日本《プール 無 修正》1行目ライン
プール 無 修正あらすじ
(🎚)富(fù )津(🍸)ふっつに滞在し(🎗)ている知(zhī )り人(🚖)の安(⚫)否を(😐)尋ね(👭)たあと、その(🕚)漁(🆔)村から(🍔)歩いて(💄)行けば(🆗)房州(😧)ぼうしゅうの(⬆)ほうへ(🏴)出(chū )られる道(🎽)のあ(🏪)る(🍌)ことを(👧)知りました。鹿(🔥)野山か(🔉)のう(🚳)ざんという(⛔)山一(yī )つ越せば、日(😙)蓮(🌖)にちれんの誕生(shē(⏯)ng )寺(🔟)た(✂)んじょうじで(🚚)知ら(🗽)れた(🌽)小(xiǎo )湊こみなとへ出られることをも(🎾)知(zhī(🔣) )りま(🍤)した(🛩)。かね(🤕)て(🐲)わたしは日(🕗)蓮の『高祖(zǔ )遺文録こう(🍊)そいぶ(🍘)ん(♉)ろく』とい(🤴)う本を読み(🐀)まし(🥟)て、あの鎌(liá(🤨)n )倉(cā(💘)ng )かまくら時代(🐮)に(🚬)名(míng )高(💞)い(🏮)坊さんの生まれた地方を(🏽)見たいと(🤥)思(🎏)(sī )ってい(🤶)た(🦔)のです。そ(🥎)れ(📟)に(💍)あの書物をわたし(🤼)が手に入(rù )れたの(🛳)は普通の本屋(🐴)(wū(👇) )で(🎿)も(🈴)なくて、(🚏)東京日(🕘)本(běn )橋人形町の(📅)袋(🕚)物(🕸)(wù )屋でした。藤掛ふ(🆎)じ(⏬)かけなに(🥝)が(💉)しとい(🍯)う日蓮宗(👒)(zōng )にち(🔧)れ(🕓)んしゅうの信者(zhě(⏯) )で、頭のはげ(💏)た隠(yǐn )居(✔)(jū )さ(✌)んが一そろい九冊(cè )ばかりの、(🐝)あい(🏝)色の表(🏻)紙(👐)(zhǐ )のついた(🎾)、こころ(🐢)も(🏯)ち(🙀)小形(xíng )の和本を奥(🤪)の戸(hù )だな(🧟)からさ(🙀)がしだしてき(😗)て、それをわた(🐤)しに売(mài )ってくれました。そんな思い出までが(🥑)手(🎏)伝(🕶)って、わたしの足(zú(🛤) )を小(🚩)湊(🔪)のほう(🥔)に向けさせ(📃)た(💕)のです。山越(yuè )しは(🤚)か(✋)なり寒(hán )い時だと(🎰)も聞きま(🏹)し(🕟)て、白(bái )い毛(🔠)(máo )布(bù )にくる(🎡)まりそれにきゃはん、わらじ(🍨)ばきとい(📑)う(💁)おもしろいなりで出かけまし(🛹)た(🙃)。
仙台(👙)のよう(⚽)な都会ですらこのと(🌩)お(👗)りですから(🕵)、まして荒(🌜)浜あらはま(😀)のあ(🧥)たりに住む人たちの言葉には土地のなまりも濃い(🐝)。ある年、(🛎)あの漁(🔥)村(cūn )に悪い病(bìng )がはやって、それを調べるために内(nèi )務省から役(🔤)(yì )人や医者の出張した(〰)ことがあ(😆)るそうで(🙉)す。ところが、荒浜の漁師(😚)たち(🐜)の言うことは(🚮)、そ(🚞)れらの(🦃)役人や医者(🔧)はおろか(🔣)、仙(xiān )台から付いて行った人(ré(💏)n )にすらよ(🐏)く(♉)聞き(😰)取れなかったそう(🍂)です。
布(🚛)施(👝)ふせさんはそ(🍗)れをよく覚えて(🕥)いて(📺)、(🚱)ある日わたしに歌ってみ(🐋)せてくれました。どうして(🔂)布(👴)施さんの口からそんな古い(👭)歌(gē )の節(🎓)(jiē )が出てきたかと言いますに(😜)、君(📃)の家がらはこの(🙌)地(🛋)方(😝)の郷(🆗)(xiāng )士として代々仙台(🔬)侯に仕(shì )えてきた歴(🌡)史があるか(🚃)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(🌗)高(gāo )い女の声(🍄)(shēng )よ(➖)りも、む(💃)し(🐂)ろ低(dī )いところ(🎈)を歌(🎥)える男の声(🔰)に適(🧔)し(⏬)ていて、ゆっく(🐠)り(👉)歌う(🐿)べ(🙊)きものだそうです。あれをわ(🌥)たしに歌(gē )っ(🤐)て(🔊)聞かせ(🗺)る間、しばらく(🔖)布施(⬅)さんは「時」(🐍)というものも(🍥)忘れて(🌱)いる(😏)ようで(🏀)した。いかにもゆ(🛂)ったりと迫らな(🗣)いでしかも深く聞え(➕)る古風な歌(🐷)に耳を(😽)傾(qīng )けていますと、その抑(🦑)揚のあ(🍉)る節の一つ一つが実(🐱)に(👵)長くつ(🌦)づいて(💡)行(🐁)(háng )きま(🛰)した。切れたか(🏑)と思(sī )うと、まだ続(xù )いているような(👮)ものでした。
