「(🍈)ちょっ(🌬)と(👗)ぼくに打(🗄)たしてみてく(📄)だ(🧀)さい(🚸)。」(🤢)
次郎(láng )は、すぐには、その(📿)意味が(👌)のみ(⛴)こめな(🏦)いで、きょとんとして(🛺)いた。する(🕞)と(💤)、(👣)先(xiān )生は、
次郎は足音(🥄)をたてない(🌮)よ(🥔)う(🌒)に、(💍)み(🐣)んなの間をあ(😦)るきまわり、い(💭)ち(🆕)じるしく姿勢(shì(🍾) )のわるいのを見(jiàn )つけると、それをな(🧚)おしてやった。
そのあと、八(bā )時(🅱)か(💐)ら正(🦔)午(🏿)(wǔ )ま(🔩)で、「郷土(✝)(tǔ )社会と青(qīng )年生活(huó(🐸) )」という題目で、(🕍)朝倉先生の講(jiǎng )義(🙁)(yì )があり、午(😞)後は屋外(👬)清掃せ(🃏)いそ(⬇)う(📟)と(🔢)身体検査、夜は読書会や室(shì )内(💳)遊戯(🚉)ゆう(👓)ぎな(😃)どで、開塾第一日の行事(🌁)が終わった。
(🆒)次郎は(🌖)、(🍙)朝倉(🔽)先生(shēng )が、(💚)開塾最初の朝(🦒)の訓話くんわで、これほ(💴)ど激はげし(🐱)い言葉をつかっ(🧖)て(👍)、真正面(⛎)から塾(💸)生たちに(✊)非難をあび(㊙)せかけたの(😄)を(〰)、(🎴)これまでにきいた(🎇)覚えがなか(🐩)った。か(🖋)れは、まだあとに残されている自分への非(🦃)(fēi )難が、(💡)ど(🕝)んな言(yán )葉で表現さ(👅)れるか(🔸)を、身がちぢまる思いで待っていた。
「第(🐺)五(wǔ )室(shì(😘) )は、管(🎍)理(🏜)(lǐ )部として全体(✊)の責任(rèn )を負(♈)(fù )っ(🏆)ているんだからね。僕、一まわ(📕)りして(🖱)、様子を見て(🐙)来る(💕)よ(🈺)。」
「田川君は、どうだね。」
道(dào )江とい(👴)う一女性が(💦)、(🍬)間もな(🐐)く、(🅰)自分(fèn )の目のまえに現わ(⚡)れると(🥞)い(❌)う小さなできことの予想(🍓)、(😲)―(📛)―大きな(🌩)人間社会(🚄)の運(🐆)行(háng )うんこうの中では、まったく(🦁)どうでも(😓)いいよう(🤺)な(🏑)、そうした小(xiǎo )さなできごとの予想(xiǎ(📘)ng )よそ(🔴)うが、どうして(❄)これほどまでに自(🥓)分(😺)をまご(🐲)つかせ、自分の(🔔)不(🕠)断(🏛)の心の修練を無(🛏)力にするのか。ど(🐦)うして、現(🏙)在(🍿)(zài )友愛(🔉)塾(shú )にお(😣)お(🍸)いかぶさ(🔙)っている深(🧒)(shēn )刻な問(wèn )題以(⛪)上(shàng )に、自分(🍰)(fè(🚋)n )の心(xīn )を(🚎)な(🐇)やますのか。女性とは(🚅)、(🚟)恋(liàn )愛れん(📵)あい(🛂)とは、いっ(🎊)たい(💎)何だろう。そ(🕋)れ(🏢)は(🏗)、これまで自分が考(kǎo )えて来(lá(🙅)i )た人間生活の(🈺)秩序(🎯)(xù )とは、全く次元(yuán )のちがっ(🤴)た秩序(xù )に属するものだろうか。
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