(🦁)一番先(⬛)頭(📺)に立つ(🌭)てゐたのが、いきり(🔷)立(lì )つてゐる(🈶)馬(💘)の手(shǒ(👮)u )綱を(🦌)力一(yī )杯に身(shēn )體(🚙)を後にしのら(🍏)して引き(🎳)な(📶)が(🗾)ら、(🛳)踏切番(fān )に、汽(🛏)車をきいた。
「うまく(〽)行(háng )くツかい?」
――誰(shuí )もない。ぢや俺だちは生き(🍰)るんだなあ。そしたら、俺(👼)だちは(🌂)俺(🏧)(ǎn )だちの(🥪)方法を實(shí )行するんだ!
源(🤸)(yuán )吉(jí )は前(qián )方に眼(💻)をやつた(🛷)。風呂(lǚ )敷包みか何かのやう(🏵)に馬橇の(😐)上(🐹)に圓く縮こま(🛢)つてゐ(🐖)る百(🏫)姓を見(jiàn )る(✖)と、それ(⌚)が自(😚)分たち(🎒)全部(🈴)の生(shē(🌴)ng )活をそ(🤵)のまゝ現(😻)してゐるやう(🐀)に源(💄)吉(😅)には思(sī )はれ(🙄)た。こ(🔒)のかまきり蟲(chóng )のやうな「(🛩)敵」(🏩)が分(🌠)らず、分(fèn )ら(🎾)うともせず(🌅)、蟻やケラのやうに(💢)慘(🚵)めに暮してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼(📱)等だつて、然(➿)し今こそ、敵(🦏)がどいつだか、どんな畜生だか分つたらう。だが、こ(♌)んなに打(🐍)ち(😘)のめ(🧤)された善良な百姓(xìng )達(🧘)は、もう一(🔕)(yī )度(🎹)、さうだ今度こそ(😖)は、鎌と(🥔)鍬(qiā(🌟)o )を(📎)もつ(🍹)て、ふんばつて、立(lì )ち上れる(🖤)か! 敵(🍇)のしやれかうべ(⛹)を(🍟)目(mù )が(🔹)けて、鍬(🏃)(qiāo )をザクツと(🌶)打(dǎ )ちこめるか!
「源(🎧)吉(⏩)君、殘つて一つ相談に乘(😽)つたらどうだ。」と、(👍)若い一人が(⏯)云(yún )つた。
その朝、まだ薄暗いうちに、村(cūn )の百(bǎi )姓は((🎅)川向(xiàng )ひの(📧)百(🕧)姓(🔣)(xì(🍉)ng )も(🐭))馬(🕐)橇に雜(zá )穀類を積んだ。
「皆(🕐)に(📸)代つて、一(yī(🤤) )通りのことを(🐷)お話し(🏋)します。」さ(🔛)う前置き(🚭)をして石(🔃)(shí )山は、百(bǎi )姓には(🥗)め(📠)づらしい(👖)はつ(🔌)き(😡)りした、分つた云ひ振(zhè(🥈)n )りで(勿論、(🐃)百姓などが殊更に改まつ(🛣)たとき(🤵)によく(🏰)ある、(🦁)變(🚴)な漢語(♏)も使つた(🚠)が)――自(🐼)分達は、犬や(😉)豚(🔧)などよ(🌆)り、もつと慘(🐻)めな生活(🐭)をしてゐる(🌃)こ(🚐)と(🚥)、―(🍴)―とこ(✒)ろが自分達は何時か仕事をなまけた事でもあつたか。――では、何故か。自(🚟)分達が(🥎)いくら働(📴)(dòng )いても働いても、とても何ん(🚿)の足しに(🔴)もならない程(🐲)貧(🕦)(pí(😪)n )窮してゐるの(🙅)は(📃)、實に、地(🤛)主のため(🧞)で(📘)ある(🔦)といふこ(📠)とを分(fèn )り易(yì )く(😢)、説明(📹)し、今度(🔖)のやうな場(chǎ(🚕)ng )合(♐)地主に小作料(lià(🛅)o )を收(💬)める(👟)ことは「(🚋)自(zì )分(📦)達の死」を意味してゐる(🐵)、ナホ我々(🌰)百姓は(🌯)、高利(💥)貸の不當な利(🎳)息、拓(😴)殖銀行の年賦にも、苦(kǔ(👠) )しめら(🎛)れ(🔕)、それに税金がか(🍒)ゝ(🖐)つてくる。