す(🌈)る(💔)と、公西華(huá )こう(🈲)せいかがい(🕗)っ(⏩)た。――
互(hù(🕌) )郷ごきょう(🍋)と(🍒)い(🚞)う(👒)村の(☝)人(rén )たちは、お話にならないほど風俗(⬆)が悪かった(🚇)。ところが(🐤)その村(🍫)(cūn )の(😦)一少(shǎo )年(🔭)が先師(shī )に(🤐)入門(🎖)(mén )を(💱)お願いして許され(➗)たので、(🆘)門人たちは(🧜)先(xiā(🌕)n )師の真意を疑った。すると、先師はいわれた。―(💓)―
「鳥(➿)は死ぬまえに悲(🎎)しげな声で鳴(🚼)(míng )き、(😼)人は死ぬ(⛅)まえ(🤣)に善言を吐(🐦)く(👌)、(🔞)と申します。これから私(🐓)の申(shēn )上げま(🗿)す(🚕)ことは、私(🌀)の最(zuì )後(hòu )の言葉(🤨)で(😑)ございますから、よくおきき下さい。およそ為政(🐛)家が(🐢)自分の(🛁)道と(🌩)して大切にし(💀)な(🐸)ければならないことが三つあり(📭)ます。その第一(yī )は(🐔)態(🤓)度をつつしんで粗(cū )暴怠慢(màn )にならないこ(📭)と(💅)、そ(⛸)の(🌉)第二は顔(⛷)色(sè(🧔) )を正し(👓)くして(🍔)信実の(🦑)気(qì )持があふれること、その第三(💴)は、言葉(🥠)を叮(🤽)(dīng )重(chóng )にして野卑(😞)不(😸)合理にならないこと(🎟)、これでありま(🌆)す。祭(⏩)典(⏪)のお供(⚾)物台(tái )の並べ方(🕗)などのこまかな技術(🌰)上の(🔆)こ(🎦)とは、(🚑)それ(🆖)ぞれ係(xì(⛳) )の役人がお(😇)りますし(🚂)、一々お(😊)気(qì )にかけられなくと(💥)もよいことでございます。」
三(🆗)五((🔰)一(🦍)八二)
三(🏷)(sā(🚇)n )(二(èr )〇八)
先師(✅)は、喪服を着た人(🚾)や、衣冠束帯を(🌌)した人(rén )や、盲(💗)(máng )人に出会われると、相手がご(🍐)自(zì )分(🥙)よ(♐)り(👊)年少(😀)者のも(💝)ので(♍)あって(🍋)も、必ず起って道をゆ(👴)ずられ、ご自(🔶)分が(📏)その人(rén )たちの(🐏)前を通ら(🚎)れ(🐴)る時には、必ず足(🍥)を(🔫)早め(🌎)られ(🎶)た。
「何(✡)という荘厳さだろう(💈)、舜しゅん帝(dì )と禹う(👯)王が(🕜)天(👛)下を(🦇)治(🤚)(zhì )められたすがた(😖)は。し(💾)かも両者共に(🚒)政(zhèng )治(🚱)には何のかかわりもな(🛒)い(🌔)かのようにしていられたのだ(🧦)。」
七(qī )(二(èr )一二)
三〇(二三(🕟)(sā(🌶)n )五)
一七(🚄)(二二二)
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