などと(🍶)言われますか(🙈)ら、どん(📘)な年ごろの(🛂)むすこ(😍)さん(🕙)かと思いましたら、(📅)まだ小学(🎬)校へかよっ(⬅)てい(🥍)るほどの少(👟)年で(🦆)した。そんなむす(🗓)こさ(🧝)んが先生のような年老い(🍼)た人にあ(👯)るこ(😆)ともめずらしく思い(🛷)ました。
九 涼しそうなも(🗣)の
四(🤹) (👿)ははき木(mù )
橘翁さまはか(🔃)な(😦)り遠い先のこと(🥪)を考えておいた(🦃)人(🌈)とみ(🌲)え(🥇)ます。そのことをここにすこしお話(🥔)(huà )ししてみれば、も(🗑)とも(🏸)と高瀬の家(🤱)の(🦆)先祖(zǔ )は代(dài )々木曾福(💄)島の(🦅)お(🥈)関所(⛏)(suǒ(😦) )番(🐶)をつとめた武士(🌍)であり、高(🌷)瀬(🙆)の兄(姉の夫)(🤡)の父親の代(🔠)には(👩)砲術のご指南(🌱)(nán )番(🐷)(指導の役)ま(🎽)でしてお関所を固めたもので、したがって(💘)部下(xià )に使われる人たちもすくなくなかったのですが、そういう身分(fèn )の低い士族は多く貧(🎟)し(👋)かったのです。橘翁さまの製薬(yào )は(🏭)、部下(🏡)の人たちにも内職(🤖)を与え、土地(🐭)のうるお(📑)いにもなる(♐)よう(📖)に、と(💀)の願(📪)いか(🦅)ら始(shǐ )めた(🌛)ことらしい。高瀬(😉)で(🛣)造り出(🚲)し(🍰)た奇応丸(wán )きおうが(✨)んは、木曾山(shān )でとれ(🉐)る熊(🚖)(xióng )くまの胆い(🚻)を土(🍳)台にして、(📉)そ(🖕)れにシナ朝(🛴)鮮(xiā(🈁)n )のほうから来る麝香(🎚)じゃこうや(🦗)にんじ(🆓)んなぞを用い、(🎞)形もごく小粒な飲みいい(🐸)丸(🏘)(wán )薬と(📏)して金粉(🎮)き(🐡)んぷ(🧚)んをかけたも(🌶)のですが(⏰)、正直な材料(😊)が使って(🐻)あるもの(🔛)です(🏟)から小(xiǎo )児に飲ませ(🔲)るにいいと言われ(🥤)て、だんだ(🎞)ん諸国にひろまっ(🐜)たも(😦)ののようで(🤺)す(🐷)。
七 仙(xiān )台(tái )の宿
墓は(🕺)死ん(🖋)だ者のため(🎍)にあるのではなくて、生(🧙)(shē(💘)ng )き(🔺)残る者(😕)のために(🔑)あるの(🤸)だと、あ(🦀)る(🗿)人もそ(🏂)う申(👀)しまし(🙋)たっけ。
小(🔖)諸の荒(🏢)町あらまち(🎠)には、髪(fā(🚭) )を(🎏)昔(xī(🌼) )風のチョンまげに結ん(👲)だ鍛(🌼)(duàn )冶屋かじや(☔)さ(👜)んが、たった一人残(cán )っていました。明(míng )治の(😮)御(yù )代み(📰)よ(😈)となっ(🥐)てから、そう(🌒)いう風俗はすたれ、みんな(🎍)簡(🛵)易で(🍜)軽便な散髪に移りましたから、これは小諸へんに見(🤭)(jiàn )られる最(zuì(👈) )後のチョン(😍)まげであり(🈶)まし(🥍)たろう。もっとも、手ぬぐ(🎁)いでうしろはち巻きにした(🦇)だ(🏇)けで(🚛)も(😤)、からだが引きし(🥂)まるよ(♈)うに、昔の(👪)人がか(🐱)たく髪を(🌧)束ね、(😤)その(🤝)根(gē(🤛)n )を細く強(qiáng )い元結もとゆ(😒)いで引きしめて、頭(tóu )に力を入れたろうか(🎞)と思(🥦)います(🚂)と(😸)、いちがいに(💂)それ(😬)をはやりおくれの古(gǔ )く(🖍)さい風俗(sú )として笑え(🌍)ませ(📈)ん。