そして(🏉)出(🚷)來(⏪)(lái )上(🙂)つたものは、肥(🔑)料や農具(jù )に(🚏)も引合はない。かうまで、(🦀)自(zì )分達(🛃)がなつてゐるのに、(🚚)だまつて(🌀)ゐられるか。そこで(🐲)、我(🕠)々は、皆んなに(🌘)お(🚊)集り(💶)を願(😥)ひ、その方策(🎓)をき(💦)め(🍑)ることにし(🎾)たいのだ、と結んで(🍣)壇(👒)(tán )を下(xià )りた。百(bǎi )姓達は、聞(💊)(wén )き慣れない言葉が(📚)出(😣)(chū )る度(🥙)に、石山の(🎃)方を見て、考(kǎ(🕥)o )へこ(🌖)む風をした。が、苦し(💯)い生活の事實(🕸)を石(shí )山(📊)に(➖)云(🍁)は(🌓)れ、百姓は、「今更(🎹)のや(😀)う(🔅)に」(🆗)、自(🐾)分達(dá )自身(🐇)(shēn )の慘めさを、顏(🔤)の眞(zhē(🏈)n )ん前にと(🎺)り出さ(👼)れ(💁)て、(🚛)見せ(🙌)られた氣(qì )がした(🧢)と思つた。石(shí )山が壇か(🙀)ら下(🐄)(xià )りると、急にガ(🛵)ヤ/\し出し(🗂)た。今石山の(🍑)云つた事につ(🐄)い(⌚)て、あ(💺)つちでも(🖖)、こつち(🎁)でも話し合つた。一(🏩)番(🚽)前(😝)(qián )にゐた年寄つた百姓が、「とんで(😂)も(🍁)なえ(🍰)、お(🌉)つかね(🐅)えこと云(🤲)ふもん(😨)だ。」(🆒)とブツ/\云つたのを石山はおりる時に聞いた(✔)。
源吉の胸一杯(📢)は、(👦)そのまゝ、この吹(🚀)(chuī )雪(💮)(xuě )の嵐と同じやうに荒(🏄)(huāng )れきつて(🖐)ゐた。
そこで(🔗)、それ(🎖)に「幹部」のものが二人加(🗼)はつ(🥖)て、都(dō(🍺)u )合五(wǔ )人(🚈)で「停車(⤴)(chē )場(🌎)のある町」の地(dì )主の家(jiā )へ出(🚸)(chū )掛(🏚)けることになつ(♋)た。それから殘つた幹(🍫)部が、百(bǎi )姓(🔡)二、三(sān )人とで、(🔇)村中(🌷)の百姓家を※(💹)(「廴+囘」(🤛)、第(dì(📃) )4水準2-12-11)つて、今迄(qì )の(🧟)成(🀄)行きを話(huà )し(💊)、(👃)愈※(二の(🐽)字(⤵)点、1-2-22)すつかり手を組み合(hé(✌) )はせて(📦)、皆(🙇)(jiē(🐢) )一緒に(🍤)――一人も地主へ裏切るもの(🔱)が(🕗)ないやうに(🔫)、(✡)ど(🚚)し/\(🛑)やることに(🦑)す(📕)る(🏓)といふことを云つて歩(bù )くことにした。
そのために、一時とまつ(💾)た馬(🔔)橇(qiāo )が、又順(🧥)に動(dò(😅)ng )き(🕚)出し(🔏)た。その踏(tà )切を越(🔌)すと、今度(dù )は鐵道線(xiàn )路(👞)に添つてつい(Ⓜ)てゐ(🛂)る道(🥊)を七(💡)、八(bā )丁行(🛒)けば、それ(🕑)で(🍝)町には(🤩)入れた。「さあ(🌎)、愈(yù )※(二(✒)の字点、1-2-22)しめ(🎩)てか(🔥)ゝるんだ(👒)ぞ。」さういふ(🔃)の(📊)が、前(qián )から順次(cì )に(👅)皆に傳つてきた。
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