(👏)当時は刀(dāo )鍛冶で(🌺)妻(🔂)子つまこを(🚋)養うことも(🐻)できな(🔒)いよ(🎅)うな(🙃)時で(🍘)あったといいます。そ(🥒)れで妻(🌁)子を(🚈)養おうとするに(😄)は、どうしても古(🎸)(gǔ )刀(🤰)の「(🌩)にせもの」(🈷)を作るよりほ(🎠)かにその日の暮らし(🍖)ようがあ(🍼)りません。当時(shí )、はぶりのいい(⏲)刀鍛冶と(🏿)い(😦)う(🚈)刀(dāo )鍛(duàn )冶はみな(😱)、(🕜)そうい(📯)う(🔼)「にせも(🐿)の(🌔)」を(😬)作って売ってい(👏)たと(🥗)いい(🧢)ます。来助(zhù )老人は(🆚)それほど刀(🎅)の道(dào )の(🚣)すたれたのを(🛩)悲しみまし(😰)て、(🍤)草(cǎo )ぶか(🦋)いい(🔈)なかに引きこむ気に(🕔)もな(🤝)っ(🚿)たのでしょう。刀鍛冶(yě )としてそ(😨)の道に一(🥋)生をさ(🔖)さげるため(🐷)に(🥗)は、妻をも持つ(🤚)ま(👋)い、子(zǐ )を持つ(💫)まい(🔌)という、そんな(👫)決(jué )心(xīn )にも至(🍱)ったのでしょう。百姓のくわやかまを打ち(🔞)ながら(🐺)、三十(shí )年も(🆚)じ(🔍)っとしん(🙁)ぼ(🥩)う(🥟)し(👑)て(🤕)いる(🍸)ようなこともそこからはじまっ(📎)てきたので(🐻)しょ(🗨)う。聞けば聞(wén )くほど、わたしもたずねて行ってみた(🤳)くなったものですから(🍰)、そのことを茶丈の(🕑)むすこに話(😭)した(💋)と(😭)こ(🏻)ろそんなら(🖊)いっしょ(🔈)に行(🍸)(há(🍪)ng )っ(➰)てあげましょ(💟)うと言(yán )って、こころよく引き受け(😂)てくれたので(🎚)す。
七 秋を迎え(🚛)て
(👫)先(xiān )生(😃)は佐久地方(⛺)の地味が水蜜桃(táo )す(🎽)いみ(🚸)つとうに適する(🧑)と気(qì )づいた最(zuì(🤔) )初(✅)の人で(💬)したろう。その守山(shān )のお百姓から桃(táo )を食べに(🐜)こいと言(yán )われて、(🌊)わ(🏨)たしも小諸から出かけて行ったことがあります(💢)。桃畑の小屋(❤)の中で味(wè(📟)i )わっ(☕)た青(qīng )い桃の(🎸)うまさは忘(👲)れられま(🛏)せん。あれは(⌛)大きなおかあさ(🙏)ん(🌳)のような土のふと(👂)ころに育ち、(🦎)豊(fēng )かな種の(🥐)持(🔉)ち(❇)主で、どっ(🏕)さりわた(👃)し(👶)たちにごち(⚽)そ(🦓)うしてくれ(🐶)るようなやつ(🥌)でした(🏄)。
この鳥はおば(👲)あさんの(🌳)よう(🤜)なしゃがれた声で、わたしにあいさ(🤷)つして言(📙)うこ(🔛)とには(🔇)、
そんなことも言い出すような人でした(💍)。
そういえば、木の芽(🥣)が田(🛋)(tián )楽(lè )になり、(📣)竹の子がすしにな(💟)り、よも(🐉)ぎがも(👟)ちにな(🌱)る(🕊)ころは、そこいらはもう(🗞)桃やすももの花で(🈲)いっぱいで(🍳)す(🍬)。
「まあ、自(💈)(zì )分(💌)の(🔕)打った刀は、見(jiàn )たところは(📝)そうよくもあ(🚑)りませんが、人は切(🔊)れるつもり(🌬)です(🙅)。」
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