日本《おっパブ動画》2行目ライン
おっパブ動画あらすじ
「皆な大(🔌)きくな(♓)りま(🐙)したろう」
到頭、三(sān )吉は言(🚨)(yán )わず(😁)仕舞に(🈹)牧野の家(jiā(🎻) )の門(📷)を出た。そ(🚳)して(🚈)、制おさえがたい落胆(dǎn )と戦(👳)いつつ、(👽)元(📀)来た雪道を帰って行った。一(🤑)時間(🚟)あ(🏨)まり乗合馬車(chē(🕍) )の(🍱)立場たてばで(🐤)待(🤝)ったが、(😡)そこには車夫が多勢(🎩)集(🏢)って話(🦉)したり笑ったりしていた。思(🗾)わず三(sān )吉も喪(sàng )心した人のよう(🔊)に笑った。や(🐡)がて馬(😥)車が出た。沈んだ日光は寒(🦄)い車の上から(🐡)彼の眼(🌎)に映(yìng )った。林(lín )の間は黄(🤣)に耀かが(➕)やいた。彼(bǐ )は(➗)眺め、かつ震えた。
その時、表の格子戸の外(wà(🐢)i )へ来(🌑)(lái )て、何(🌝)かゴトゴト言わせてい(😏)るものが有(🤾)った。
苦笑にがわらい(🚀)し(🍽)たお種の頬ほお(🏸)には、涙(🍲)が流れて来た(🙀)。その時彼(🐲)女は達雄が若い時(🥑)に秀才と謳うたわれ(➖)た(🕑)ことや(🙁)、国を出(🈵)(chū )て(🙃)夫が遊学(xué(📬) )す(🌇)る間(🎀)(jiā(📨)n )彼女(🧜)は家(🤓)(jiā(🦃) )を預ったことや、その(🧖)頃から最早夫(💷)の病気(qì )の始まっ(🦃)たこ(⏫)とな(🍳)どを弟に語り聞せた。
「解(😜)るも(🍣)のかよ。朝(cháo )か(🦔)ら晩まで(🔏)、御(😖)客、御客(kè )で。それ酒を(🎡)出せ、(🏒)肴(yá(😱)o )さかな(🏡)を出せ、(⛏)出(🧤)さなけれ(✋)ば(🐨)、また旦(📳)(dàn )那が怒るんだもの。もうお前さん、ゴテ(🚕)ゴテし(🎻)て(🎎)いて、そ(🤛)んなこ(🚊)とを(⬆)聞く暇(xiá(🛣) )も(🐯)あらすか」
(♈)と言われて、お房は日に焼けた子供(🌛)(gòng )らしい顔を伯母(🎁)(mǔ )の方へ突(🐢)出した。
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《おっパブ動画》よくある質問
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A「浜(😾)さん、あんた(📺)も此方をお(💱)向きよ、でなけりゃ迫害して(🍖)や(👮)るわ(🥫)よ」(👃)
A「こいさん、どうして(🗻)ウロンスキー(🕙)さん(🔺)知っ(🐴)てるの(💹)ん」
A尤(🎷)も、(🚸)若い者(🎫)が不眠症に罹つたり煩悶病に憑(😫)かれたりす(👕)るのは有(🏐)り(🌑)がちのことで、(🎡)われ(🧜)／＼の一(🖕)と時代前(😩)にも、藤(🍹)村(🌛)操流(🛴)の厭(🐋)世観(🌲)が一世を風靡して自殺や心中が讃(🎾)美されたことがある。が、あの時分のは、あの「巌頭の感」の文(👩)章が示してゐるやうに、何処か甘つたるい、セン(🏅)チメ(😜)ン(🕛)タルなもの(🐲)であつて、恐らく(🍺)シ(🧡)ヨオペン(🤔)ハ(🚵)ウエルや仏教哲学な(😼)どの(🏊)影響を受(🛎)け(🐣)てゐたのであらう(😸)が、われ(⛷)／＼の時代の神経衰弱(🆖)は(🖥)、もつと(🧥)世紀末的な、廃頽(🚡)的な(😄)ものであつた(🍩)。かの(🗝)マツクス・ノルドオがその著(🚔)「デゼ(👀)ネ(🐿)レエシヨン(🎋)」の中で(⛸)論じ(🔮)てゐ(✊)るや(🐓)う(⛹)な病的な(🔟)近代思潮(🌳)が(🐲)、わ(🧀)れ(🧝)／(😍)＼の頭(📉)を(🕸)支配してゐたので、われ／＼の(🕟)煩悶や懊悩の中には、センチメンタ(🥏)リズムの分子は微(🔰)塵もなかつ(🎿)た。