「行(🎚)徳ぎょうとく」
その(😓)道(dào )について南へさ(🤯)して行(há(🏹)ng )くと、(😀)臼(🤸)(jiù )田の町へ出(chū )る。臼田(tián )に稲荷(hé )山いなりやま(👵)公園(yuá(🦆)n )という(🐈)ところがあって、公園前の橋のたもとあたりから望(wàng )んだ千(⏬)曲(qǔ(🛹) )川(chuān )のながめは実に(🎾)い(🙌)い。あれ(🎵)から八(🤦)つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐久(💽)の谷が目の(💦)前にひ(💟)らけてい(🎾)ま(🐨)す。千(qiān )曲川はその(🐒)谷を流(💈)(liú )れる大(🏎)(dà )河で、岸に住(👾)む人た(🙊)ち(🎇)の風(fēng )俗(🚿)やこ(😨)とばのな(😡)ま(♒)りも(❕)川(🍬)(chuā(🕞)n )下と(🦐)はいくらか違(👿)うようです(🏷)。岸をさ(💭)かのぼるにつれて、(📍)馬(mǎ(🌊) )流まながしあたりか(👂)らは、(♟)さす(🥜)がの(💱)大河も(🚴)谿流け(🔸)い(💺)りゅうの(🐄)勢いに変るの(🎇)ですが、(🆘)川の中心が右(yòu )岸(🐧)のほうへ(🤙)ひどくかしいで(💤)いるために、左(zuǒ )岸(à(🦊)n )には川(🛴)底があらわ(🏀)れ、砂(🚜)は盛(shèng )り(🐦)上がり、川上(🛰)(shàng )から(🎱)押し流さ(🃏)れた大石が埋まっ(🌌)て、ところどころにかわやな(🈵)ぎ、あしのくさむら(🖋)など(🕡)が茂っています。右岸(⛔)に見(🧙)られるのは(🎆)、かえで、かば(💋)、なら、(🥍)うるしの類(💁)(lèi )です(🐰)。甲(🛅)州街道はそ(🐇)のか(🙆)げにあるのです。しんぼ(⏲)う(🤺)のい(😴)い越後えちご(💎)の(🎉)商人は昔(xī(🚨) )か(⏯)らそこを往復(😖)した(🈂)と聞(wén )きます。直(🖕)江津なおえ(🦄)つから来(🌅)(lái )る塩ざかなの荷(hé )がそんな山(shān )地(🐡)まで深入りし(🎌)たのも、(🐫)もっ(💘)ぱらその街(jiē )道を千(qiān )曲川(💂)につ(👏)いて、さかの(🚠)ぼったもの(➰)だそ(💹)うで(📲)す。
一三 たいとさけ
上(shàng )京後の来助(🐀)老(⚾)人が仕事場(🤜)(chǎng )は芝(zhī )の高輪た(🏰)かなわ(💊)にできま(🕦)したから、今度(dù )はわ(⛲)たしのほうからた(🛥)ず(🐯)ねて行(🏥)ったことが(🎴)あります。一人のお弟子(🛒)を養(yǎng )子(zǐ )に(📜)して、(📪)いい(🛩)相槌(♎)あい(🙌)づちができま(🚕)し(💞)たとわ(🏪)たしに言っ(🏀)てみせ(🤨)るのも、そ(🤮)こでした。当時の刀鍛冶と(🚈)し(🥗)て(👶)も、老人は(🔕)一番年(📀)長者だそうでしたが、(🦗)いい刀を打(dǎ )つ(🤬)も(🌆)のがだんだ(🍯)んなくな(🥡)り(⛩)ますから、今のうちに学(💬)(xué )校を(🌎)造(zào )って(🅰)お(😔)きたい、そして(🎟)刀(📪)鍛冶(🔛)を(🙉)育てたいとの(🌐)話があったのも(🕴)、そこ(🐄)でした。老人(ré(🤓)n )はまた、(😶)一(🚌)枚の厚い鉄板をわたしの前に取(qǔ(💙) )り出(chū(⚡) )してき(🗃)て(🔫)見(😦)せまし(🐷)た。それは日清(🎼)戦争のかたみで(🈺)した。敵(🅱)弾(🥩)を受けた(🙃)軍艦(jià(🚙)n )の一部をあと(🎸)で修繕する(🔖)お(🌛)り(🏒)に切(qiē(👜) )り取っ(Ⓜ)た(🍂)ものでし(🎛)た。