「なに? 陽貨(🛑)からの贈物じゃ(✉)と?」
門人たちが、孔子(👞)の(🔏)こう(🤔)した教(jiāo )訓(🔣)によっ(🚖)て、ま(🚍)じめに自己(💎)を反省する機縁(yuán )を掴(📲)み得(🎴)(dé )たかは(⛑)、(😫)まだ疑(yí )問であっ(✂)た。しかし、それ以来、(🏰)仲弓の身(shēn )分や、彼の(👐)父(fù )の素行(🍪)が(🧣)、彼(✅)等の(🕜)話題(🍉)にのぼ(⛅)らな(♋)くなっ(👔)たことだけ(🎬)は(🐉)たしかであ(👒)る(🏽)。尤(😢)も(🧠)、こ(🎩)の事は、仲(🧕)弓自身にとっ(🍸)ては、ど(🐔)うでもいい事(✝)であっ(😈)た。彼はただ自ら(🐏)を戒慎(shèn )する(🥡)こ(🏙)とによって、孔子の知遇に応こたえればよかったの(🚂)だから。
「(🉐)それは、もう度(🌇)々のことで、私としても(💹)考えず(📆)には(🤖)居れま(😟)せん(👍)。」
孔子(zǐ )はつ(🤯)づけ(📟)た。
「見(jiàn )事な牛(niú )じ(👦)ゃ(🤪)。あ(🕌)れならきっと神様(⛴)の思召(🔌)に(🤗)叶いそうじ(📤)ゃの(🃏)う。」(📉)
「血統(tǒng )など、どうでもいいでは(🐵)ご(🗒)ざいませんか。」
4む(🥩)ろん彼は、仲弓の問題(🍻)に(♎)かか(🐲)わり(🌧)なく、これまでにもそ(✏)の点に(🕦)力を入(rù )れて門(mé(😝)n )人(💑)たちを教(🎁)(jiāo )育(🔳)して(🥑)来(📷)たので(🔃)ある。彼がつとめ(👼)て「利」について語るこ(📓)とを避(bì )け、た(🧛)また(👐)まそれを語る(🐸)ことがあっても、常に天命とか、仁とかい(🎟)うようなこ(📍)と(😗)と結びつけて話すよ(🙄)うに(🖥)注(🍌)意して来たのも、その(🍏)ため(👚)で(💧)あ(💾)る。また彼(bǐ(🥋) )は、機会(😲)あるごとに、(🏘)門人達(🥏)の我執を(📥)戒めた。そし(🌎)て、「5自己(jǐ(🗾) )の意(yì )見(🌋)に(👲)こだ(👁)わっ(🍭)て、無理強いに事を行ったり、禁止(🍎)(zhǐ )したり(🍸)する(✴)の(⏪)は君子(zǐ )の(🏙)道でない。君子(🛡)の行動を律するもの(💊)は、たゞ正義(🆑)ある(⛔)のみだ。」(🐟)と説き(🈹)、6彼自(zì(Ⓜ) )身(shēn )、細心の注意を払って、臆断を去り、(✍)執着を絶ち、固陋を(🌮)矯ため、他(tā )との対立に陥(xiàn )ら(🚾)ぬように(🍿)つと(💗)め(💱)て来(🥂)たもので(😃)ある。
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