日本《クリマイ 10》2行目ライン
クリマイ 10あらすじ
「違わないよう(👯)になさる(🏤)が宜しか(✴)ろう。」
４ 子(zǐ )曰く、父(❔)(fù(👻) )母(🦒)(mǔ(😠) )在（い(🙋)ま）(🐲)さば遠く遊(yóu )ばず(😫)。遊(🎣)ば(🙍)ば必ず方ありと。（里仁(🐹)篇(piā(🔐)n )）
「もっと(🏪)思(⛓)(sī )い切って、自(🆖)分の心を(🐳)掘り下(xià )げ(💠)て(😵)見(🛒)なさい。」
といったことを思い起した。孔子は或は、自(🍆)分を「人君の風がある。」などと(🛐)讃(✋)(zàn )めて(🌥)、その実、(👠)何(💑)かの欠点(👨)を婉曲に諷(💿)刺しているので(🚀)はあるまいか。そうい(👛)え(🐘)ば、世間では、子桑伯(😙)子しそう(🌴)はく(🐇)しと(🗡)自(zì )分とを(🤪)、同じ型の(👻)人(rén )物だと評している(🈸)そうだ。子桑(sāng )伯子(⤴)は物にこせ(🎮)つかない、(🥠)いい男(🔷)だが、(👮)少し大ざっぱ過ぎ(🥒)る嫌(xián )いがないで(➖)もない(👒)。或は(👼)自分に(🤟)もそんな欠点があるのではなかろ(🕒)うか。自分だ(👠)け(🧛)では、そ(🐛)ん(🚓)な事(🍐)(shì )が(💝)ないように気をつけている(🔉)つ(🍧)もり(🚣)ではある(🍞)が。――彼(🐷)はそんなこ(🧡)と(🎤)を考え(🍃)て、讃められ(🤣)た(👇)た(🏎)め(😷)に却って不安な気持(chí )に(🏄)な(😯)る(🏽)の(🎨)であった。
(💤)仲(zhòng )弓は(🍒)それを伝え聞い(🔡)て、ひどく(🚰)感激した。しかし彼(bǐ )は、それで(🏞)決(jué )して安心(✋)するような人(🖊)間ではなかった(😱)。彼は、自分が(🐶)孔(kǒng )子(💩)に(🎒)いった言(📳)葉を裏切ら(🕰)ない(🦃)ように(🦃)、ますます厳粛な(🥊)自己(jǐ )省(🧘)察を(😘)行う(🗝)ことに努めた(🎄)。彼(bǐ )は(🕋)かつて孔(kǒng )子(😅)に「仁(🤶)(ré(🏠)n )」の意義(yì(🕧) )を(😁)訊ねた［＃「訊ねた」は底(🚒)本で(🕜)は(🛵)「(🏊)訪ねた(🕉)」］ことがあった(👢)が(🖱)、その(💉)時(🥟)孔子は、
３ 子夏、孝(xiào )を問う。子(🔍)曰く、色(sè )難(🤨)し。事有ると(🎶)き(🚡)は弟(dì )子其の労(láo )に服(🐥)し、酒食有るときは先生に饌す。曾て是(shì )を以て孝と爲すかと。（爲政(zhèng )篇）
「(👝)それはそ(➖)うと、仲(zhòng )弓(📛)は(🏿)このごろどう(👬)して(😈)いる(🛁)かね(🥍)。あれも斑(bān )牛の子で、神(shén )様のお気に召さない(🍬)とい(🙅)う噂(📙)も(🅿)、(🌓)ちょいちょい聞(💠)くようじゃが。……」
「２足一歩門外(🤘)(wài )に(♒)出(🏵)たら、高(gāo )貴(guì )の(🏑)客(🎐)が眼の前に(🖨)いるような(😹)気持でいるが(😖)よい。人(⤴)民(mín )に仕(shì )事(shì )を命ずる場合(🙌)には、(👕)宗(zōng )廟の祭典にでも奉仕(🍱)する(⛰)よ(💚)う(🏕)な(👄)つもりで(👳)いるがよい。そして自(🤼)分の欲しないことを人に施さな(📧)い(⤴)ように気をつけよ。そしたら、邦(bāng )に仕えても、家(🏝)(jiā )にあっ(🌝)ても、(🦄)怨みを(🌅)うけることが無いであろう。」
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