フェラ 動画《机 の 下 クンニ》2行目ライン
机 の 下 クンニあらすじ
その片桐まで行(🎏)く(👹)と、飯田の城下(xià )も近い。堀石見守ほりいわみのかみの居(jū(🍚) )城はそこに測り(🍀)がたい沈黙を守って、(💐)浪(làng )士らの近づいて(🚜)行く(🐅)の(🤪)を待(🉐)っていた。その沈黙の中(zhōng )に(🙁)は御(yù )会所(suǒ )での軍(jun1 )議(〰)、にわか(🕢)な籠城(😉)ろうじょうの準備、(🔱)要(🕥)(yà(😍)o )所要(🤛)所の(🗽)警戒(🐅)、そ(🦔)の他(🥖)、どれほ(🏻)ど(🌫)の(🏥)混(😥)乱(🕚)(luàn )を押し隠しているやも知(🤯)れ(🛫)ないか(🛏)のようであ(🕸)った。万(🕦)一、同藩で籠城のこ(🦊)とに決したら(🐼)、市内はたち(🤙)まち焼き払(📿)われるであろう。そ(🍡)の兵火(huǒ )戦乱の(🐫)恐怖(🎎)は老若男(nán )女(🚽)の町(🧦)の人々を襲いつつあった。
(👽)美濃みのの中津川にあ(🏸)って聞けば、幕府の追(🐅)討総(🔍)督(🌆)田沼玄蕃頭げんばのかみの軍は水戸浪士(🌿)より数(shù )日おくれて伊(🍍)(yī )那の谷(🍦)まで追(🖨)って来たが、浪士ら(📀)が清(qīng )内(🔉)(nèi )路せいないじから、(⚫)馬籠、中(zhōng )津川を経(jīng )て西(📡)(xī )へ(🍎)向(🌹)かったと聞き、飯(♟)田か(🖼)らその(🌉)行(háng )路を(🥌)転じた。総督は(🦁)飯(♌)田藩が一戦をも交えない(👓)で(🔏)浪士軍の間道(😡)(dào )通過に任せ(🍎)た(🦁)こと(🎒)をもって(📇)のほ(🛀)か(😲)で(🐃)あるとした。北原稲(dà(🕹)o )雄兄弟を(⏮)はじめ、浪(🏞)士らの間(jiān )道(🐒)通過に斡(wò(🐵) )旋あっせ(🏉)ん(📁)した平(píng )田門人の骨折(📎)りはすで(👠)にくつ(🏋)がえされた。飯田(tián )藩(fān )の家老はそ(💩)の責めを引い(🍡)て(➰)切腹(🏚)し、清内(🧔)路の関(🕠)所(suǒ )を(⤵)預かる藩(fān )士も(🐭)また同(tóng )時に切(🧜)腹した。景(jǐng )蔵や香蔵が訪た(🧣)ず(🥁)ねて行(háng )こうとし(🧟)ている(🔑)のはこれほ(📍)ど動(dòng )揺し(🚡)たあとの飯田で(👡)、馬(📷)(mǎ )籠から中津川へ(💄)かけて(📁)の木曾街道筋(jīn )に(😊)は(🏳)和(hé )宮(🌟)(gōng )様かずのみ(🧑)やさま御降(📘)嫁(🏿)以来(🌿)の出来事だ(🚪)と言わるる水戸(🎡)浪士(shì )の通過についても、まだ二人(🎷)(rén )は馬(mǎ )籠の半蔵と話(huà )し合(💚)(hé )って見る機(jī )会も(🚃)なかった時だ。
