かとい(📄)って(🎎)、孔子に対(🧜)して(🗾)、「(🤝)そ(🖌)んな遠(yuǎ(😾)n )ま(📴)わしを云(♿)わないで、もっとあからさまにいって下さい。」(🎂)と(⛄)も云いかねた。もし孔(🍇)子に、諷刺(cì(👵) )の意(yì )志がな(🛌)いとすると、そ(🏩)んなことを云(yún )い出(chū )すのは、礼を失することにな(🌌)るからである。
(💰)門(mé(😪)n )人たちが、孔(kǒng )子のこ(🐸)うした教訓(🦅)(xùn )によ(⚫)って、ま(👗)じ(💽)めに自(📻)(zì )己を反省する機(jī )縁を掴(🎡)み得(dé(🛅) )たかは、(🏪)まだ疑(🧛)問であった(🏙)。し(🚥)かし、そ(🐄)れ以(yǐ )来、仲弓の身分や、(🌔)彼(🛩)の父(fù(📄) )の(🖐)素行(háng )が、彼等の話題(👶)(tí )にのぼ(🏭)らなく(🖇)なったこ(🌨)とだけはたしかであ(🚇)る。尤も、この事は、(🕜)仲(🐘)弓自身にとっては、どうでもいい(🏴)事(shì(🖌) )であっ(🛃)た。彼はただ自(🖥)ら(💀)を戒慎(shèn )する(💱)こと(📟)によって、孔子の知遇に(📰)応(📁)こたえればよか(✌)ったのだから。
「7閔子騫は何という孝行(háng )者だ。親兄(😿)弟(😷)が彼(💕)(bǐ )を(⛄)いく(🕋)ら讃めても、誰一人そ(🐫)れを非難(🕖)する(🧗)もの(🍱)が(🏙)ない。」
(🏦)門人(ré(🛄)n )た(🍋)ちは、その日特(🌩)に孔(🈺)子のお供(🧑)を命(mìng )ぜられたこ(💖)とを(🕺)、(🅾)非常(🌫)に光栄(🛣)に感じた。彼等は如何(🎎)にも得(🈁)意ら(📍)し(🔋)く(🤶)、(🌽)※(「口+(👏)喜(xǐ )」、第3水(♏)準1-15-18)々として孔子のあと(⬜)に従(cóng )った(✌)。
これも別に(💂)む(🔨)ず(🐻)かしいことで(💃)はない。子游にいささか無作法なところ(🕋)がある(🈹)の(🎑)を思い合せる(🍀)と(🌔)、(🌋)孔子の心(xīn )持も(🎍)よくわか(🛂)る。
「それがお(🈴)世(shì )辞でなけ(💗)れば、お前の見(jiàn )る(💄)眼(✨)が悪い(🌤)とい(🍯)う(🏛)ことにな(⛰)るの(🌘)じゃが…(✳)…」
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