「私は(🧓)、(😛)君(🐹)らを、良心を(🔗)も(😓)った自(zì )主(🏂)的な人間とし(🏳)てここに迎(yíng )むかえ(✒)た(🏁)。だから、かりに君(🚌)ら(🔪)自身(🌧)が(🥄)、君らを機械(📽)のよう(💔)に取りあつかってくれとか、犬(quǎn )猫いぬねこの(⌚)ようにな(🐼)らしてくれとか(🅰)、私(sī )に要求したとしても、私には絶(🚴)対(duì )に(🚙)それができ(📔)ない(🛐)。私は、あくま(📣)で(🌳)、君(jun1 )ら(🥩)が人間で(🉐)ある(🍻)こ(💻)とを信じ、君(🖨)らに(♐)人(🚫)(rén )間(jiān )としての行(🥍)動(🔆)(dò(🚸)ng )を期(🥦)(qī )待(dài )するよりほかは(🍟)ないの(🕵)だ(🐲)。む(❄)ろん私も(📊)、人間の世(💰)の中に、強制の必要(yào )が全然(rá(🎾)n )な(🏿)いとは思(😶)ってい(⛲)ない。弱(🕸)い人間にとっては、やはりそれ(📩)が(🤩)必要(🐝)なこと(👞)もあ(🤣)る(🍠)だ(💀)ろう。時には、そ(🥑)れが弱い人間を(😼)救(jiù(💧) )う唯一ゆいい(🐮)つの方法(🕌)(fǎ )である場(🚬)(chǎng )合さ(📛)えある(🙏)のだ。それは私にもよくわ(📡)かっ(🕚)ている。しかし(🛄)、私は、君らがこの(🚯)塾堂(tá(♒)ng )の生活(🏉)に(😁)も(🐭)たえないほど(🎤)弱い(✊)人間(🐊)である(👊)とは思って(👑)いないし、また(🎆)思いたくもな(🏵)い(🕺)。だか(🚤)ら、私(sī )は、(🛳)君(jun1 )ら(✈)が何かの強制力にたよるまえに、まず君(jun1 )ら自(zì )身の(🍻)良心にたより、人(rén )間として、君らの最(🏮)善(shàn )をつくしてもらいたいと(🌫)思っているんだ。君(🖥)らが(⬜)、(🌪)ほんとうにそ(😍)の気になりさえすれば、少なくとも、この塾(🥫)堂の(🗓)生活ぐ(🖊)らいは、(🤒)何の強(🌩)制もなしに運(🐪)営してい(💤)けるだろうと、私(🐋)は信(🚔)じている。君ら自(zì(🦇) )身も、人間(jiān )であ(🔯)るか(🚕)らに(📖)は、そのぐら(😹)いの自信は持(chí )って(🚭)いてもいいだ(🤤)ろう。い(💇)や(🎹)、持(🔕)っ(⏮)て(💛)いなければならないはずなのだ。もし君らに、それだけの自信(xìn )、――人(🐲)間(🤔)としてのそれ(🐤)だけの誇(kuā )ほこり(❔)も持(🐛)て(🚭)な(🏟)いとする(📒)と、私(⬆)としては、も(😆)う(🛤)何も言うこ(🥗)とはない(❓)。明日からの行事計画(👔)をたてることも(💍)、まっ(❄)たく(🈯)必(bì(🦄) )要のないこと(🦊)だ。……どうだ、(🈚)飯島(dǎo )君、やはり強(🥞)制が(🥊)なくてはだめかね。」
「じゃあ、(🏄)や(🌠)はり打ちつ(😫)づけるより(🐢)ほかあ(📃)りませ(🆖)んね。」
「ぼ(📃)く……もっと……考(🚳)えてみます(🙆)。」
板木(mù )を打(✨)(dǎ )っ(⏰)て(🏅)いたの(🤐)は、はたして大河無門だった。シ(🎌)ャツに(😢)ズボン(🌰)だけ(🛳)しか(👟)身につけていず、足(😣)(zú )袋たびも(🌿)はいていなかった。しかし、べつに寒(🔼)そうなふ(🦄)うでもなく、(🙉)両(liǎng )足をふんばり、頭(🔵)か(😐)ら一尺ほどの高(🏠)(gāo )さの板木を、近(👋)眼鏡の奥おくから見つ(🗣)めて、(😒)いかにも念(😚)入(rù )りに、(😹)ゆっく(👤)り(🈯)と槌つ(🤰)ちを(🍲)ふるって(🚟)い(🥜)た。
(🏃)みんなは、しず(🦁)かに眼(🏗)を見開(📽)いた。窓のす(🚈)りガラス(🎇)はも(👸)う十分(fèn )明るくな(👚)って(🛰)おり、(✅)ほの(👛)かな紅をさえと(🚽)かしていた(🤙)。
朝倉先生(🧟)は、しかし(🏨)、どんな(🏐)悪い状(🏣)態があらわれて来ても、すぐ(🎈)その場でそれを非(🐘)難することがな(🎉)かった(🕛)。すべて(🎮)を(⏪)いちおう成り行きにま(🌿)かせ、行く(👆)ところま(🚑)で行(🤺)かせておいて、(💟)あと(🤜)で、――たと(⛔)え(🍕)ば食(➰)後(hòu )の雑談や(🚃)、夜の(🤙)集まり(😖)など(🐞)の際(🍸)に、――(🎸)それを話題(🥨)(tí )にして(🖲)、みんなといっしょに、その原(🚂)因結(jié )果をこまかに究明し、その究明をと(🛄)おし(🐱)て、共同(🍕)生活(huó(🦎) )の基準に(📬)なる(📏)ような原則的(🔻)なものを(🥊)探求する、とい(⌚)っ(🎲)たふう(🚸)だったのであ(🌆)る。
「そうなればいい(👃)んで(🌘)すが、実際は、やはり、なる(👋)だけお(🧗)そく(😊)というこ(🥃)とになりそう(🔍)に思うんです。」
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