「誰(🈺)か考へがありません(📍)か(👷)。」
八(💍)
「よ(⏯)し(🍁)/\、う(🤷)んと、そ(❎)つたら(💯)ごとせ。」
(🚆)源(🕤)吉は、自分でも分(⏮)らなかつたが(📯)、ど(🎩)うしたのか、眼蓋が(😿)重(🎴)たくて、(🍜)はつ(💃)きり(🧘)開ける(❣)ことが出來な(Ⓜ)かつた。そして顏全體(tǐ )に何(hé )か粘土(tǔ(🍛) )で(⬛)もぬられてゐるやうで(👠)、(🕦)自分の手で抑へても、それがち(✝)つ(🚖)と(🤸)も顏(yán )の感覺(😏)に(💐)來(🆖)なかつた(📖)。何か別なものをつかんでゐ(♓)るやうだつた。
(🍒)巡査が云ふのも(😟)、何處かやつぱり一皮隔て(🏬)た(🗒)處(💧)(chù )から聞え(➗)てくる氣が(🕛)した。
十二、三臺もの馬橇(qiāo )が鈴を(🚲)一(🕋)せ(🌗)いに、雪の廣野(😄)に、おつぴらに(🕷)響かせながら、前や後が時々呼(🌝)び(🙄)か(📕)はしたり(😎)、物々し(📓)く、精一杯(🌄)に一(🛍)散(🎊)に走(zǒu )つてゐるう(🎑)ちに、それが、不思(💰)(sī )議に、こそくな百姓(👊)達の(🧟)氣持(😗)を、グン/\殺バツ(💆)な、誰でも、なんで(🔫)も(🚁)來い(😑)、(🚜)といふ氣持(💃)に引きずつ(⬆)て行つ(😔)た。四(♿)十(⤵)をずつと過(🌞)ぎてゐる(🎥)、普段はおとなしい房公(🗓)さへが、
間(🔙)。
「なんもよくなる(🌊)わけでなしさ。」
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