わ(😾)れ／＼はそん(🍊)なものを自然主義前期の遺物と(🚣)して軽蔑し(✔)た(🥀)。今にして(🤘)思ふに、(🎵)小説では紅葉の「金(🏝)色夜叉」(🚃)、蘆花(💭)の(🚳)「不如帰」、(🍪)草村北星の「浜(🗝)子」などゝ(🥄)云ふものが(🕐)流行つ(💌)た時代、(🎂)評論感想では高山樗牛の(⏹)「わが(🦕)袖(🚥)の(🌜)記(🥑)」、(🍇)「(🐱)平家雑感」(🏜)、(😑)「美的生活論」(🔸)などゝ云ふ中学(🎷)生(🖼)の美文のやうなものが(🤕)大きな顔をしてノサ(🛣)バツ(🎽)てゐた時代、（(🔽)ついで(🤱)な(🏦)がら(😅)云ふ、正宗(🌅)白(📞)鳥君などは樗牛(👫)を相当に(🎺)重く扱つ(🌈)てゐるやうだ(🛂)が、私はあの男の何処が偉(🔄)い(🚾)のだか不思議(🍓)でならない。「瀧口入(🎁)道」は(⛑)平家物語(🆒)の一節を焼き直して文章(🕞)まで(🥦)も(🍅)剽窃ひょ(🥪)う(📃)せ(🆘)つしたも(😫)の、(🎣)「(🌪)釈迦」も同じくお経の文(😾)句をそ(🗒)のまゝ仮(🌪)名交(♉)り文に引(📬)き(🗂)伸ばしたやう(🤔)なもの、「美的生(🎅)活」はニイチエを読みか(🏯)じつて(🚏)ニ(🐰)イ(💯)チエの深み(🈚)もなく、(👖)浅薄な議論をした(🚗)もの、その他、何(🤟)一(🥛)つ(🚤)と(🔥)して(🚭)独創性の(👹)認められるもの(🔟)はないではないか。彼の書く物が幼稚だつたのは時代(🦔)のせゐで仕(👍)方がない(🈷)と(📝)し(🚃)て(🤩)も、真に(🐹)傑すぐれた評論家であるなら、幼稚な中にも何(🤢)か後人を(🥨)首肯(⏭)せしめるものがなければ(🤤)ならないが、何処(📒)にもそんなものは(🛒)見出だされない(🐤)。たゞ、肺(🐡)病で涙脆い青年の書(🎤)いた(🏹)一種の美文と云ふ(🖨)に止まる。「吾人(🕴)は須(🅿)す(🥅)べか(🌒)らく現代を超(💋)越せ(🏼)ざるべから(💫)ず」などゝ云ふ勿体らしい(🖌)文句も、空(🐺)疎(📈)で(🕑)何の意(📊)味もなく(📻)、気(🔰)障さ加(🔔)減が鼻持がならない。あれ(🎹)なんぞ(🐣)は、(🥤)下らない(💔)人間がエ(⭐)ラさうな墓(👻)碑(🆘)銘(🏑)を遺すと(💲)、(🚕)後世迄も耻を曝(🛠)すことにな(❗)る、その適例で(🏇)あ(🎫)ると云ひたい。樗牛が(🛎)得意で物を書いてゐ(🏁)た(💲)時(〰)代に、漱石先生は(🦐)田(♈)舎(🤪)廻りの英語教師か何かをしなが(🐠)ら、(🐎)「高(😐)山の林(📆)公が何を云つてやがる(🚌)んだ(🕰)い」(✨)と空嘯うそぶいてゐたと云ふ(🐧)が、(🚆)漱石先生などの眼(🚨)から(🚕)は、樗牛の(🏰)空威張りが嘸さぞ(♏)や(🥁)馬鹿げて(🥡)見(🚁)えたであ(🈷)らう。そ(👒)のく(💀)せ、あれで案(🤱)外俗(🙀)才があり(🐥)、世渡りが巧かつたやうな所もある(🏗)ので、尚(💹)イヤになる）―(👽)――兎(🕵)に角、あ(〰)の(🐁)時代は安価(🦖)なる感傷主(📌)義の跋扈(😝)した時代(🛡)で(⛳)あつて、あれを一掃してくれたのは、(🔵)何(🦋)と云つても自然主(💺)義の功績であつた。されば、中学時代には近松(🐍)の心中物などを耽読(🎏)した(😹)われ(🎋)／(📟)＼も、いつか欧米の(📃)デケーデ(🥃)ンスの文学に親し(🔨)むやうに(🗓)なり、感傷主(🏩)義を受け入れるやうな(🕗)甘さは持つてゐなか(🧘)つた。「(♊)恋か、死か(🏿)、然らざ(🏷)れば狂か」など(😙)ゝ樗(🌦)牛は絶叫し(🏈)たものだが(🥊)、われ／＼の時代になると、(🏏)死や狂(🦌)を謳(🍎)歌する(🎸)よりも(🍏)、(🍥)寧ろ恐れた。