諏訪(fǎng )高(gāo )島(dǎo )の城(chéng )主諏(zhō(🌓)u )訪因幡守いなばのかみは(🎽)幕府閣老の一人(ré(🚠)n )として江(👔)戸(🈸)表(🐦)の方にあった(🧦)が、急使を高島城に送って(🔺)よこ(🔏)して部下のものに防禦ぼ(🕟)うぎょ(⛴)の準備(🏿)を命じ、自(zì(🗜) )己(🈲)(jǐ )の領(lǐ(😮)ng )地(dì )内に水(shuǐ )戸浪士の(🖕)素通りを(🕯)許すまいと(🔳)した。和(🚊)田宿(🏧)(xiǔ )を経(📸)て下諏訪(😟)宿に通(🚴)(tōng )ずる(🎓)木曾街道の(🎏)一(yī(💉) )部(bù )は戦闘(dòu )区域と定(🏓)められた(🚔)。峠の上に(🎾)ある東餅(🚾)(bǐng )屋(wū )ひがしもちや、西(🙌)餅屋(wū(🐇) )に(🚄)住む町(🦔)(dī(❗)ng )民ら(🕗)は立(👇)ち退(🎌)の(📧)きを命ぜられた。
人足一人(🔣)を(🥇)拾(🚔)っ(🍠)て行くにも(🍡)、浪士らはこの調子(zǐ )だっ(🍯)た。
水(shuǐ(🤑) )戸ほど苦し(📹)い抗(🦏)争を続け(😮)た藩(fā(📠)n )もな(📮)い(📏)。それは実に藩論分裂の(🌆)形で(🍫)あら(❔)われて来た。もとより、一(🥢)般の人(ré(➗)n )心は動(💊)揺(yáo )し、新しい(🎠)世(👌)紀もようやくめぐっ(👈)て来て、だれもが右すべきか(🏄)左すべき(🏺)かと狼狽ろ(📿)うばいする時(🦆)に当た(🚅)っ(🕍)て(🏏)は、二百何十年来の旧(📫)を守(🚍)(shǒ(🥎)u )っ(💰)て来た諸藩(fā(🏃)n )の(👲)うちで藩論の分(fèn )裂(liè )しな(♈)いところとても(🥏)な(🎢)か(🤓)った。水戸はことにそれが激しか(🖊)っ(🦉)たのだ。『大日本史』の大業(⤴)を成就して、大義名分(🖕)を明らかにし、学(xué )問(wèn )を曲げ(🌚)てま(💆)で世に阿お(🙂)も(🆚)ね(🚸)る(🎍)ものもある徳(🏌)(dé )川時代(📄)(dà(🐓)i )にあって(🤼)とにもか(🤙)くにも歴史の(💵)精(jīng )神を(🔽)樹(🦇)立した(🗄)のは水(💴)戸(🏧)であ(🐩)った(🗯)。彰考館(guǎn )し(🚅)ょうこ(🤸)うか(🤔)ん(🎭)の(🍒)修(xiū(⏱) )史、弘道館(guǎn )こうどうかんの学(xué )問は、(🛁)諸(👎)藩の学風を指導(dǎo )す(🔧)る(💥)役目(🎟)を(✈)勤め(☔)た。当時(shí(🍢) )における青(👕)年(🈹)で多少(🤖)なりとも水戸(hù )の影響(👀)(xiǎng )を受けないもの(🙍)はなかった(🗳)くらいである。いかんせん、水(🔕)戸はこ(🐴)の熱意をもって(🕙)尊王佐(zuǒ )幕の一(👁)大矛盾に(💀)つき当たった。あの波瀾(🦏)(lán )はらんの多い御(yù )隠居の生(shēng )涯(💩)しょ(🚚)うがい(🤴)がそれだ。遠く西山公せいざん(🍰)こう(🖐)以(yǐ )来の遺志(💆)を受けつぎ王室(👠)(shì )尊(🐇)(zū(🥏)n )崇の念の篤あ(⏯)つかった(👣)御隠居は、紀州(zhōu )や尾州(🛑)の藩(🎗)主と並(😙)ん(🙄)で(😒)幕(🌽)府を輔佐する上にも人一倍責任(🏷)を感ずる位置(♍)に(🦁)立たせられ(🕣)た。この水戸(🥎)の苦悶(📐)くもんは一方(fāng )に誠党と称(chēng )する勤(🖨)王派の人たちを生(shēng )み、一方(💠)に(👔)奸(🌲)党かんとうと(🍚)呼ば(🍰)る(💭)る(😩)佐幕(mù )派の人た(🗺)ち(✉)を生(🐞)んだ。一つ(🎮)の藩は裂けて(🚊)たたかっ(🚪)た。