2 (🍑)子游、孝(xià(🐖)o )を問う。子曰(yuē )く、(🔵)今の孝は、是れ能(💽)(néng )く養(🌗)うを(🏖)謂(🛒)う。犬馬に(♐)至(🕓)る(🕋)ま(💦)で、(🕦)皆(💶)能く(🚽)養うことあり(⛔)。敬(🈴)(jìng )せずん(🌱)ば何(💊)(hé )を以て(🐖)別(bié )たんやと。(爲(💵)(wèi )政篇)(🐫)
(🌛)と(⛏)いうので(♓)あ(🦒)った。これも(✊)子游(yóu )に対するのと大同(tóng )小(xiǎo )異で、少(shǎ(🔧)o )々怒(🏚)りっぽ(📯)い(👽)子(🖼)夏に対す(🏂)る答え(🦉)と(🔩)しては、(📓)先ず(🎊)当(dāng )然(🤷)だ。
「随分(fèn )歩い(🐟)たようじゃ。そろそ(🕸)ろ(🥓)帰(guī )る(🐒)としようか。」
子(📈)、仲弓を謂(💿)(wè(🥞)i )う。曰く(🔰)、犂牛りぎ(🌨)ゅうの子し(⏰)、※(「馬+辛」、第(dì )3水準1-94-12)あかく(😟)して(🐂)且つ角(🐗)(jiǎo )よくば、用うること勿(🍸)(wù )なからんと欲(yù )すといえども(🛴)、山川其れ諸(🎎)これを舎すてんやと。
陽(⤵)貨(huò )は、座につくと、いかにも熱(rè )意のこも(🈲)っ(🛑)たような(👮)口(🌘)調(diào )で説(shuì )き出した。
「考えては見(🧣)たのか。」
「(👦)やは(🎚)り云(yún )えないのか(👐)。じゃが、わしには解ってい(☕)る。」(🎞)
(最善(📬)の策が見つからなけれ(🍵)ば、次(🛍)善(🛳)を選ぶより仕(🎭)方がな(🤟)い。)
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