ポー(⤵)やボード(♈)レエル(🎮)のものは云ふ迄(〰)もないが、ストリ(😤)ンドベルグの「債(🎲)鬼」や「インフエルノ」(🕒)、ゴル(🚊)キーの(🔲)「ふ(🔈)さぎの虫」、アンドレエ(📦)フの「霧」や「血(😗)笑(🕖)記」(🎟)、―――あゝ云(🚾)ふものを読ん(💱)だ時の(🚜)不安と恐怖とはわれ(👻)／＼の神(🎟)経に深く作用して、情操(😻)を打ち砕き、官能を押(🚄)し歪(🌃)め、時には、若い身(🐝)空(🐗)で恋愛の刺戟にさへ(👌)も堪(🐇)へられないや(🛒)うにした。大貫の夭(👼)折ようせつしたのなぞも(🏥)、病死(😨)には違(🖊)ひないけれども、時(🐁)代の影(🏇)響で早(🆒)くから神経を疲ら(🤷)せてゐたことが、(🏉)余程原因してゐると(🚀)思ふ。彼はもう(🚚)ずうつと以前から「(💌)死の恐(〽)怖」を口にしてゐた。小山内君(🎴)の「病(☝)友」や「色の褪めた女(🐱)」を読んで(💞)、(🕐)気味悪がつたの(🔓)も彼(📻)であつ(🙏)た。
A「(🌈)あたしは雌犬(😑)よ」
Aそれ(🤭)から四五(📦)日立っ(🌾)た或る日の(🌸)こと(😐)、学校の帰りがけに信一の女中(🦌)は又(🔀)私を呼び止めて(💾)、
A仕方がな(🍜)いから記者は暫く沈黙し(🎻)て、その間に篤とくと先生の(♈)身なりを拝見することにした(⛎)。全(⚾)体、家(🌧)の(🧒)様子から考えて見て(🐶)、主人も定め(📁)し(🥕)此の庭(💮)園(🏷)や部屋にふ(🤭)さわ(👣)し(🌩)い、キチンとした服装で出て来るだ(⤴)ろ(👙)う(👇)と(💇)豫期してい(🏗)たのに(🐛)、豈図らんや先生の身なりはちょ(🦄)っと(🌔)記者には(💧)えたいの分らぬ(🌞)恰好であ(👇)る。あのだぶだ(🥖)ぶした、裁判官(😪)か(🎑)郵便局(❣)員が(👸)着て(🦑)い(🍟)そう(🌤)な不(🦑)思議な上うわッ(💒)張ぱりを(💀)纒っ(🔤)てい(😇)るのは(💸)、何(🦀)か知(🤔)らん？ 腰(🐥)から上はルパシカのようでもあり、支那服にも似ているけれど、(🐇)襟(🙈)の工(😌)合(🕜)や、括り紐の(⛓)附い(👤)た袖口の塩(🅰)梅あんばいが(🥁)その孰(🤬)れとも違っ(🐶)ている。西(⭐)洋人が寝間着の上など(🈲)へ引っ(😋)懸け(🥪)るナイトガウンの類だと(👷)しても、(🍳)あの括り紐が矢張り可笑し(✋)い。地質(🖕)は薄(🙃)いぺら(🏯)／＼(🚞)した絹織物に相(🔏)違(🏜)なく、日(🗂)本(💕)製(🐼)でな(😠)い珍(👔)しい品だ(🈂)と云うこ(🎡)とは分る(🚠)が、一面に黒く垢(🕑)光りがし(🖌)て、模様も何も判然(🦓)しないほど汚れているのは、餘(🔠)程年数を喰(🐞)っ(🎆)たものだろ(⏰)う。そして(🔬)その襟(📳)の(🐍)はだけた下にフラ(🖊)ン(📟)ネルと浴衣の(🚊)重ね着をしている所(🌊)を見る(✉)と(🍧)、(🦅)先生はま(💕)だ寝間(🈳)着(🌨)の(🧥)まゝ(🤡)なの(🙏)で(🤺)、そのぼろ隠し(🛣)にこんな上ッ(🌑)張りを纒った(🚘)のであろう(📺)か。相手(💳)が片々たる雑誌記(🈁)者だ(👃)と侮った(🍺)のかも知れない(🏑)が、何(🕳)にしてもこの(💰)物臭い風つきは小ざっぱりした部屋の空(🖌)気に調和しないばかりでなく、蘿洞先生の威(🚾)厳を損ずる。せめて襟だけ(🔺)でもちゃんと掻き合わせていれば(🚳)いゝのに(👂)、それがだらしなく弛ん(🌾)でいて、(👜)頸の周りから胸板の方ま(🥚)で露わ(🌆)れているのは、不精(➡)ッたらしくて感心(💥)されない(🌶)。
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