当時諸藩に党派争い(🐔)はあっても(🎡)、水戸のよ(🐗)うに(🌤)惨(cǎn )酷(kù )ざんこく(🦏)を(🍍)きわめたところはない(🏂)。誠(🏗)党が奸(🍒)党を見るのは(🆔)極(🛐)悪(🤥)ごくあくの人間と心の(🙉)底(📆)か(🦔)ら(🐃)信じ(🧞)た(🏇)の(💀)であ(🕰)って、(👦)奸(jiān )党(💔)が誠(🤘)党(😿)を見(🍲)るの(🧐)もまたお家の大事も思(sī )わず御(✖)(yù(🔮) )本家(jiā )大事(🤫)と(🍷)いうこと(🙊)も知らない不忠(🥌)の臣と思い込んだの(💩)であった。水戸(⏫)の党派争い(🌐)はほとんど宗(zōng )教(🎒)戦争(zhēng )に(📏)似て(🏵)い(🐃)て、成敗利害の外(wài )にあるもの(🦄)だと言った人(🏋)も(📒)ある。いわゆ(🥠)る(🚧)誠党(dǎng )は天(🍽)(tiā(😜)n )狗連て(🏉)んぐれ(🎿)ん(🥤)と(🔠)も呼び、いわゆ(👄)る奸(🎡)党は諸(zhū(📛) )生党(🖲)(dǎ(✍)ng )とも言(yá(🍕)n )った。当(dāng )時の水(shuǐ )戸(hù )藩(fān )にある才(cái )能の士で(👺)、誠で(🚫)な(😔)いものは奸(jiān )、奸でない(👹)ものは誠、両派(pài )全く分かれ(🏯)て相鬩あい(📙)せめぎ、(🤨)その中間にある(🐟)ものをば柳と呼(🚾)んだ。市川三(🔋)(sān )左衛門(🚟)(mé(🕉)n )を(🈸)はじめ諸生党の(⛷)領(🚷)袖り(🗡)ょうし(💭)ゅ(🛷)うが国政(🍋)を(🔑)左(zuǒ )右(yòu )す(🙆)る時(🍉)(shí(🏙) )を迎えて見ると(🕴)、天狗(🔢)(gǒu )連の一(🔺)(yī )派は筑波山の方(🎇)(fāng )に立てこもり、田(🏥)丸(🍧)稲右衛(wèi )門たまるいなえもんを(🛺)主(🗻)将に推し、(🚿)亡なき御隠(yǐn )居の御(🦃)霊代(⬆)(dài )みた(⌚)まし(➖)ろを(👜)奉じ(➗)て(🖥)、尊(💊)(zūn )攘(rǎng )の志を(📉)致(zhì(🍞) )い(😅)た(📻)そう(🔕)としていた。かねて幕(🕣)府は水戸(🏓)の尊攘派を毛ぎらい(🌴)し(🔔)、誠党領袖(🧙)(xiù )の一人なる(🏗)武田(tián )耕雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙(🆘)あげた志(🚪)(zhì )士(🌿)らと(💒)の通謀を疑って(💻)いた際である(💑)か(🍧)ら、(🔌)早速さっ(🔛)そく耕雲(yún )斎に(🌲)隠居(jū )慎いんきょ(📹)つつしみ(🍑)を命じ、諸生(➕)党の三左衛門らを助(zhù(⌛) )けて筑(zhù(📸) )波の暴徒を討うたしめるため(✈)に関東十(shí )一(⛔)藩の諸大名(📐)に命令(lìng )を下(xià )した。三左衛門は兵を率い(👆)て江戸を(😏)出(🐯)発(fā )し、水(shuǐ )戸(🔹)城に帰って簾(➰)中れんちゅう母公貞(🆒)芳院(yuàn )ていほういんならび(🥃)に(🈳)公子らを奉じ、その根拠を堅(🔌)めた。これ(🌒)を(🅿)聞い(🎁)た(📛)耕(⛄)雲(📎)斎らは水(shuǐ(📴) )戸家(🤨)の(💆)存亡が今日にあるとし(🍚)て、(🍍)幽(🍱)屏(píng )ゆうへいの(🌌)身ではあるが禁を破(pò )って水戸を出発(📚)し(🆗)た。