えろ が ちゃんねる6

A「(💰)徒ら(🦎)しない事があるもんか(⚓)。あれ、いけ(🛑)ないってば(🚊)さ(🏬)」

Aと、浜田も前(🔝)の興奮した調子ではなく、いくら(📡)か重荷(✝)を(🤵)おろ(🧟)したよう(🚦)な、打(🙂)ち解(♟)けた口ぶり(🦔)で(🚞)、途々みちみちそ(🅾)ん(🛐)な風に話しかけ(🥖)ました。

A「(🥒)ナ(📴)ニ僕は電車が嫌いですから(🔆)、酒(🏦)に酔ってゞも居ないと、気持が悪(🌿)くな(⏲)って仕(📡)様(🦇)がない(🎭)んです。」

A　夫人(🐵)は末(🌳)の小(🎓)さ(👅)いお嬢さんをだっこして、(♑)そう教えている。

A　諸君はまた(🤾)そう(🐭)云う大きな建物の、奥の奥(🎋)の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの(📪)中に(⬜)ある(💿)金襖や金(🥟)屏(🗝)風が、幾間を隔てた(👫)遠い／＼庭の明りの穂先(🌖)を捉(🍲)えて、ぽうっと(🙄)夢のように(👪)照り(🅾)返してい(🧢)るのを見たこと(😹)はない(🛍)か。そ(🎀)の(🛬)照り返しは(🚚)、夕暮れの地(💭)平線の(🚾)ように(🐭)、あたりの闇へ実に(👓)弱(🌂)々(🌇)し(📳)い金色の(👞)明り(🌩)を投げているのであるが(🥦)、私は黄(🔮)金と云うも(🌐)のがあれほど(🧥)沈痛(🦃)な美しさを(💳)見せる(🐲)時はないと(🥝)思う(🏞)。そし(🐺)て、その前を通り過ぎ(😣)ながら(🌗)幾度も振り返って見直すことがあるが、正(👨)面から(🤟)側面の方へ歩(🦆)を(🍼)移すに(😢)随って、金地の紙の表面(🧡)がゆっくりと大きく(🎼)底光りする。決して(👩)ちら／＼と忙がしい瞬(📢)きをせ(🍿)ず、巨人が顔(🏯)色を変えるように(🎥)、きらり、と、長い間(♑)を置いて光る。時とすると、たった今(📀)まで眠ったよう(♟)な鈍い反射をして(🤟)いた梨地(👎)の金が、(🍻)側面へ(➿)廻ると、燃え上(🈲)るよう(🎎)に耀やい(🚭)ているのを発見(👧)して(🈂)、こんな(🎊)に暗(🕎)い所で(🤧)どうし(🍊)てこ(⛺)れだけ(📃)の光線を集め(🍢)ることが出来た(🔞)のかと、不思議に思う。それ(🛁)で私には昔の人が黄金を(⏪)佛の像に塗ったり、貴(🐽)人(🥈)の(📭)起居する(♐)部屋の四壁へ張った(💳)りした意味が(🤜)、始(🚟)めて頷ける(🗣)のである。現代の人は明る(🎯)い家に住んでいるので、こう云う黄金の美しさを(🌅)知(🌓)らな(👨)い。が、暗い家(➰)に住んでいた昔の人は、その美しい(📪)色に魅せられ(🗼)たばかりでなく、かね(🍧)て実(🔟)用(🗿)的(🦎)価値をも知っていたのであろう。なぜな(🔆)ら(🌋)光線(🏘)の乏しい屋内では(💚)、あれがレフレクター(🥥)の役目をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ贅(🐉)沢に黄金の(🏆)箔(🔄)や砂子を使ったの(😄)ではな(😏)く、あれ(🏆)の(🔲)反射を利用(⭐)し(📃)て(🏂)明りを補ったのであろう(💵)。そ(⏬)うだとすると、(🌻)銀や(📯)その(📮)他の金属は(🏓)じき(🔟)に光沢(💧)が褪あせてしまうのに、長く耀や(⛪)きを失わ(🌁)ないで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異(⏳)様(🍶)に貴ばれたであろう理由を会得するこ(🔣)とが出来る(📯)。私は前に、蒔(🥑)絵と(♟)云うものは(🦓)暗い所(🐯)で見(🔚)て貰うように作(🏼)られている(🔈)こ(❗)とを云(🕖)ったが、こうして(😬)みると(🌬)、啻ただ(🦊)に蒔絵ば(🔃)かりではない、織物などでも昔(💲)のもの(❤)に金銀の糸がふんだんに(🤥)使ってあるの(🤨)は、同(💰)じ理(🚫)由に基づく(📜)ことが(🐕)知れる(😸)。