「ハーン。してみる(🌈)と、お前(qián )さ(⏫)まもさるなか(🐜)ま(👬)か。」(🥗)
(🏔)橘翁きつおうさまの始(shǐ )めた(😄)薬(♉)は(👺)そ(🎥)んな時の役にも立っ(👶)て、(🏍)町へ(🈚)集まって(🌩)来た博(bó )労が(🧜)帰(guī )りが(♑)け(💪)に、よく姉(📂)の家へ(🙄)立(lì(🎯) )ち寄り、いく袋(😹)(dài )となく高瀬の薬を(🏉)求めて行く(🐬)と言(😖)(yán )います。聞いて(⚾)みれば、博労(lá(🌽)o )はひいている(🧗)馬(♈)に(🕸)高瀬の薬を添え(🚷)、(🈴)それ(🚐)を木曾駒(jū(🍬) )きそご(🈹)ま(🔌)の(📵)証拠と(💾)して、ほかの買(😿)い手(🖕)へ売り渡す時に用いるとか。一度ひろまった薬(🍼)はどんなと(〽)ころで、どんなふ(🦃)うの木曾み(💗)やげにな(🍫)るものとも知(zhī )れ(⭐)ません。これに(🌴)は橘翁さまも草葉のか(💗)げで、にが笑(xiào )いしていられる(🤳)ことでしょ(⏫)うか。
こ(🌙)の古着屋さんのやった(🥒)ことは、いつ(🎧)で(Ⓜ)も(🌘)新規(👥)まきなおしのようで(🐫)した(🐟)。前に皆さんにお話しした(⛅)栗本くり(🚶)もと(🍩)先(xiān )生なぞとは、まる(🗑)きり(🕋)あべこべで、(💁)「(🛡)経験(😀)」というも(🌍)のがそ(⏪)う役に立つと(🍶)はかぎら(😧)ないことをそ(㊗)れと(🐞)なく(🌆)教(🏁)えてみせ(⏮)てくれ(🍰)た(💥)のも、この古(😑)着(🚂)(zhe )屋さん(🛥)でした。なぜかと(🥕)いいますに(🔌)、(🥖)栗本先生(shē(🚾)ng )は自分のしくじり(🍋)までも役に立てようとしまし(🧒)たが、この人(🛸)のほうはそ(🌙)れを役に立てようとはしま(🥌)せん(🈳)でしたから。
先生(shēng )は佐久地方(fāng )の地味が水(🌂)蜜桃(⛺)すいみ(🏝)つ(🏀)とう(🐳)に適すると気(qì )づいた最初の人(🈺)でしたろう(🔅)。そ(🔘)の守(shǒu )山の(👼)お(🧢)百姓から桃を食べにこいと言(📛)われて(⛓)、わたしも小諸(zhū )から(🐭)出かけて(🕓)行ったこ(📼)とがあ(🚖)り(🗽)ます。桃畑の(🚝)小屋の(👤)中で味わった青(🔭)(qīng )い桃のうまさは忘(wàng )れら(👁)れ(🍵)ま(🤙)せん。あれは大(dà )き(🔸)な(⛺)お(⬆)かあさ(🏅)んのよう(🕗)な土のふ(🤓)ところに育ち、豊(fē(🈯)ng )かな種の(🧞)持ち主(zhǔ(⌚) )で(🔝)、どっ(🎪)さりわ(🚜)たし(🌖)た(🌒)ちにごちそ(📽)うしてくれるよ(😸)うなやつでし(🎻)た(🈷)。
さて、高瀬(lài )の兄(xiōng )の(🚩)代になってみますと、この人は若(🧡)(ruò )い(🕺)時から早く名古(⚪)屋に出(🐍)(chū(🔝) )て、新(xīn )しい教育を受けた(💘)く(🌹)らいですから、漢方(fāng )で造った先祖(zǔ )伝来の薬などを守っ(🧦)てい(💉)る時世では(💰)ないと考え、家も飛(fēi )び出してしま(🔯)って、東京に出ていろいろやってみ(🛳)た(👸)というこ(🙊)とで(✴)した(🛏)。ど(🍯)う(🚗)でし(🕘)ょ(👅)う(🃏)、この(🐶)兄の(🤮)い(💥)ろいろな試みよりも、先祖ののこした仕(shì(〽) )事(✡)のほうが根深かった(✋)のです(🐦)。古い(🍒)薬(👺)はい(🐕)つ(🏓)ま(🚒)でも、売(💹)れ(🕖)て、子孫(sū(🍌)n )のものがよくや(🎠)って(🥟)行かれる(💬)ば(❎)かりでなく、薬(👥)方くすりか(⚡)た(📿)の番(🤽)頭(💩)さんや大ぜいの小僧(sē(🐹)ng )さんたちまでりっぱに養え(🐡)るのです(👶)。高瀬の兄はいろいろやってみ(🏪)た末(🥗)、もう一度(dù )住(🎆)み慣れた屋(wū )根(gēn )の下(🕔)に帰ってき(🏣)て、黒光りのするほど時代のついた大黒(hē(👣)i )柱のわきにすわ(🖋)ってみて(🦉)、先祖(zǔ )のお(🥏)そるべ(🎤)きことを知(🌵)(zhī )ったそ(📊)うです(🔂)。なん(📜)と、くりめしの好きな橘翁(🔤)(wēng )さま(🤖)はその画(🥣)像の中に残って、子孫(🥣)の末を(🗿)見守っ(➰)て(🗃)いてく(🚱)だ(🧛)さることでし(❎)ょう。
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