あ(📳)ろう(🍲)か。かのおんなども(🤚)が(😀)その芸名に仏く(🕋)さい名前をつけていたのは婬いんをひさぐこ(🤪)とを(🕖)一種の菩薩行(🚾)ぼ(👿)さ(🔦)つぎょうのように(🐲)信じたからであるというが、お(🎫)の(🌤)れを生(👗)身(🥞)しょう(🎫)じんの普賢ふげんに(➰)なぞ(🖇)らえまたあるときは貴とうとい上人しょ(🥛)うにんにさえ礼拝さ(💫)れたという女どものすがたをふたたびこ(🎍)の流れ(👉)のう(🙄)え(😗)に(🌺)しばし(🚨)うたか(🈴)たの(🎣)結ばれ(🐠)るが如(🐼)く浮かべることは出来(🔺)ないであろうか(🕷)。「江口桂(🚖)本かつ(🧞)らもとなどいふ遊女がすみか見(🎲)めぐれば家は南北の岸(💦)にさ(🐒)しはさみて心は旅人の思ふさまにさも(🛬)はか(🕷)なき(➿)わざにてさても(🎗)むなしく此の世を(💯)さ(🌩)りて来(🚀)世はいかな(📓)らん(🤑)、これも前世の遊女にてあるべき宿業しゅく(🚔)ごうの(🐊)侍はべりけるやらん(🍸)、露の身のしばしの程をわたらんと(🚏)て仏の大いにいま(🗳)しめ給へる(🕶)わ(💶)ざをす(🙀)るかな、(🏭)我が(❓)身一つの罪は(🕝)せめ(🔳)て(🌝)い(♌)か(💑)ゞせん、多くの人をさへ引(🤠)き損ぜんことい(📗)とゞうたてかる(🎻)べきには(💜)侍ら(❣)ずや、しかあれども(🚚)か(🎳)の遊女の中(📕)に多(🔷)く(📯)往生おうじょ(🔼)う(📞)を遂とげ浦人う(📬)らびとの物(⛺)の命を断つも(💉)のゝ中にあ(🕖)って終ついにい(🚯)みじき侍(🎆)りし(👻)」と西行さいぎ(🌫)ょうがい(😬)ってい(🌠)るよ(👓)うにその女どもは今(⚾)は弥陀みだの国(🌘)に生れていつの世(🛡)にも変らぬものは(🎟)人間のあさましさ(🗯)であ(🥄)るこ(🍦)と(📅)を(🗃)憫(🤮)笑びんしょうしているの(🕋)であ(🕍)ろ(🃏)う(🚽)か。

A「いけ(🎏)ま(📃)せん、いけ(💳)ません。」

A雪(📸)子(✖)は幸子のそこまで(📂)の考を(🌽)酌くみ(🧦)取っていたかど(🌽)うか知(🥂)れ(🌜)ないが、実際悦子(🥈)が(🔪)病(👺)気などの時には、母親で(〰)も看護婦(🙎)でもと(💰)て(🎲)もこうは行(🎐)くまいと思(🌰)える(🥤)ほ(🐜)ど(🔞)献(🧕)身的に介抱に努めた(✨)。そして悦(🙌)子がいるために誰か一人留守(🈯)をしなければならない場(💜)合、な(🙏)るべく自分がその任に(🤦)当(🌥)って、幸子夫婦や妙子を(👉)出してやるようにした。だから今日の日曜なども、い(🖐)つもならば彼女は居残るとこ(🔂)ろなの(🚮)であるが(😭)、生(🤩)憎(🌛)今日の会と云うのは、阪急御(👝)影みかげ(🔢)の桑山邸に(🥡)レオ・シ(👮)ロタ氏を聴く小さな集(👖)りがあっ(👳)て、それに三(🎒)人が(🍅)招待(🧕)されていると(🆔)云う訳で(🖕)、雪(😻)子(🎶)は外の(🌖)会ならば(🧕)喜ん(🎧)で棄(🕚)権するのだけれども(🏽)、ピアノと聞(👂)くと行(🚋)かずにはい(📥)られないの(⏲)で(🍵)あっ(🔷)た。で、幸子(🍈)と妙子とは会が(🥂)終って(🧤)から(💂)、(✌)有馬方面へハイキングに出かけた貞之(🐲)助と落ち合っ(🐙)て、神戸(😗)で晩(🚛)飯をたべる約束に(👶)なっていたの(📉)であるが、雪子は(🥤)その方だ(😛)け(⛅)を棄(👆)権して先(🍙)に帰ること(👕)にしたのであった。

A其処(📴)へやっ(❇)て来た侍の信(🖨)一(🍰)が、忽ち狐の正体を見届(💕)け(🚝)る。

Aその十三

Aと、こう(🏻)である。しかし私が樗陰から直接聞(㊙)い(🤓)たので(🚰)は、小山内の「原稿が遅れ(⚡)た(🆕)ので腹が(📨)立っ」たのではなく、書き方がいかにも拙(🕹)劣(🍟)で、や(🤼)ッ(✖)つけ(➡)仕事で、読むに堪えないから突ッ返(🐾)したのだといっ(😃)てい(🧒)た。小(😀)山内が心から打ち(🔕)込(😳)んでい(🌁)た(🤳)仕事(🍋)は演劇に(🎊)あっ(😚)て、小説の方は(🍈)、幾分(🔌)か生活の足しに書いていたようなものであるから、た(🕎)しかに(🅱)「高(🐊)師(📶)直」など(🛑)は余り出来のいい作品(👟)ではなかっ(💔)た(🈁)。芥川もこの喧(🔻)嘩では(🏍)樗陰の味方をして、「小(🖐)山内(👟)の書くものには Intensity（緊密さ）とい(⬛)う(⚓)ものが全く欠(🔣)けて(📈)いる」といってい(😃)たが(😔)、私もそれには賛成(🤠)で(🐸)あった(😐)。多分その時であ(🆎)ったと思うが(🈳)、「(🥥)Intensity の(🗑)濃度という点では(🏪)、(🚣)志賀直(✂)哉しが(🐫)なおやが一等だな」と私(🥅)がいうと、芥川も(🐟)「(🎙)その(〰)通り(🌘)だ」と大いに(🍆)同感の意を表していた。それはまあ余談で(🔬)あるが、いく(✨)ら(🕜)駄作だとはいっ(👀)ても、小山内薫と(🎅)もあろう人の創作を、しかも前半を(😭)掲載(🍍)し(🥇)て置きながら、後(👽)半(🛸)を(😿)不(✈)出(🤑)来であるという理由(🥪)で突ッ撥(😳)ぱ(🕥)ね(👗)るというの(💝)は(🤟)、相当の(👇)勇気を要(💬)することである。そ(🏮)れにしても、小山(🎹)内(🆙)の(⛽)「高師直」の時代から(💎)見ると、(📯)今日の時代物文学の(🙊)発達はまことに眼ざましいといわね(🔐)ばな(🔠)らない(👵)。もはや現(🥧)代(⏺)では「(📥)高師直」程度(🎾)の作(⛔)品は(🚔)通用しなくなっている。