二(è(🐇)r )〇(二〇四(sì ))
「詩に(🍀)よって情意(🍖)を(👭)刺(♍)戟し、礼によって行(😩)動(🏢)(dòng )に基(jī )準を与え、楽が(📋)くに(💊)よって生活を完成す(🏧)る。これが修徳の道程だ。」
「知者(✂)(zhě )には迷いがない。仁(😬)者には憂いがない。勇者(🌙)にはお(😺)そ(🍝)れ(🎉)がない。」(👐)
「売ろうとも、売ろうと(🦑)も。私(🤰)は(🏿)よい買手(🍹)を待って(🍱)いる(😔)のだ。」
「忠(🥍)実に信義を第(🖍)(dì(🍗) )一(yī(🚗) )義(yì(🕸) )として一(yī )切(qiē )の言(🎗)動を貫(guàn )くがいい。安(🥛)(ā(👬)n )易に自分より(⚾)知徳(🏄)の劣(🌏)った人(🈸)と交(🌵)って、いい気に(💤)なるのは禁(🌑)物(wù )だ(⏸)。人間だ(🕖)から過失はあるだろ(🐞)うが、(🤾)大(dà(🚪) )事なのは、その過失(shī )を即(🏼)座に勇敢に改め(🚠)ることだ(🍪)。」(🐄)
○ (👫)誄=(♌)=死(sǐ )者(zhě(🌁) )を哀しんで(🚈)その(🏡)徳(dé(➖) )行を述べ、その霊前(qián )に献ぐる言(🔤)葉。
二(è(🖼)r )七(🐝)((🍓)一(🔑)七四)
曾先(xiān )生が病気の時(shí )に、門人たちを枕頭に(🏒)呼(hū )んで(🌤)いわれた。――
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