皆さんにも前(🤴)(qián )に(🕊)お話(🗽)しし(🐣)たように、母(😫)が(🤟)なくなりました時、わたしは(🐤)郷里の神坂村みさか(⚽)むらのほう(✂)で、久しぶりの(🏡)姉と落(🐐)ち(🈚)合(🙆)(hé )い、(🐄)その葬式を済まし、(🏆)父の(🈶)墓をもともど(🛶)もとむらいまして、その帰(🐸)(guī )りには(🛰)木(mù )曾福(fú )島まで姉といっしょでした。神坂村から(🌫)木曾福島(dǎo )の町ま(💞)で十二里で(✂)す。木曾路きそじの深(🤥)いところです。その時は、ほ(👧)かに連れ(⏺)もあ(🗞)りまし(🐼)た(🦁)が、なにしろ山(🎏)坂(bǎn )は多し、木(mù )曾川(🐴)きそがわづたい(🐋)の道(🅱)を女の足ではそうはか(🐍)どら(😸)な(🐪)いもの(🤔)ですから(🚐)、途(tú )中(zhōng )二晩(☕)も泊まりました。しか(🧖)し、この道(🆎)(dà(🤑)o )は(🦖)楽(🔇)しく、それまで遠いと(💟)こ(❤)ろに(🥦)いた姉がにわかに近(jì(🍕)n )く思わ(💶)れてきました。そ(🔹)う申してはな(🙉)んですが、わたした(🔦)ちの母の死が、(📘)こんな姉弟きょう(💿)だいのもの(🍌)を近く思わせるように(🥩)し(🐗)たのです。
「(💜)チ(🛺)リ(🌕)ンチリ(🍐)ン、チリンチリン。」(👲)
(💡)あ(🍢)のシナのほう(🔊)で清(qī(🏮)ng )仏(fó(😆) )しんふつ戦争(zhēng )があっ(🤮)た後(⛓)、(🈷)フランス兵の用(🧤)いた軍馬は日(😾)本(🈚)陸軍(🏷)(jun1 )省に買い取(qǔ(🖍) )られて、海(hǎi )を越して渡って来たとのこと(🍱)。そ(🕖)の中(zhōng )の十三(🧑)頭(🤼)(tóu )が(👯)種(👡)馬として信(xìn )州へ移された(🔗)の(📥)です。気象のいさま(🔇)し(💎)い(🛬)「アルゼリー」種(🌗)の馬(mǎ )が南佐久の奥へはいったのは、そ(😯)の時(🗼)のこ(🕯)とで(🥌)。今日ひと口(♓)に雑(🗝)種とと(🔢)なえている(💥)のは(🎃)、その「アルゼリー」種をさした(🚟)ものと聞きます。その後、米国(⏳)産の「浅間号」という名(🔱)(míng )高い種馬(mǎ )もはいりこんだそうです。そ(🌧)れから次第に(🌠)馬(mǎ )の改良(liáng )という(👤)ことが始まる、馬市うまいち(🎞)は一年増しに盛ん(🎲)にな(🗑)る、その(🚫)うわ(🎐)さがなにがしの宮(🚒)(gōng )殿下のお耳(🖇)にまで(📕)とどくように(🥖)なったとか。殿下は当時陸(🔤)軍(jun1 )騎(qí )兵(bīng )づき大(🙂)佐(🆒)で、かくれ(🤔)もな(😪)い馬好(hǎ(🏣)o )きでいらせられ(🌯)る(🔹)の(🌌)ですから、(😌)御寵愛(🖋)ごち(😴)ょうあいの(🎸)「(✏)フ(🕗)ァ(🤫)ラリ(🤵)ース(🌒)」とい(😓)うアラビヤ(💗)産を種(💁)馬として南(nán )佐久へお貸(Ⓜ)(dài )し付(🍚)け(😮)になりますと、人気(qì )が立ったの立(lì )たない(🥖)のじゃあり(📨)ま(🌅)せん。「ファラリー(🐿)ス」(🥑)の血(📨)を分(fèn )け(🧔)た馬(🗼)が(🕳)三十(🚎)四頭という呼(hū )び声に(⛸)なり(😵)ました。殿下(😯)(xià )はお喜びのあまり、(🔬)ある年の秋(🔹)(qiū )、野辺(🦋)山のべや(📵)まが原はらへと仰せいだされたという(🐱)話が残っ(📶)て(🦗)いま(🙅)す(👳)。その時は四(🍜)千人(🤦)あまりの男(🥖)や女があの牧場に集(jí )まっ(🏗)たと聞きま(🌲)す。馬(mǎ )も(✈)三(🔔)百(bǎi )頭ではき(🌅)かなかったそうです。海(🌒)の口(kǒu )村(🛷)はじまっ(🥁)て(😮)以(✴)来のにぎわいであったとの(🔋)こ(📪)と(🏷)。
