○ (🥂)孝経による(🥜)と(🆚)、曾(🐣)子は(💢)孔子に「身(shē(👊)n )体(🔤)髪膚こ(👑)れを父母に(💀)受く、(🐭)敢て毀(huì )傷せざるは(🈳)孝の(⏹)始なり(🍮)」(➰)と(🚑)い(❌)う(⬜)教(🥟)えをうけて(👀)い(🤼)る。曾子は、それで、(😳)手や足に(🎉)傷(🗼)(shā(🙌)ng )のないのを(👡)喜(😭)んだことはい(💩)うまでもないが、しかし(🍕)、(🎵)単に身体のことだけを問題(tí )にしていたので(🕐)ないことも無(🖍)論である。
先(xiān )師(shī )の(⬅)ご病(🚚)(bì(⛪)ng )気が重(🤷)か(🚻)った。子路が病気(🍽)(qì )平(👎)(pí(🎧)ng )癒の(🏎)お祷りをしたい(✉)とお(🗂)願(yuàn )いし(😽)た(🏠)。する(🎰)と先師がいわれた(🗣)。――
一(二〇(🎊)六(liù ))(🌷)
二(èr )八(🕌)(一七五)
つつしむこころ。
(📏)先師が道(dà(👘)o )の行われないのを歎(tàn )じ(🚀)て九夷きゅういの(👢)地に(🛺)居(📚)をうつしたいと(😿)いわれたことがあった。ある人(rén )がそれをき(🌃)いて先師にいった。――
(🚈)先(xiā(📨)n )師が川(chuān )のほとりに立(lì )っていわれた(😈)。―(✨)―
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