「お芳、(🔜)隣りの、(🚾)あ(🥁)の、なんてか、(⛵)――石(shí )か(🎳)、(🦕)――石だ(🤾)べ、(👲)石(shí )さ(🔆)云つた(🤪)どよ(🎫)、さうやつて(🧗)。」
(🏪)一(yī )寸行つてから、帽子を忘(📄)れてきたこと(🧥)に氣付(👾)い(㊗)た。石(shí )山は(🔛)プ(🔄)ン/(❣)\しながら、ひよい(💂)とその時だ(🌋)け(🗡)立ちどまつたが、もどり(🏓)もせ(🥉)ずに、結(🔣)果を(🥋)待つ(🧙)てゐる「幹部」(🎥)の(📮)ところへ、走つた(👪)。
「(🅱)なんまんだ、(👸)なんまん(💼)だ、――。」ブツ/\(🕦)母親が云(🏽)ふ(🚦)の(🎭)を源(🚶)(yuán )吉はきいた。
石山は「(🐦)齋藤(🦉)案(😗)」(🚔)を持ち(🗣)出して、(💰)それ(➿)に對して論議を(💫)進(jìn )めることに(🚮)しよう(🐵)と計つた。
差配に掛合つても結局駄目だといふ(🕐)ことが分(fèn )り、そ(🎢)こへもつて行つて差配のとつた傲(🦃)(ào )慢な(🤬)態度のこと(🍿)から、カツ! とした(🎛)元氣(🚲)で、すぐ(💢)地(dì )主に掛け合ふ(🈚)ことに、手は(🥣)ずがきめられてし(🌥)まつた。校長(zhǎng )先生(shēng )の「(🏕)北海(✈)道(dào )の宗五郎」が時機(jī(💿) )を得て、(🕧)三人(🎩)(rén )も、その大きな役(💺)目を引き受けるものが百姓(xìng )の(📃)中から出た程だつた。
それ(🌫)で(💒)、――そ(🐰)れで百(💕)(bǎ(💭)i )姓達が(🕰)、(🔮)やうやく(🏖)、殺氣立つてきた「やうに見えた」。自然、そ(🕶)し(✌)て幹部(bù )から、その(🐺)氣勢(😌)が、だ(🖐)ん(🦁)/\一人々々と、(🔰)傳(🌶)つて行(😦)(háng )つた。誰も何ん(🤶)と(🎮)も云(🍴)は(🐖)なくても、石山の(🥟)家に、(🤗)成(🏰)行き(⛵)を知る(🤬)ために、百(💥)姓がわざ/\出掛(💍)け(📌)てく(🌒)るも(😥)のも出來て(💍)き(💽)た。無口な百(bǎi )姓も、口(🎦)少なではあるが、苛(🚄)立(🔇)つた調(diào )子(🕔)で(🏭)、ム(🐩)ツツリ/\(🏨)ものを(🆔)云(yú(🔮)n )つ(🌕)て(🚲)行つた。
(🤑)母親は(😸)ため息をして、ブツ/\何か(🏸)口(kǒu )の中で云つた。そして、(💬)腰をのばし(🚆)て、表(⏯)の(🏤)方を見(jià(🏴)n )た(🤪)。「氣ばつけて行く(👝)んだで。」源(📟)吉の後からさう云(yún )つ(🛍)た。
それから、(🍧)何(🎼)邊も同じ事(shì )を、(🦖)グル/\繰(🏙)りかへして、「がつ(🔔)しりかゝつてや(🔞)るべ(💒)。」といふこ(😒)とに決つ(🔤)た。それで(🕗)皆(👁)が(📎)、や(😸)うやく別れ(😍)た。
誰も(📷)上(🌬)(shàng )げなかつた。
先き(🎚)に立(lì(🛋) )つてゐ(🕐)た百姓の二(èr )、三人(🏕)が(😸)「(👇)あツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」と、一(🤙)(yī )緒に叫(jiào )んだ。そして、急に(🦎)馬を止めた。後(🍽)からの馬(mǎ )は、はずみ(🎠)を食(shí(🚦) )つて、前の馬(🏖)橇に前足(🖕)を打(🥅)つた。後(hòu )から、「どうし(🎲)た、ど(🙏)う(👤)した」「(🐩)やれ/\!」皆(jiē(🚊) )が馬橇(qiā(🐐)o )の上でのめつたり、雪やぶ(📶)にとび出(chū(🍅) )したりして、前を(👴)見ながら叫んだ。
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