源吉は、芋を喰(🎖)ひあきると、火(huǒ )箸を(⏯)も(📉)つたまゝ、爐の中(zhō(🕐)ng )を見てゐた。火箸で、火(🍫)(huǒ )のオキ(🔠)を色(🔅)(sè(🔶) )々に、なら(🔶)べてみたり、崩(bēng )してみたり、しばらくさうして(🐼)ゐた。
いつかの晩、母(mǔ )が(✋)あま(💈)り變に(🔼)思(😮)(sī )つた(🔕)ので、後(hòu )をついて行(🔇)つた(🚦)。すると父(😛)が眞(😥)暗(🏃)な畑の(👰)中(🗃)にズン/\(🔗)入つて行くの(✉)を見た。その時(shí(🗃) )には(🏨)母も何かゾツと身震ひを感じ(🍅)た。母(mǔ )は(🌠)、少しし(🎇)や(🌵)がんで(🏎)、そつちの方をすかして(🛠)見(🙍)てゐると、父は畑の眞中に(🕛)、立(🐌)つたきり、じいと(🐻)してゐた。十分(⭐)(fèn )も、二十(🕓)(shí )分も。それからそ(🚆)の隣りの自(🏄)分の畑(tián )の方へ行くと、(🥇)又、や(🚖)つぱり立つた(🖲)ま(🕹)ゝしば(👦)らくさうしてゐ(🤶)た。と、(🍤)今(jīn )度は(🕚)そこから一寸(🤳)離れた自(🆙)分の畑に(🚡)歩いて行つた(🔡)。母にはちつとも、そのことが分らなかつた。
「ホラ、兄。」由(yóu )が表の方に聞耳をたてゝ云つた(🥐)。
だ(🎢)ん/\(🆖)百(bǎi )姓(xìng )達(dá )は本氣(qì )になつた。
幹部の(🐻)百姓(🐁)と、校長先生(💧)とは、すぐこの結(💀)(jié(👀) )果を、(🙉)村中の百姓に一時も(👬)早(😁)く知らせて(🎊)、皆を極度(📋)に激昂させ、その滿潮に乘つた勢ひで、やつてのけ(📕)なけれ(🚯)ばなら(😓)ないことを相談(🤔)(tán )した。――「鐵は赤(chì )いうちに」! そして、一方、(♿)先生が町(dī(⛎)ng )へ行(háng )つ(🔼)て、(🖱)賣却(🈳)の交渉を濟ませて置くこ(🛷)とが、勿論必要(🏥)な緊急(jí )事だ(🐧)つた。
川(🐁)向(🕝)ひから、若い男がやつ(🏭)てきた。自分の(😅)方も一(yī )緒にやつた方(fāng )が(🔜)、地主に當るにも都(dō(🐒)u )合(hé )が(🕎)いゝといふことを云つた。日を(🔔)決(jué )めて(🎴)、一(🐛)度、(🌚)小學校(🎹)に(⛲)集(jí )つて、(💹)其處で、(⚽)どうす(✍)る(🐦)か、と(👽)いふことを打ち(🕌)合はせるこ(🎩)とにした(🦃)。
(🍥)源(😄)(yuán )吉達(😖)は、も(👝)う雪も固(gù )まつた(🐩)ので、山へ入(🛋)(rù )る時(🐁)(shí )期だつたけれども、この(🚎)方が片付くまで行けな(👌)かつた。それに(🚠)今では(🚮)皆(jiē )、そんな處(chù(🥞) )でない、と思ふほど、興(xìng )奮(fè(👥)n )してゐた。石山(🐮)(shān )の家に寄(🥨)り合(💓)つ(💸)て(👜)、色(🥔)々(🛏)の話をき(🌽)いた(♊)り(👃)し(✝)てゐ(📄)るうちに、(🚤)殊(shū(🍍) )に若(ruò )い百(🚞)姓などは、(🗾)「地主つて不埓(💼)だ(🌎)!」さういふ理窟の根(🌪)據(😊)が分つてくるのが出て(👖)きた。始(🐗)(shǐ )め(🥑)「さうかなア」と思つて、(🔵)フラ/\した氣持(🦒)のもの(🙆)が、「野郎奴」などと云つ(🎼)てきた。澤山(shān )集るこ(🚳)とがあ(😛)る(🕗)と、校長先生は、(📁)手(🎎)振り(🏃)や、(🚢)身振りまでして、「佐倉(🎻)(cāng )宗五(🐠)郎」や(🏖)「磔(☝)茂左(🏹)衞(🙄)門」(📐)な(📴)どの(🧥)義民傳を話してきかせた。それが(🏷)、處が、(📛)理窟(🎷)なし(🔆)に百姓(🔁)の頑固な岩ツころの(🎀)やうな胸の(💫)すき間々々から、(🙉)にじみ(🦆)入つて行つた。それか(🌀)ら、笑談(tá(🍸)n )のや(🔷)うに、「北(bě(💾)i )海道の(🕍)宗五郎(🧝)」(📋)といふ奴(🥞)が、何(hé )處かから一人位は(🍃)出(chū )たつて惡(🎠)(è )くないだらうさ(🤶)、(🐕)と(🏿)云(yú(🗑)n )つた。すると、朴訥な百姓(xìng )は、(🤵)眞(🎮)面(mià(📓)n )目に、(💋)考へこん(🗽)だ。
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