海戦の記(jì(🔎) )念(📲)とし(❓)て、(🎮)ある海軍将(👕)校(xiào )から一ふりの短(duǎ(🦈)n )刀をそ(⬜)の鉄(🥟)板(😵)で(💗)作ってくれと頼まれたとの話も(🙏)その(📎)時に出(📷)ま(📸)した。お(🆗)そらく来(lái )助老(👃)(lǎo )人(rén )のように(🏚)、一(🛢)(yī )生を刀の道(🌪)に(💎)さ(🐪)さげつくして、この世を(🎄)歩めば歩むほど(📟)明(míng )るいと(🥋)ころへ出て(😹)行った刀鍛冶(🖕)も(🥐)ま(🧓)れでし(⏫)ょう。
方壺(🔂)(hú )山人は名字みょうじを渡(🌟)辺わたな(🍏)べと(💷)い(♍)い(👤)、徳(🤮)川の時(🤣)代に木曾福島きそふく(🦅)しまの名(🏼)(míng )君と(🍝)うたわれた山村(cūn )良由(yóu )りょ(📐)うゆ(🖌)う公が詩(shī )文の(🎆)師匠と(📶)頼んだ人で(🥠)、(🍠)「菁(🐠)莪(🐰)館(🕘)せいがかん」(良(liáng )由公(🈚)の(🚨)建(jiàn )てた学校)の学(xué(🚔) )問を興(xìng )したことに(💀)もあずかって力のあったら(🍞)しい(✒)人ですが、この人が大(🌚)きなはすの葉(💜)を頭(tóu )にか(♐)ぶった図がわた(🚧)しの見つけた書物の(🌭)中(🌞)に残(🚑)っ(📮)てい(⛽)ました。青(🍜)いはすの葉(🛫)をかさのかわりとは、木曾川(chuān )きそがわ(💧)へつりに行く人(rén )でも(🛁)、ちょっと思(🕳)い付きそうもないものです。
一(yī ) 宮(🌤)城野
物(wù )にさきがけするのと(🤠)、しんがりをつとめるのとでは、どっち(🔂)が(🌴)勇気がいるでしょう。前(💖)(qián )の(⛺)ほうの人(rén )は進(💪)(jìn )んで(🥂)とげのあるいばらの(🏚)道を切(🐛)(qiē )り開(⏳)いて行くのですから勇気がなく(⛷)ては(💍)かな(🖇)わ(👙)ないこと(🏌)ですが、(⛴)あとのほう(🦅)の人(rén )とて勇(😷)気がい(😑)ることにかけて(🙇)はそ(🏻)れに劣(liè )りません。
もとより(🔨)、木(mù(🏆) )曾(céng )山の熊くまの胆いに目(mù )をつけて、それを土台に製薬(yào )の業を思(😦)い立(🎪)ったのは、橘翁(🛴)さまあっての(🏷)こ(🥪)とです(🔠)。しかし、姉の(⛹)家の(👊)薬をこれまでにひろめ、(🗼)先(🙉)祖伝(yún )来(🐆)のしごとを築(zhù(🥠) )き(🐪)上げたのは、何代も(🏮)かかった行商の力によるこ(♈)とが多(🅾)いので(🏍)す。
一〇 『小公(🐼)(gōng )子』(🏨)の訳(🔺)者
(😠)その晩(wǎn )は(🧕)ま(🍷)た若い主人(🍳)の(🈚)家の(🦎)ほうに帰(⬜)って、(😻)み(🎀)んなでいっしょに農(nóng )家(jiā )らしいいろりばたに集ま(🧐)りました。吉村(⛽)さんにつとめてい(🙇)た(🌝)娘(🧔)(niáng )たちも、(🍮)親(👍)元(🌽)へ帰ってからそれぞれ縁(yuán )づい(🔏)て(🐴)いましたが、わたしの出(chū(🚶) )かけ(❇)て(💄)行っ(🆖)たのを聞(wén )いて会いに(🔓)来(🏕)まし(👮)た(🛫)。いずれももはや若いお(🎸)っかさ(🏧)ん(🌩)らしい人(🥖)たちになって(😯)いまし(♊)た(🆒)。あかあかと燃(🤲)え上(shàng )がる炉の火が一同の顔に映るよう(🏍)な(🛢)ところで、東京(👢)の吉村さんた(✂)ちの(🍞)うわさがいろいろ出(chū )ました(🚡)っけ。
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