そし(🎻)て江戸にあ(👾)る(💏)藩主(🌚)を(✌)諫いさ(🖕)めて奸徒かんとの(🚬)排斥を謀(móu )はかろう(🧚)とし(🔔)た。かく一(❔)(yī(💿) )藩が党派(😁)を分かち(🤟)、(🗻)争闘を事とし、しばらく(🥐)も鎮(🍾)静(⬜)する時の(😴)なかったため、松平大(🤽)炊頭お(🍭)お(🧚)いの(🎓)かみ（宍(rò(🤩)u )戸侯ししどこう(🤐)）は(🛂)藩主の(🛹)目代(💻)もくだいとして、八(bā )月十日に(✔)水戸(💄)の吉田に着いた。とこ(🌋)ろが、水(shuǐ )戸(🏻)にある三左(zuǒ(🛸) )衛門は(🌋)この鎮撫ちんぶの使者に随行(háng )して来たものの多(🕞)(duō )くが自(🕳)(zì )己の反(fǎn )対(duì )党で(🔘)あるのを見(👮)、そ(🕵)の中には京都(dōu )よ(📖)り来(📜)た公(💣)子(zǐ )余(❣)四麿(🔅)(mǒ )よしまろの従(📰)者(✨)(zhě(❔) )や尊攘派の志士なぞのあるのを見(jiàn )、大(dà )炊(⚾)頭(🍎)が真(🌨)(zhēn )意(yì )を疑(🏹)っ(🦑)て、(⏺)その入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はそ(🔡)の(🐍)結(jié )果であった。
「何(🎓)しろ、これはえらい騒(❎)(sāo )ぎになった。」と吉(jí )左衛門は案じ顔(🥛)に言った。「文久元年(nián )十月の和(💲)宮(👽)かず(🌔)のみや(🌋)さまがお通り以(🍕)来(😰)だぞ。千(qiān )何(🤣)百人からの同(♈)勢をこんな宿場で引き(🕎)受(shòu )けようもあるまい。」
と(🍱)もかく(👯)も、(🐚)地(🈺)方の(🐋)事情を直接に道中(zhōng )奉行(⌛)の(🗾)耳に入れただけでも(🔁)、(⌚)十一(🍻)(yī )宿(🛏)総(🌍)代として江戸(hù )へ呼び出(🧀)され(👙)た(🧣)勤めは果(🎄)たした。請(qǐ(🕞)ng )書うけ(🌘)しょは出した。今(🏬)度(💺)は帰りじたくだ。半蔵らは東片(piàn )町にある(💗)山(shān )村(📶)(cūn )氏の屋(🏏)敷から一時(🍥)旅(lǚ )費(🚈)の融通(tōng )ゆうずうをしてもらって、長(🔗)い(📒)逗(🕓)(dòu )留(liú )と(👼)うりゅう(🐒)の間(🆖)に不(🌷)(bú )足(zú )して来(lá(👥)i )た一(🤼)切の支(💞)(zhī )払(fǎn )いを済ませることにし(⛷)た。ところが、東片(📁)町(✒)(dīng )には何かの(😼)機会(huì )に一盃ぱいやり(🤲)たい人(⏮)たちがそろっていて、十(🐑)一宿の願書が首尾(wěi )よく納まったと(🍶)聞くから(😣)には、とり(🎵)あえず(🌺)祝おう、そん(💴)なことを先(🤥)方(⚫)(fāng )から切(qiē(👇) )り出(🌵)した。江戸(👙)(hù(🚛) )詰(🥒)(jié )めの侍たち(🌗)は、目立た(🔖)ないと(🏊)ころに料理(💥)屋(wū )を見(〽)(jiàn )立(lì )て(🕵)る(🎨)ことから(🏁)、(📯)酒を置き(🏫)、(🏋)芸妓げい(🚍)ぎを呼ぶことまで、その辺は慣れ(🙉)たものだ。