6 子(✨)、(🏀)四を絶つ。意(⛏)な(🔻)く、必な(😵)く、固なく、我なし(子(🤔)罕(🌁)篇)
「7閔子騫は(🤬)何と(🍫)い(💠)う(🏡)孝行(🌡)者(zhě(📟) )だ。親(qīn )兄弟が彼をい(👘)く(🔌)ら讃めて(🕶)も、誰(shuí(🚙) )一人それを(😆)非(fē(🐺)i )難するものがな(💸)い。」(🎂)
(💔)で彼(bǐ )はつい(👒)に一策を案(àn )じ(💚)、わざわざ孔子の留守をねら(🤙)って、豚の蒸(zhēng )肉(🈵)を(💆)贈(zè(🕞)ng )る(🍇)ことにしたのである。礼に(👗)、大(dà )夫(🈵)が(📞)士に(🔌)物を(🙈)贈った時、士(shì )が不(🔙)在(zài )で、(🦍)直接(📞)使者と応接が(🕌)出(👿)来なかった場合には、士(shì )は翌(yì )日(🤯)大夫の家に赴いて、自ら謝(xiè(🗝) )辞を述べなければならな(💡)いことに(🗾)なってい(🚲)る。陽(🚻)貨はそこをねらっ(🥟)たわ(🀄)けであった。
「そ(🈸)う(🔁)か。お前(👋)達もそう信ずるの(👨)か(🗜)。そ(🖌)れ(📌)で私も安(ān )心(xī(🎋)n )じ(🗓)ゃ。」
孔(🔲)子はつ(🏨)づけ(🐢)た。
(🔮)4むろん彼(bǐ )は、仲弓の(🖇)問題にかかわり(💝)なく、これまでにもその点(🅿)に(♎)力(lì )を入れて門人(🐐)た(🖼)ちを教(jiāo )育(yù )し(🥀)て来たのである。彼が(🕘)つとめて(🍮)「利」について語ることを避け、(🏴)た(😩)またま(🌐)それ(💹)を語ること(💗)があっても、常(cháng )に天命とか(🛢)、仁とかいうような(🤩)ことと(🐒)結びつけて話すよう(🐅)に注(💩)意して来たのも、そ(🖖)のた(🌸)めである。また彼(bǐ )は、機会(huì(😻) )あるごとに、(🏗)門(mén )人(rén )達(dá )の我執(🕔)を戒めた。そ(🗼)して(🖱)、「5(🌙)自(zì )己(🎯)(jǐ )の意見(jiàn )にこだわって(☔)、無(✡)理(🎣)強(🏁)(qiá(🔬)ng )い(🛠)に事を行っ(🗾)た(✡)り、禁(jì(🛐)n )止し(🤟)た(🎎)りするのは君子の道でない(🐑)。君(⛺)子の行動を律す(🕎)るもの(🧞)は(🏽)、(🚶)たゞ正義(yì )あるのみだ。」と説き、6彼(bǐ )自身、(📋)細心の(🐻)注意(yì(🈳) )を(🌊)払って、臆(💽)断を去り(🐼)、執着を絶ち、固陋(lòu )を矯(jiǎ(🥉)o )ため、他(🍔)と(📴)の対立に陥(xià(👶)n )らぬよう(👡)につとめて来たものである。
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