君(jun1 )の妹も、札幌に出(🌴)(chū )てきたことを愚(🐆)痴(chī )つて(🌳)ゐる(🗄)、俺は君の妹を女給にだけはした(🕑)く(💴)ないと(💃)思つて、今(🗽)、何處かへ奉公(gōng )さ(🏔)せてや(🖕)りたいと思つてゐ(🔏)る。
「糞でも喰(cān )へツ!」石山はそのまゝ表へ出てしま(🐾)つ(🚧)た。
母親が眼(yǎn )を(🏳)さまし(💸)て、一寸枕から顏をあげ(🦅)て、(🕥)こつちを見(jiàn )なが(💕)ら云つた。源(🏮)吉は火(huǒ )も、も(🆑)う燃(➡)(rán )え殘りしかなく(🎬)て、(🔯)自分が(🚎)寒(👜)くなつてゐたのに氣付(🙎)いた。
こ(🚡)ゝに働(🛃)(dò(🚳)ng )いてゐる人達は、百(❕)姓のや(🌒)う(✋)に、貧乏は(🕝)して(👓)ゐても、何(🏚)處か(🖐)がつしりした(🕰)と(🕵)こ(🏾)ろがなくて(🏏)、青(📦)白(🤨)くて、病(bìng )身らしくて、い(🥐)つでもセ(📡)キをしてゐる。俺は、そのことを考(📙)(kǎo )へて、暗い氣持(❕)にな(⬆)つてゐる(🤝)。石狩川の大(💞)平原にゐ(👦)た方が、と、きまりき(🗞)つた愚痴(🔻)が(💆)、此(🦁)頃出か(🕡)ゝつてゐる。本(🌷)當のとこ(😑)ろ、其處の生活も亦いゝものでは(🍲)ない(🐕)が(🏟)。
それは、この(🔔)こ(🎁)とが決(jué )つ(🛋)てから(🐲)、毎(měi )日のやうに(🐴)、(💵)何(🌊)(hé(🧢) )か(😢)の拍子に(😟)母親(qī(🌅)n )が云ふことだ(♉)つ(🛳)た。何(🍟)邊云(🍟)つても、母親(♉)は又(yòu )新(xī(🤜)n )しいことか何(hé(👘) )かのや(💴)うに、云(yún )つた。「地主(zhǔ )樣に(🈸)手向(xiàng )ふな(🏅)んて、そつたら恐ろしいこ(💶)としたつて、(👢)碌なことねえ(🙇)。」
由は校(👵)(xiào )長(🤴)先(xiā(⛴)n )生を見ると、頭をさげ(💎)た。が、(🎻)何も(📌)云はずにすぐ又爐邊(biān )に坐つた(🐬)。そして兩膝頭と顎(è )が喰付くやう(👔)に、(🔃)圓まつて寢込(💒)んでし(💒)まつた。
「皆をけ(🎪)しか(🎪)けたつて白状(👞)するんだ!」
す(🌸)ると(⏯)、お(🍓)芳の父は落(luò )着(zhe )きな(😡)く、うやむや(😩)に(🤜)して、頭を自分(📜)の(⛸)手で押へ(⛱)て振り(🏑)なが(📑)ら(🔯)、歸つ(🛢)て(😅)行つた。「俺(🍹)アは、もうどうも(📂)かもは(💣)ア分(🕢)わかなくなつた(❕)んし。」…(🏋)…(🚱)
(👄)町の入口に(🙃)、七(🔮)、(🕊)八人の人が立つてゐるの(⏲)が、眼に(😣)入つた。はつきり人は分ら(👢)なか(🍠)つた(🎲)。が、(📥)先頭に(🍩)立(lì )つてゐたのが、大(dà(💟) )きな聲(🙇)で呼(hū )んだり、(🈚)自(💩)分の(🐪)帽子を振つ(🔽)て合(⤵)圖をした。入口の七、八(🐜)人(🤭)(ré(🐝)n )は(🥄)動かず(♐)に、こつちの方を見(🕴)てゐるらし(🌓)かつた。向ふには(🚷)分らない(⬜)のか、(🖤)こ(🍪)つちからの合圖には、何も返(fǎn )事を(🐭)してゐるら(😐)しいしるし(🚾)が無(🍇)いやうに思はれた。
ガヤ/\が靜(😛)まつてきた。しばらく石山は(🐿)つツ立つてゐた。
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