二 松島(👞)
そのおか(🌎)たみはシナからで(🍴)も渡って(💘)来た陶(🐞)器らしく、(🕞)厚手の焼(🔴)き(💌)で(🈯)、青みがかっ(💥)た色つ(👺)やまでがいやみ(👮)のないもの(🤺)でした。あまり(✍)よくできているものですから、わ(🛢)た(🦅)し(🚭)がほめましたら、姉はていねいに茶わんを(👉)ふき、それをわ(🌩)たしの前において(📌)、ほしくば(📞)くれてもい(🔋)いと言うのです(😮)。わ(🛍)たしもまだそんな(❓)古い茶(💅)わんをもらい受け(🌔)て(🕘)ながめ楽しむ年でもあ(😅)り(🥞)ません(🌎)でしたから、せっかく姉がそう言って(😍)く(💼)れて(🔽)も、それをもらって帰る(🏎)気(🕑)(qì )にはなり(🐩)ません(👋)。そ(✝)れに、その茶わんは茶(♉)器でもなくて古い(🕉)食器で(🌦)す。い(📤)かによくできた陶器でも、(🙂)むかしの人が飯(🤟)を盛った茶わんで食(✂)う気にはなれ(🎋)ない、やはり自分(fèn )は自(🍋)分(fèn )の茶わ(📿)ん(🍤)で食いたいと思(sī )いました。
浅間あさまのふも(📔)と(🏙)では(🔴)、石(shí )こ(🕋)ろの多い土地にふさ(😲)わ(📌)し(💖)い野菜がと(🔽)れます。そ(🎭)の一つに、土(tǔ )地の人(🧀)た(🚵)ちが地大(dà )根じだいこんと呼んでいる(🕌)のがあ(🦁)ります。あ(📓)の練(🍉)馬ねり(🤖)まあた(🌘)りの大根を見た(📡)目には(🏜)、これで(🥪)も(🕡)大根かと思われるほ(🌩)ど、ずっ(🕳)と形も(🛬)ち(⏳)いさく、色(✊)もそれほ(🎍)ど白(bái )くなく、葉を切り落(🅰)(luò )とした根(🤷)元(🍽)のと(🎿)ころは(📿)かぶのような(🎱)赤み(🎲)が(🎼)かった色のものです。
恩(ēn )人、吉村さんの(😌)家といえば、(💅)わ(🚺)たしが少年期から青(📢)(qīng )年(niá(🐋)n )期にかけての(🥀)日(🎤)を送ったところです(👅)。お話のつ(👓)いでに、自分(fèn )の書生時(🙀)(shí )代(dà(🌐)i )のこ(😴)と(🌽)をこ(🤫)こにすこし書きつ(🎅)けてみま(🎃)しょう。
そ(💈)う言って(🍯)呼(💦)(hū )んでくる(✈)声を聞くよう(🤟)になりますと、さすがに(🍿)山(shān )家やまが(💙)もいい陽気に向かいます(🙄)。越後(hòu )路(😣)えちごじか(😐)ら(🗜)の女のわ(🔍)か(🤚)め売りの声(shēng )です。紺(🕣)がすりの着物に、手(👠)甲てっ(🔋)こうをはめ、荷物を(🤸)し(🐫)ょった行商姿の風俗の女(nǚ )がいく組(🎿)(zǔ )も(💷)来(lá(📹)i )て(🙊)、遠(🎍)く越後の(🔡)ほうでとれた海草を信濃(nóng )しなのの山の(👰)上まで(⬅)売りに来ま(🏝)す。五か月(🍫)もの長い(🏉)冬(♐)を通(🏟)り越した(🏯)あと(🚖)、ふる(🛋)い(🎓)野菜(🐫)は(⛽)す(🐩)で(🌏)に尽き(♟)、新(xīn )しい野(yě(⏱) )菜にはま(🌬)だ早い(🗼)という四月(yuè )のころ(🦁)には、わた(👴)したちはこ(🤟)の(👃)わかめ売(🌎)りの来るのを待ち暮(mù )らしてい(🙃)るような(🈺)も(⬅)のです。さ(🔱)ん(🍟)しょの芽(yá )の(🤙)青(🕡)(qīng )くもえ出す時分(fè(🚐)n )になって、においのいい田(tián )楽でんがくなぞをかいでみ(💕)る心持は、山の(🤸)上(shà(💪)ng )の冬(➰)ごもり(🐪)を(🐐)した(🈸)ものでなければわかりま(🥜)せん。
一(yī )〇 木(mù )像(🙃)(xià(👦)ng )拝見(👫)
八 小湊へ(🚭)
