源吉は、村の人達五(wǔ )、六人と、朝(📵)里(🐟)の山(shān )奧へ入つ(😨)て、し(🔬)な(🗯)の皮(🚡)(pí )は(⛷)ぎに雇はれるた(🥇)めに、(❤)雪(xuě(🏭) )が降つたら出(chū )掛(guà )ける(🚦)ことに決めてゐた。それ(⛄)が二(🍶)月(🆒)一(🤟)(yī )杯できり上ると、(🐦)余市の(💰)鰊場(chǎng )へ(🤱)行くことになつてゐた。そして四(sì )月の終り頃村(⛔)へ歸(🌫)つてくる。それはどの百姓(🐢)も大(dà )抵さうした(🍬)。――(🔹)そ(🎤)れで百姓の生活(✳)(huó(🔐) )がカチ/\だつた。
(💹)母親は床を(👃)三つ敷いた。
「よく(🥞)聞いてみれば、お芳ア、そ(🥥)んなに札(⚾)幌さ行え(🥂)ぎたい、行ぎ(🤱)たいつ(😛)て、行(há(👤)ng )つたん(🥠)でね(🕯)えツてな(🏒)ア。」
「覺えてろツ(🃏)!」
「馬鹿(lù(📉) )だ(🛬)な(📌)あ」と云つて笑つ(🍌)た。「俺なア(📮)、俺(ǎn )アの(⛔)畑(😁)が可(🔬)愛めんこ(🛠)くてよ。可愛くて。畑(tián )、(🈷)風(fē(❌)ng )邪(🔪)かぜ(🚑)でもひか(🤵)な(📸)え(🕸)か(🐽)と思つ(🐽)て(🍁)な。」
長い冬(dōng )が(🙃)來(🌺)た(🕳)。百(😻)(bǎi )姓(xìng )は今年の不(bú )作の(🍄)埋合せ(⚽)をしなければ(🥗)ならなかつた(❄)。
それで(😟)、――それで百(✖)姓(🏗)達が、やうや(⏮)く、(🥩)殺(shā )氣立(lì )つてきた「やうに見(jiàn )えた」(🏂)。自然、そして幹(gàn )部(bù )から(🏦)、その氣(qì )勢が、だん/(🤳)\一(yī )人々(🔣)々(🕤)と、傳つて行(🤪)つた。誰も何んとも云はなくても(👱)、石(shí )山の家に、成行きを知(zhī(🥪) )るために、百(🙀)姓(🦊)がわざ/\出掛けてくるものも出(chū(⏮) )來(lái )てきた。無(wú )口な百(🎺)姓も(🌳)、口(💗)少(🐐)なではあるが、苛立つ(📤)た調子で、ムツツ(🍆)リ/\もの(♍)を云つ(🥍)て行つた(🎶)。
「大きな圖體しや(♊)がつて、こ(📏)の野(🖌)(yě )郎。」
由(⏮)は(🏼)校長先生(shēng )を(🐯)見(🥛)ると、頭を(🗿)さげた(🎄)。が、(😠)何も云(🥄)はずにすぐ又爐(📡)邊(biān )に坐(zuò )つた(🤥)。そ(🏻)して兩(liǎng )膝頭(tóu )と(😷)顎(è )が喰付くや(💥)うに、圓まつて寢込んで(⛲)しまつた。
そ(🌰)こで、そ(🔣)れ(🚵)に「幹部」の(🎀)ものが(🐛)二(èr )人加(🍦)はつ(💇)て、都合五(wǔ )人で(🎡)「停車場のある町」の(♐)地主の家へ出掛(🌳)(guà )けることになつた。それか(😫)ら殘(🍦)つた幹部(🈯)が、(🏅)百姓二、三人とで、村中(🛢)の百姓(xìng )家(🎮)を※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つて、今(📑)迄(qì(⛸) )の成(😝)行きを話し(🕺)、愈※(二の(💎)字(zì )点、1-2-22)すつ(🐗)かり手(shǒu )を組み合はせて、皆一緒(💂)に(🐅)―(🥩)―(🥥)一人も地(🏢)(dì(🥀) )主へ裏切るものが(🤱)ないやうに、どし(😝)/\(🌻)や(🕙)ることに(🌡)するとい(🌥)ふ(🚛)ことを云つて歩(🍚)くこ(🚒)と(🔁)にした。
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