その時(🧀)、(🥜)こんな話も出(👵)ま(💦)した(🎄)。刀(👉)(dāo )という(🍘)ものは五百(🏄)年も六百年もの間に名(míng )高い刀鍛冶(yě )が出て鍛え方(fāng )をきわめ(🕔)つく(👁)してあり(🦐)ますから、(🍥)いくら後のちの代(🎭)よのもの(🏝)が工夫をこら(📍)したつもりでも、(🔱)どこ(🚖)かで昔(🕐)の(🚾)人にぶつかります(🏭)。ま(🐿)ったく昔の人の(😿)考えてお(🥤)かな(🏼)い新し(🍊)い意匠で(🥊)、(😃)これが(🌠)自(🌀)分(🤪)のものだと(♏)言えるよ(🌯)うな刀が、な(🕶)かなか打(📐)て(🕉)るもので(✊)はあ(🧣)りません、とさ。
「(🙇)お前さん(👖)も(🏮)たっ(💩)しゃでし(🐭)た(📯)か。」
八月も(➰)半ばになりま(🧢)すと、つばめは木曾谷(🔯)き(🔲)そだ(💯)にの空を帰(guī )って行き(🎴)ま(🏫)す。姉(🔌)の家の門(mé(🚮)n )口(💛)か(👂)どぐち(🔮)へもつ(💇)ばめはあ(🗂)いさつに(🤰)来て、(🚻)
人の世は(😅)ふし(⚪)ぎなものですね。その時(🐄)わたしが(📡)木村先生(shēng )をおたずねしなかったら、小諸義(✔)塾(🚀)こも(🤟)ろぎじゅくのある(🍽)ことも知ら(🐚)なか(🤭)ったでしょ(🏑)うし(🔁)、先生(shē(🐗)ng )の教育事業を助ける(🔓)ようにとのご(🥖)相(xiàng )談(tán )も受けなか(🥀)ったでし(💞)ょう。わたし(🐵)はよく(🚲)考えた(🚿)上(🐓)でとお答(🛶)え(🙃)して、い(⌚)った(🏒)ん東京へ(🐶)帰りました。ただ(🎧)先(xiān )生(😇)のような人(rén )が小(xiǎo )諸あたりに退いて、学校を建て、地(😒)方の青年を(🌄)相手に田(🗿)園生(🧜)活というも(🔣)のを楽(🗡)しん(🚶)で(📎)お(🕣)られるのをゆか(🚏)しく思(📬)ったことでした(🕹)。
本(běn )所の病(bì(📮)ng )院のほ(⭕)うへ行(há(🉑)ng )って母の遺骨(gǔ(🗑) )を引(🚽)き取(qǔ )る(🥏)から、砂村(cū(🌑)n )す(🍮)なむらという(🔢)ところにあった(🎄)火葬(🎸)場まで見送った暗(😳)い晩の(🥃)ことも忘れら(🤚)れません。なにしろ病気が病気で、留(💷)守(🤴)(shǒu )宅に(📆)残(⛩)る(📷)ものは交通(tō(🕥)ng )遮(🌘)断しゃだんの(🥕)時で(👰)すから、砂村(cūn )への見(🔕)送(🌭)(sòng )り(🦄)も(🥏)わ(💻)たし一(Ⓜ)人でした(📗)。翌朝(cháo )、(🍎)骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨を(🌥)抱(🤽)(bào )い(😛)て、郷(🏍)(xiāng )里(✝)くににある(☝)わが(✔)家(jiā )の墓地(💹)へ葬るた(🚟)め、東京をたつこ(🗿)とにしました。そ(💃)の時(shí )は名古屋(🉑)まで汽(qì )車で、(🗻)名古屋から先は人(rén )力車(🔘)で(⏪)郷(xiāng )里(lǐ )くにへ向かいましたが、途(tú )中の(🐚)峠の(🦉)上(shàng )あたり(🖌)に(💨)はもう何度なんたびとなく霜の来たところもありました。
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