僧侶が纏う(⛸)金(🤸)襴の袈裟け(🚈)さ(🤔)などは、そ(🖐)の最(🔤)もいゝ(🙉)例ではないか。今日町中(💻)まちなかにある多くの寺院は大概(♟)本堂を大(🛠)衆向きに明るくしてあるか(🌳)ら、あゝ云う場所では(🏝)徒らにケバケバし(⛏)いばか(💾)りで、どんな人柄な(💒)高僧が着ていても有難(🏫)味を(🌚)感じることはめ(🎂)ったにないが、(🤢)由(🐉)緒(😚)あるお寺の古式に則った佛事(🤼)に(🕕)列席して(🕋)み(🚍)ると、皺しわだらけな老僧の皮(🎏)膚と、(📮)佛前の(📦)燈明の(⏩)明滅(🖖)と(🛴)、あの金(🛍)襴の地質と(🏮)が(🥡)、い(🐔)かによく調和し、い(🕊)かに荘厳味(📐)を増してい(🛀)る(🌞)か(🤳)が分るのであって、(🍏)それと云う(🔙)のも、(🃏)蒔絵の(🥩)場合と同(🎦)じ(🔗)ように、派手(🥀)な織り(🛐)模(😵)様(🎎)の大(🔴)部(🛐)分(💲)を闇が隠してしまい、(💍)たゞ金銀の糸が(♌)とき／″＼少しず(😴)つ光るようになるか(🛁)らである。それから、(📽)これは私一人だけの感じであるか(😪)も(👄)知れないが(👝)、お(🚥)よそ(👨)日本人の(👽)皮膚に能衣(🛰)裳ほど映りのいゝも(🐹)の(🗨)はないと思う。云うまでもなく(🎣)あの(🍻)衣裳(🏖)には随分絢爛なも(🏭)のが多く、金(🏪)銀が豊富に使ってあ(🕧)り(🤖)、しか(🚕)もそ(🕒)れを着て出る能役者は、歌舞(🗻)伎俳(🏥)優のよう(🍼)にお白粉を塗ってはいないのである(🎵)が、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象(🎤)牙色(🔶)の(🔚)地顔が(🖇)あんなに魅力を発揮(🙇)する時はな(😷)いのであって、私(🆙)はいつも能(🛷)を(🆑)見(😘)に行く度毎に感(👽)心する。金銀の織り出しや刺繍のあ(🥚)る袿うちきの類もよ(👸)く似(🖥)合う(🍟)が、濃い緑色や柿(🚩)色の素襖、水干、狩(🏴)衣の(🙌)類、白無地(💦)の小袖、大口等も実(🎗)によく似合う。たま／＼それが美(🍋)少年の能役(🍧)者だと、肌理き(🎑)めのこまかい、若々し(🐵)い(😨)照(📳)りを(🌎)持った(✈)頬の(🕵)色つやなどがその(🔨)ためにひとしお引き立てられ(🕋)て(🖐)、女(⏯)の肌とは(🈸)自ら違った蠱惑こわくを含ん(📬)で(😗)いるように(🌝)見え、(🔍)なるほど昔(🚔)の大名が寵(🍂)童(⚓)の容色に溺れたと云うの(💌)は此処のことだなと、(😵)合点が行(🌁)く。歌舞伎(⚓)の方でも時代(📰)物や所(🐀)作事の衣裳の華美なこ(✅)とは(❣)能楽のそれに(👨)劣らないし、(🕞)性的魅力の点に(🥦)か(👁)け(🗣)ては(🏛)こ(🐗)の方が遙かに能楽以(💻)上と(🎛)され(🚾)ているけれども、両方を(🌄)たび／＼見馴れて来る(🎣)と、(🗜)事実はそれの(🐺)反対(🛵)であるこ(🤨)とに(🛴)気が付くであろう(👧)。ちょっと見た時は歌舞(💔)伎の方がエ(🦂)ロティ(🏌)ックでもあり(🏇)、綺麗(🚲)でもあるのに(🍍)論(🌉)はないが、昔は(🎛)とにかく(🔵)、(🎖)西洋流の照明を使(👗)うよ(📽)うになった今日(🎣)の舞台では、(🍾)あの派手な色(😆)彩がやゝ(🖲)ともすると(📂)俗悪に陥り、見(🏋)飽(💱)きがする。衣(👿)裳(🍗)もそうなら、化粧(🏀)とてもそう(➖)であっ(🌸)て、仮に美しい(👹)としてからが(💈)、それが何(🌲)処まで(🕟)も作(🔫)った顔であっ(🖼)てみれば、生地の美(🤓)しさの(📢)ような(🐣)実感(🗻)が(🤕)伴わない。