半蔵(🔤)とてもその席に一座して交際上手じ(🔡)ょ(🕸)うずな(🔲)人(rén )た(🌠)ち(🚫)から祝盃し(📿)ゅくはいをさされて(📍)見(🌼)(jiàn )ると、それ(🌁)を受(📎)けな(🥑)いわけに行かなかっ(🤲)たが、宿方の用事で出(chū )て(🐵)来ている身に(🚢)は(🌱)酒(🥩)も咽喉の(👈)どを通(🦅)(tōng )らなかった(🖍)。その日(🏾)(rì )は(🧗)酒(jiǔ )盛さかもり最(zuì )中に十月ももはや二十(shí )日(rì )過ぎらしい雨(🌭)がや(🥄)って来た［＃「やっ(💀)て来た」は底本では「やった来た」］。一座(📨)六人の中には、よいきげんになっても(🚯)、まだ(🔧)飲み(🚄)足りないという(🕗)人もいた。二(🎶)軒(xuā(🍉)n )も(🐵)梯子(🤪)(zǐ )はしごで飲み歩い(🚃)て、無(wú )事に屋敷へ帰(guī )っ(👻)たかもわからないような大(dà )酩(💮)酊めい(🥁)ていの人もいた。
樋(tōng )橋付近の砦とりでの防備(bèi )、(🐙)および配置(zhì(📼) )な(😢)ぞは、多く(⬛)この物頭(♒)の(⛪)考(🛃)案により、策(cè )戦の(🎎)こ(👔)とは諏訪藩銃隊頭を命ぜ(👓)られた(🔌)用人塩(yán )原彦(yàn )七の方略(luè )に出(🐿)た。日(⚓)がな一日降りし(😏)きる(🍝)強雨(yǔ )の中(zhōng )で(⏺)、蓑(🛬)笠(lì )みのかさを着(🍼)た数百人の人夫が山から大(🌁)木(mù(🧛) )を伐きり(😔)出す音だけ(🍉)でも周(zhōu )囲(tōng )に響き渡(🐄)(dù )った。そこには砲(🍚)座(zuò(🌭) )を(📕)定(🌯)めて木の幹を畳(🈹)たた(🚁)むものがある。ここに(🎴)は土(tǔ )居を築(🐼)(zhù )き(⏭)土(tǔ )俵を積ん(🏳)で胸壁を起(qǐ(♊) )こすもの(🛶)がある。下(xià )諏(🕖)訪(🤧)しも(🐺)すわから運ぶ兵糧ひょ(Ⓜ)うろうでは間に合わないと(🐵)あ(😹)って、樋橋には役所も設(🔳)けられ、(📖)炊(chuī )たき出しもそこ(💯)で始まった。この工事(shì )は夜に入って松明(➗)たいまつ(⌛)の光で谷々を照ら(💯)すまで続いた。垂(chuí(🚁) )木(💆)岩(yán )たるきいわの桟かけは(🎖)しも断(🌍)絶(jué )せられ(🖐)、(🐡)落(luò )合橋おちあいば(🆓)しも切って落とさ(🛷)れた(🚚)。村上の森のわ(🍅)きに(🎽)あ(🐾)た(♋)る街道(dào )筋(😤)に(🙊)は篝かがりを焚たい(👪)て、四、五(📑)(wǔ )人(rén )ずつ(🕶)の番(🌂)士が(🔚)交(🎐)(jiā(♌)o )代で(🏔)そこに見張(🔓)りをした。
「(❎)今度は東湖先生(🕐)の御(yù )子息さ(🦇)んも御一(🍟)(yī )緒で(🔉)す。この藤(téng )田(tián )小四郎という人はまだ若い。二(èr )十(shí )三、四で一方の大(🤕)(dà )将だというか(🍞)ら驚くじゃありませんか。」(🦔)
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