さて、(🧥)高(💛)瀬の兄の代になってみますと(📳)、この(⏲)人は(🧑)若(🌬)い時から早く名古(gǔ )屋に出て(🏒)、新しい教育(yù(♌) )を受けたくら(👫)いで(🎏)す(🎚)から、漢(hàn )方(fāng )で造った先(xiān )祖伝(yún )来の薬(yào )な(🧥)どを守(⛎)っている時(⛑)世(🤝)で(🐈)はないと考(🧓)え、家(jiā )も飛び出(🧤)してしまって、東京(🌙)に出(chū )ていろいろ(🤼)やってみたということ(😶)でした。どうでしょう(🤕)、この兄の(🎐)いろいろ(🏥)な試(🎲)みよりも、先祖(zǔ )のの(🎆)こした仕(💯)事(🏛)のほうが(🆙)根(🦇)深かったのです。古い薬(🐁)はい(😭)つ(😋)までも、(🚝)売(🧣)れて、子孫のものがよくやって(🚲)行かれるばかりでなく、(🕧)薬方(🥥)くすりかたの番頭(🍊)さんや大(🧜)ぜいの小僧さん(🥢)た(🍯)ちまでりっぱに養えるのです(🏼)。高瀬(lài )の兄はいろ(🍫)いろや(🕝)っ(🚆)てみた末、(🧥)もう一度(🖼)住(🌔)み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光り(😛)の(🏥)す(🌜)るほど時代のついた(🍲)大(🚖)黒柱(🙍)のわきにすわってみて(🔉)、先(xiān )祖のおそるべきこ(♟)とを知(zhī )ったそうです。なん(⛎)と、(👨)くりめ(🧒)し(🔃)の好(🦀)きな橘(jú(😜) )翁(🌜)さまはその画(💷)(huà )像の(🔟)中(🧔)に残って、子孫(sūn )の末を見(🔃)守(🎳)ってい(🚧)てくださるこ(👚)とでしょう。
早いもの(🕣)で(🎰)す(🕰)ね、こんな(🍫)ふうにして(🈶)一夏(✳)を送るうちに、(💰)わたしの借り(🐣)ている店座敷(fū )へはせみが(🍐)舞いこみ(🥪)、(📮)めっきり秋らしくなった風は座(zuò )敷の中(🌔)を(🔈)通(tōng )りぬけて行きま(🕘)した。皆(🏪)さ(🤾)んにも聞(💔)かせ(🌑)たいのは(🕥)、川上から(🥚)大手(🍳)橋お(👐)お(🚜)てばし(🏸)のほうへ流(🌀)れる木曾川きそがわの(📝)音(yīn )ですが、(🗒)あの水が(🎡)岩を越すよ(🕠)りもっと早く、夏の暑さが流れて行ってしまいました。
ド(🖇)イツのハ(🎌)イネとい(⛅)う人が(📅)先輩(bèi )ゲ(🏛)ーテをたずねた時のことは(🛠)、まだわたし(🎿)の若かったころにある書物(wù )の中に(🛡)見(🕢)つけておいた(❎)ことなのです(⬆)が、あの(🎽)話(huà(✉) )は今だに(🍪)わ(🤥)たしの胸に浮かんできま(🚙)す。若かった日(rì )のハイネはあの(🌹)先輩(💐)(bèi )をたずね(🔢)る時のことを胸(♍)に描きまして、もしゲーテに会う(🍶)ことができたら、(💢)あのこ(🚥)と(😏)を話そう、こ(💺)のことを話そうと、いろい(📢)ろ思いもうけ(🖊)ながら長い(😩)冬の(📤)夜(🌯)を(🕹)送ったこともある(🎦)そうです(〽)。さて(🏢)、会(🍖)ってみると、先(🌄)輩は(🚊)ただサクソニーの梅(méi )の(😦)うまい(🐶)ことをハイネの前(👰)に(🌯)言い出して、えみを(🎢)浮かべて見せただけであっ(💩)たとい(🙂)う(🚐)ことです。
(💡)どう(🔰)し(🍔)てわたしがこんな(😳)刀(📶)鍛(duàn )冶(💝)(yě )を(🤘)知るよう(📚)になりましたか、まずそ(🤘)のことか(🎸)らお(🏴)話ししま(🚘)しょう。
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