然る(🚔)に能楽の俳優は、顔も、襟も(🍶)、(🏧)手(🍎)も、生地のまゝで登場する。さ(🕤)れば(👮)眉目(🍎)のな(😧)まめか(👞)し(⛄)さはそ(🎮)の人本来(🅱)の(🍦)ものであっ(🐖)て、(👼)毫(🎦)も(📺)われ／＼の眼を(😚)欺いてい(🌭)るの(💱)で(🥂)はな(🔇)い(🌺)。故(🐃)に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に接(❔)し(🏷)てお(🏔)座がさめ(😗)たと云うよ(👤)う(🎙)なことは有り得な(😽)い。たゞわ(🍗)れ／(🕑)＼の感じる(🍷)ことは(🦔)、われ(🐂)／＼(📻)と同(🐻)じ色の皮(🚽)膚を持った(🤲)彼等が一見似(🐱)合いそ(🏟)うにもない武家時代の派手な衣(😲)裳を(🛺)着けた時に如何にその容色が水際立(🎞)って見(🐩)える(🕥)かと(🧡)云う(🎏)一事(📝)であ(👵)る。かつて私は(🎺)、「(🧓)皇帝」の能で楊貴妃(🥥)に扮(🌨)した(🕊)金(📐)剛巌氏を見たことがあ(⌚)ったが、袖(💷)口から覗いているその手の美(📿)し(🍡)かったこ(💏)と(🍟)を今も忘(👰)れない。私は彼(🐲)の(🅿)手を見な(💈)がら(🏳)、しば(🅱)／＼膝(🗒)の上に置いた(🌋)自分の手を省みた。そして彼の手がそん(🏘)なにも美(🚤)し(👏)く見えるのは、手頸から指先に(🐫)至(🍁)る微妙な掌てのひら(🎩)の動かし(📛)方、独特(🚛)の(🎻)技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろう(🐒)が、それ(🛵)にしても、そ(😴)の(🐠)皮膚の色の(🌨)、内部(🖌)からぽうっと明りが射しているような光(🥝)沢は、何処か(🏎)ら来るのかと訝しみに打た(🥪)れ(🤠)た(💸)。何となれば、それは何処(👝)までも普通の日本人の手で(😪)あって、現(🐚)に私が膝の上(💰)につ(🔆)い(📭)ている手と、肌(🍎)の色つやに何の(📙)違ったところもな(🍒)い。私は再び三たび舞台の上(🙋)の金剛(🐔)氏の手と(🌁)自分の手とを見較べ(🙌)たが、いく(⏪)ら見較(🕊)べても同じ(🕢)手であ(〽)る。だが(🤺)不思(🥟)議(⏰)にも、その同じ手(🏒)が舞台にあ(🔬)っては(💜)妖(🛺)しいま(📢)でに(✉)美しく見え、(👶)自(🏉)分の(🍏)膝の上にあ(🚁)っては只(🤷)の(😻)平凡な手に見(⬛)える。かくの如きこ(🈵)とはひとり金剛巌氏の(🙃)場(🎆)合のみで(🕺)はない。能(🐊)においては、衣裳の外へ露(🐧)あら(💽)われる(🤰)肉体は(🐳)ほんの(🕧)僅かな(✍)部分であって、顔と(🔡)、(🍅)襟くびと、手頸から指の(🍳)先までに(🚷)過ぎ(📯)ず(🕖)、楊貴妃の(🛁)よ(😨)う(👚)に面を附けている時は顔(🚎)さえ(✳)隠れてしま(🚀)うのであるが、そ(🌜)れ(🛀)で(🏵)いてその僅かな部(🦒)分(🈚)の色つ(🐓)やが異様に印(😌)象的に(🎵)なる。金剛氏は特にそ(😸)う(🤠)で(🍘)あ(💥)ったけれど(🧗)も(👩)、大概の役(🐗)者(💕)の手(🖕)が、何の(🤰)奇(🛋)もない当りま(🌅)え(🏘)の日本人(📨)の手が、現代の服装を(🚮)していては気が付かれない魅惑を発揮して(🕤)わ(📛)れ／＼に(🤠)驚異の眼(😽)を見張ら(🎠)せる。繰(🦀)り(✊)返して云うが、(🈴)そ(🗨)れは決して美少年や美男子の役者に(👄)限るのでは(🎾)ない(🏓)。たとえ(🥦)ば、日(♍)常われ／(🚉)＼は普(🔝)通(🌆)の男子の唇に惹き付(😢)けられる(🔏)ことなどは有り得ないが、能の舞(🚽)台では、あの黝くろずんだ赤みと、し(🎺)め(📭)り気(👎)を持った肌が、口(👽)紅を(👚)さした婦(🐫)人のそれ以上に(🤞)肉感的なね(🐂)ばっこさ(🚣)を帯びる。