お(🤰)そらく(🍖)荒(😛)(huāng )町の鍛冶(yě )屋(💍)さ(🔐)ん(😠)も、鉄(⭕)(zhí )の槌(chuí )つち(🙄)を(🍃)握(❣)(wò )る時(🔸)の助けと(🗃)して、一生(🐴)そん(🈴)なチョ(🆙)ンま(🎹)げで通したのでし(😣)ょう。この鍛(duàn )冶屋(wū )さんは、(🧚)わたし(🛂)たちの学(xué )校(xiào )の体(tǐ )操教(🌇)師で大井さんという人(🐉)のおとうさんでした。わたしは(🎳)大(dà )井さんを(👮)通して、この鍛(🔦)冶屋のおとう(🌵)さんにくわを一(⏹)丁頼(😷)みました。さあ、こ(🏵)れで(♓)す、これ(💩)が(🐇)おやじの打ったくわで(⬆)すと言(🎨)って、大井(jǐ(💞)ng )さんがさげてきてくれたのを(🙉)見(🔑)(jiàn )ましたら、なるほどチ(🍘)ョン(🍊)まげ(🎯)で(🛹)通す(🏨)ほどの人の気象(xiàng )がそのがっしり(🐾)とし(💼)た(🎇)柄のついた一丁のくわ(🔈)に(🕕)もあらわれ(🖤)てい(〽)ました。
五 山の上(shàng )へ来(🚻)る冬
その時、老人は名刺がわりに(🕕)と言って、(🐯)自分(fèn )で打(😜)った小刀こがたなを持(chí )ってきてくれ(🍇)ま(🌤)し(🗳)たが、そんな小刀一(🎰)本(🌦)にも小(🐌)さなことをおろそかにし(🚷)ない老人の気象(⛓)があらわ(🎢)れて(🌷)いました。
高(gāo )瀬(là(🤯)i )の薬方くすりかた(🏬)が(📷)、昔(xī )はそ(🙊)の主人(🤧)と主(zhǔ(🎆) )従の(✋)間(jiān )が(🌃)らで、部(bù )下の(😏)士(shì )族で(🔡)あった(✂)こ(❔)とは前(🛄)にもお話しし(💊)たとお(🌎)りですが、そういう人(⛷)た(🛫)ちが番(fā(🎸)n )頭さん(🏟)と呼(hū )ばれる時世になってからも、(🐔)毎年手(😃)を(☕)分け(✴)て諸国(guó )へ行商に出ました。西(xī(💶) )は美(🔧)濃みの、尾張おわり、伊(yī )勢(😶)いせ(⛑)から(⛱)、(🗓)北は越(🅿)後(🉐)えちごの方(fāng )面へか(💤)け、ふろしき包(🚙)み(🐶)にした薬の箱をしょい(💼)、日(🐆)に焼(🍎)け、雨にぬれるこ(💧)とをもいとわず(🎋)に(💽)、遠い道を往復し、去年(🔌)の(🐊)薬の残っ(📛)たところ(😟)へは引き(🏐)替え(🚙)に(🦑)新規の薬(yà(🐧)o )の袋(dài )を置い(🍰)てくる(🔂)ほどにして、高(🐚)瀬の薬をひろめて歩(bù )いた(🏒)の(🤟)も、そう(🚒)いう(🥘)人たちでした。わたしが姉(🍹)の家(📡)をたずねたころはおいおい薬(🚜)方くすりか(🌕)たも(🏙)変り、あるも(⛓)のは(🔀)年とって身(🎆)(shēn )を(🈸)退(🍾)(tuì )き、あ(🐓)るものは(🏹)若(🏹)手(💂)(shǒu )に代よをゆずっ(🦔)たと聞(🎣)きま(🍨)したが、そ(🌂)れでも一人(🏦)のいい番頭さんが残って高瀬(💘)の兄(❕)を助けながら、製薬いっさいの(🏥)ことをき(🍲)りまわし(🤙)ていま(🔬)し(🗻)た。
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