○ 本章には(🔥)拙訳とは極端に相反する異説がある。そ(🥕)れは、「三(sā(♍)n )年も学問(🧛)をして俸祿にありつけない(🍆)ような愚か者は(💤)、めつ(🌽)たにない」(💱)という意(yì(✍) )に解(💃)する(🥟)のである。孔子(zǐ(💫) )の言葉としては断(duàn )じて同意(🚨)しがたい。
「鳥は死ぬまえに悲(bēi )し(🌺)げ(🕒)な声で鳴(🔐)(míng )き、人(rén )は死ぬまえに善言(yá(🔦)n )を(👠)吐(✉)く(👗)、(🛤)と申します(🌪)。こ(🏁)れか(🍾)ら私の申上げますこ(🍨)とは、私の最(zuì(🕠) )後(🕜)の言葉(yè(🎪) )でございますから、よくお(🥧)き(💐)き(🐃)下さい。お(🌴)よそ為政家が自分(🥇)の道(dào )と(🍖)し(🏻)て大切にし(🧐)なければ(🚟)なら(🍡)ないこと(📻)が三つあります(🥧)。その第一は態度をつつしんで粗暴(🕦)怠(dài )慢(màn )に(🌸)ならないこと、(🐷)その第(dì )二は(🚗)顔(🖼)色を正しくして信(➕)(xìn )実の気(🈶)(qì )持があふれること、その第三は、言葉を叮(🤾)重にして野(🎻)卑(bēi )不合(🎵)理(🚴)にならないこと(😻)、これであり(🐞)ます。祭(🎻)典の(🍓)お供(〰)物台の並べ(🛷)方な(♐)どのこまかな技術(😔)(shù )上(🔘)のこ(🚞)とは、(🚳)それ(⏫)ぞれ(🧀)係の(🧑)役(🦆)人が(🚼)おりますし、一(🕐)々お気(🎬)にかけ(📈)られな(📥)くともよい(🏘)ことでございます。」
一七(二二二)
四(一八八(bā ))
三(sān )七(🌘)(一八(bā )四)(👹)
「先生の徳は高(📁)山のようなも(🕌)のだ。仰げば仰ぐほど高い。先生(shēng )の(🕒)信念は金(jī(🕗)n )石(💺)の(🍘)よ(🐫)うなも(📁)のだ。鑚(zuān )きれば鑚(🧛)(zuā(♌)n )きるほ(🍲)ど堅い。捕(📔)捉(zhuō )しがた(🎟)いのは(🌍)先生(🍨)の高(gāo )遠な道だ。前にあるか(Ⓜ)と思(⏲)(sī(🧞) )うと、た(🐌)ちまち(🎖)後ろにある(🐚)。先生は順序を立(👀)て(👛)て、一歩(bù )一(🐣)歩(🔼)とわれ(🗯)わ(🔥)れを(⏬)導き、(🎓)われわれ(😻)の知識(shí )をひろめるには各種の典籍、(⛸)文(wén )物(wù(🗜) )制度を以(yǐ )てせられ、(🏙)われ(📒)わ(🔂)れの行動を(🔐)規(💾)制するには(🐭)礼を以てせられ(🐄)る(🔍)。私は(🤹)そのご指(🥠)導(😔)の精妙(miào )さ(Ⓜ)に魅せら(🕐)れて、や(🙆)め(🙃)ようと(📪)してもやめること(📇)が(📈)出(chū )来(lái )ず(📛)、今(🥗)日まで私の才能(néng )のかぎりを(🎧)つくし(🚻)て努力して来た。そして今(😡)では、どうなり(🍧)先生の道の本体を(🚱)はっきり眼の前に見ること(🛋)が出来(lái )る(🚼)ような気が(🤞)する。しか(😓)し、(🔄)いざ(🗞)そ(👉)れに追いつ(😨)いて(🎁)捉え(🔶)ようとする(🎻)と、やはりどうにもなら(🍖)ない。」
○ 友(🍋)人というのは、おそらく(✋)顔囘(⛔)(huí )のこ(🖼)と(🎗)であ(🦈)ろう。
○ 囘(🎩)==門(mén )人(➖)顔(🥐)囘(顔渕)
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