これは役者が謡(🛅)い(🐬)を(😐)うたう(🍇)ために(🎶)始(🍐)終唇を唾液で(✒)濡らす故でもあろ(🌹)うが、しかしその(🕓)せいばかりとは思えない。また子(🐖)方の(🐖)俳優の頬が紅(👱)潮を(🔄)呈してい(㊙)るのが、そ(🔇)の赤さが、実に(🐆)鮮(📉)やか(🍑)に引き(⬆)立(📃)って見(🕓)える。私の経験では緑系統の地色の衣(👒)裳を着けた時(💽)に(🍾)最(🅰)も多(🔢)くそう見え(🥘)るの(🎨)で(🍠)、色の白い子方なら勿論である(📖)が、(🔑)実を云うと(🥦)色の(🐱)黒(🏝)い子(🔒)方の方が、却ってそ(♎)の赤味の(🖼)特色が眼立つ。それは(🦀)な(👔)ぜかと云(🙂)うと、色白な児では白と(🚅)赤との対照があま(💨)り刻明である結果(😥)、能衣裳(🕶)の暗く沈ん(📄)だ色調には少し(💢)効果が強過ぎるが(🥅)、色の黒い児(🤶)の暗褐色の(🏳)頬であると(♒)、赤がそれ(😫)ほど(🔤)際立たないで、衣裳と(🚽)顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間(🎒)色が映(🖋)り合っ(👰)て(💌)、黄色(🐮)人種の(🦖)肌(🍠)がいかに(🔘)もその所を得(🧚)、今更のよう(🚪)に人目(🧢)を惹く(🍫)。私(🏫)は色の調和が作り出すか(🐬)くの(🥎)如き美が他にあ(🍈)るを知らないが、(🍅)も(🕥)し(🤣)能楽が歌(🚳)舞伎(🖤)のよ(😪)うに近(🐒)代の照明を用いたとしたら、それ(⭐)らの美(🐰)感は悉く(🌷)どぎつい光(👽)線のた(😢)めに(🛡)飛び散ってしま(👚)うで(🍁)あろう(✊)。されば(🚧)その舞(😼)台(🐎)を(🧖)昔(📢)ながら(🐶)の暗(💸)さ(😸)に任してあ(💛)るのは、必然の約束に従っ(🐇)て(✉)いる(👱)訳であ(😟)って、建物なども古ければ古い程い(🍥)ゝ。床が自然(🔭)のつやを(🌶)帯(♒)びて(🚦)柱や鏡板など(💉)が(🆚)黒(🛶)光りに光り(⏳)、梁から軒先の闇(🏞)が大(🚏)き(🕉)な(🌚)吊り鐘を伏(😠)せたよ(🏸)う(📍)に役(😣)者(❄)の頭(🚥)上へ(🆕)蔽い(🥍)かぶさっている舞台、そういう(🌨)場所(📔)が最も適(🌌)しているのであっ(🚡)て、(🛬)そ(🔪)の点から云えば近頃能楽が朝日会館や公(🐃)会堂へ(🎉)進出(🍂)する(🚰)のは、結構なことに(🥠)違いないけ(🧥)れども、そのほんとうの持(🅾)ち味(👗)は半分以上(❇)失(🔹)われ(🍥)てい(🌒)ると思われる(💖)。

A　このお爺さんは、お酒を、とても(🥋)好きなのである(🎤)。酒飲みといふものは、(♉)その家庭に於(🥎)いて(🚢)、た(🈴)い(🏽)てい孤独なもの(🐯)である。孤独だから(🎶)酒を飲む(🐧)のか(🌷)、酒を飲む(🐃)から家の者た(🍡)ちにき(❣)らはれて自然に孤(🕞)独の形になるのか(🌕)、それはおそらく(🛐)、両の(🎹)掌を(🥛)ぽ(😙)ん(📳)と撃ち合せていづれの掌が鳴(📎)つたかを(💒)決(⬛)定(💃)しようとするや(⛺)うな、キザな穿鑿に終るだけ(💘)の事であ(🧑)ら(🔚)う。とにかく、こ(🅱)のお爺さんは、家庭に在(🔤)つては、つね(🌘)に(👖)浮かぬ顔をしてゐるのである。と(🌮)言つても、このお(🍗)爺さんの家(🔍)庭は、(🌭)別に悪(🏟)い家(🖍)庭(😘)では(🕶)無いのである。お婆さ(📝)んは(🕑)健(😝)在であ(⤴)る。もは(🍨)や(💞)七(🦑)十歳ちかいけれ(📆)ども、このお婆(💔)さ(🌷)んは、腰も(😲)まが(⬜)らず、眼許(🚦)も涼しい。昔は(👖)、なかなかの(🎆)美人であつたさうで(🕳)ある。若い時か(🙅)ら無口(🎟)であつて、ただ、まじ(🚄)めに(📛)家事にいそ(🃏)しんでゐる。