三(sān )二((🏑)一七(qī )九)
○ 以上の三(🐼)(sān )章、偶然か、論(lùn )語の(📥)編(🌗)纂者(🥡)に意あつて(🍙)か、孔(kǒng )子の門人(😏)(rén )中(🐣)最(zuì )も目立つている顔渕(🎩)と子路(🚍)と子(❓)貢の三人を(🖍)つ(🔋)ぎつぎに(🔁)とら(😁)え(🤠)来つて(🏀)、その面(mià(💪)n )目を躍如たらしめている。この三(sān )章を(🧛)読むだけでも、(🚡)すでに孔門(🎯)の状況が生き生(shēng )きとう(🚖)か(🛀)が(👏)われるではないか。
一一(二(🚐)一六)
「仁とい(📤)うも(🧘)のは、そう遠くにあるものではない。切実に仁を(🧓)求める人(ré(💚)n )には、仁は刻(🎴)下に実(🈺)(shí )現(xiàn )されるのだ。」(🆖)
「(🐄)孔先生はすばらしい先生だ。博(🔫)学で何ごとにも通(tōng )じて(♟)お出(chū )でなの(🆎)で、こ(💕)れと(😢)いう特(tè )長(zhǎ(🍰)ng )が目立たず、その(🗨)ために、却って有(🏼)名(🍤)に(🎡)お(🕉)なりに(😗)なることがな(🥐)い。」
とあるが(🛩)、由の(🈂)顔(💺)(yá )を(🚁)見(jià(🍭)n )ると(🕖)私(❎)に(💝)はこの詩(shī(🎥) )が思(🥎)い出(🕔)される。」(🍣)
一二(🏁)(二(èr )一七)
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