その若(🗡)い(🌫)主人は、以(yǐ )前に(🦍)わ(🚓)たしが(🚻)お世話になった吉村(🐵)よ(⏬)しむらさんの(🚀)家(jiā )へ奉(fèng )公に来(lái )ていた娘の(🍋)にいさんにあたる人です(🏄)。いったい(➰)、その時分に(🥣)は、房(🚽)(fáng )州へんの(🕕)農家の(📶)娘(⛸)は東京(🏂)(jīng )へ出て奉公(⤴)したも(🚦)のでなけ(🗒)れば、(🃏)およめにもらい手(🚲)(shǒu )がないと言われたくらいで、一般にそういう気(🔥)風(fē(👥)ng )でしたから、同(🥙)じ村から来(lái )て吉村(cūn )さ(🤯)んの家(jiā )に(😘)つ(🤟)とめ(📁)た(✌)娘(niáng )は(🎁)二人(⛲)もありまし(🛬)た(⬜)。そんな(✉)わずか(💵)な縁故をたど(🐩)っ(🤧)て、(🥖)土地不案内なわたし(💃)が小(xiǎo )湊の(🍤)ほ(🆖)う(💯)のことを尋ねに立ち寄りましたところ、(👩)つ(⌛)い(🙉)引きとめら(⌚)れたのがその若(ruò )い主人(rén )の(🎽)家です。よく(🌠)寄(🚦)(jì(💤) )って(🌌)く(🧞)れた、土(👀)地の案(à(👴)n )内もし(🐼)ようか(👫)らまずわ(🃏)ら(🌶)じを(👳)ぬげ、宿(🧢)屋に(🌋)泊まるくらい(✳)なら自(🎗)(zì )分(🐐)らの家に泊まれと言って、若(🍀)い主(🥗)(zhǔ )人(🚿)(rén )の(🐀)母親(🥞)まで(👰)がしきりに引き(🥧)とめてくれるなぞ、思いがけな(🌕)い(🗺)もてな(🔢)しぶり(🌘)でした。だんだん聞(🍐)いて(👼)みましたら、東京での主人すじから(👴)こ(🕦)んなにた(🥝)ずねて(💯)きて(🚹)も(🦗)らえることはめったにない(😮)、これ(💟)というのも娘た(🤝)ち(📡)が奉(🐙)公先での勤(🌈)めぶりに(🐱)怠りのなかった証拠で(🗞)あると言(yán )って、その(🍄)ことが(🕵)農家の人たちをよろこば(🤠)せ(🐅)たのです。どうし(🤵)て(🗒)農家(🔊)とは(🏛)言い(🔂)ま(💕)しても(〰)、炉ばたは広く、蔵(👟)のあるよう(👥)な相(🛂)応な暮(🕥)らし(👅)の家で、こん(⛄)な家庭(🤵)から(📩)で(🕋)も(👋)娘を東京へ修(xiū(✂) )業(yè )に(🐠)送るのか、とそうわ(🏝)たしは思(🆔)いました。
佐(🥒)久(jiǔ )さく(👵)あ(🈸)たりでは、ほかの地方(fāng )ともちがって、夕(xī )方(🤤)の(🤙)あいさ(💓)つに「こ(🌊)んばんは」とは言(🎱)いません。「おつかれ」と言います(🚝)。日暮(mù )れがたの道(📧)で行(🏵)(háng )き会う(😈)人(ré(👭)n )ごとに聞くも(🌿)の(🌤)はそのあ(😃)いさつ(🚖)で(🦈)す(🔦)。町で働い(🥨)た人はそれを言っ(🥢)てたがいに一日の(🌮)つかれ(🚰)をねぎら(🐙)い、野で働い(⏺)た(🥝)ものはそれを(🍀)言っ(🚮)てたがいに鍬(qiāo )くわを肩にしな(🛄)がら帰って行(háng )きます。冬が長(🥛)ければ長い(🎺)だけ、春(chūn )から秋(qiū )へかけては(😚)活(🆒)動の時期(qī )ですから、(🚹)そこから(🕧)「(⛰)おつかれ(🌘)」のよう(🤤)な佐(zuǒ )久こと(🎩)ばも生(shēng )まれ(👧)てき(👏)たの(🥙)でしょう。こう(🙏)し(💉)た土地(💔)に住み(🍅)慣(guàn )れてみれば、黄ばん(🤸)だほおず(🏞)きちょうちんを空(kōng )に掛けたよ(🧖)うな名月までが、「お(🔥)つかれ」(🎃)と言って(🌝)、遠い森の(💕)上(shàng )へ登って行くよう(🤸)に見えますよ。
こんな話(🎣)が出ました。どんなに(💫)わたしもこの(🈸)再会を(🏊)よろこびました(🐱)ろう。
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