「(😅)も(🔢)っ(🧣)と思い切っ(🐣)て、(♑)自分の心(xīn )を掘(jué )り下(⛔)げて見なさい。」
「御(yù )教(😇)訓(🍧)は、身にしみてこたえました。あり(🍭)が(⛽)とう存じます。これか(🕕)らは、技術を磨(mó )くと共に(🚔)、(🤟)心(xīn )を治めるこ(🌙)とに、(🔋)一層精進(🏎)(jìn )いたす決(jué(🔁) )心(xī(🕠)n )でございます。」
「(🚚)そ(😘)れはあります、しか(🔉)し、(🐳)そ(🛐)れがどうも、あまり馬(〽)鹿げ(😪)たことで(😮)ございまして。」
門人た(🔷)ちが、(🦒)孔子のこうした(🐷)教訓(😬)(xùn )によって、まじめに自己を反省する機縁(🎊)を(🚌)掴み得(📼)たかは、ま(🚉)だ疑問で(🌒)あっ(❄)た(🏙)。しかし(🤗)、そ(🏏)れ以来、仲弓(🏘)の身分や、(🚥)彼の父の素行が、彼等(📀)の(🚜)話題にの(🐪)ぼらなくなったこと(🎭)だけはたしか(🔑)である。尤も、この事(shì )は(🌂)、仲弓自身(🛵)にとっ(🚎)て(🍢)は、どうでもい(❇)い事であっ(😟)た。彼(bǐ )はた(🏧)だ自(🙉)(zì )らを戒慎(♑)するこ(🏷)とによっ(🙈)て、孔子の知遇に応(yīng )こたえれば(📀)よかったのだから(📗)。
子、仲弓(🍶)を謂う。曰(📣)く、犂牛(niú )りぎ(🤱)ゅ(🍘)う(✈)の子し、※(😍)(「馬(💂)+辛」(📏)、第3水準(zhǔn )1-94-12)あ(🥐)か(💒)くして(🧘)且つ角(🚚)よ(⛴)くば、用う(🔪)るこ(⌚)と勿なから(👻)んと(⌛)欲す(🗿)とい(😚)え(🖊)ども、山川其(qí )れ諸これを(💍)舎すてんやと。
「(😕)それはそう(🔍)と、仲弓はこのごろ(🛴)どうしているかね(🐽)。あれも斑(bān )牛の子で、神(shé(💏)n )様のお気(💍)に(🐸)召さないと(🎗)い(🎌)う(🔺)噂(🐡)(zǔn )も、ち(🙆)ょいちょい聞くよう(💶)じ(🔂)ゃが。……」
「礼(🥫)(lǐ )は簡(🎇)(jiǎn )に失してもならないが、(🚖)また(🥎)過(guò )ぎてもなら(😥)ない。9過ぎ(👝)たるはなお(🐘)及ば(🔴)ざる(➿)がごとしじゃ。人間(jiān )に(🚷)はそれぞれに分(🔰)と(🎚)い(😚)うもの(🍧)が(🎂)あるが、(🧤)その分を上(🕎)下しないところ(🗽)に、礼の正しい相(🙄)がある(🌷)。分(fèn )を越えて親を祭(⬅)(jì )るのは、親(qīn )の(💄)靈(😲)(líng )をして非礼を享(xiǎng )う(🗝)け(⏳)しめ(💣)ることに(🙆)なるのじ(🏀)ゃ。の(🙍)みならず、大丈夫の(🙀)非礼はやがて天下(xià )を紊みだ(🚨)るもとになる。親(⏺)の靈をして天(🔡)下を(🐿)紊る(✉)よ(🎛)うな非(🍴)礼を享けしめて、(🔙)何が孝行じゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025