○(🏬) 大(🌒)宰=(🐼)=官名で(👂)あるが(💿)、どんな官(📘)であるか明(😀)らかでな(🔒)い。呉(🏪)の官(🔖)吏だ(🔫)ろうという説がある。
顔(yá(💡) )渕が(🔜)ため息(💂)を(🔕)つきながら(👮)讃歎してい(💰)った。――
「やぶ(🌁)れた綿入(rù(🛎) )を着て、上(shàng )等の毛皮(pí )を(🔉)着(zhe )てい(🧘)る(🗯)者と並んでい(🎈)ても、(🥒)平気(qì )でい(🌲)ら(🎈)れ(👣)るの(🌘)は(🌕)由(yóu )ゆうだろう(💰)か。詩(🚡)経に、
「正面切(🥇)って道(dào )理を説かれ(🌾)ると、誰(shuí(👨) )でもその場は(👼)なるほどとうなずか(🌧)ざ(🚅)るを得ない。だが大(dà )事(shì )なの(👫)は過を改(gǎi )める(😌)ことだ。や(♐)さ(🍫)しく婉曲に注意(yì )しても(🌀)らうと、誰で(🈺)も気持よく(🔠)そ(🏊)れに耳を傾けることが出(chū )来る。だが(⛎)、大(🤢)(dà )事なのは、(⬅)そ(🛌)の(✒)真意(yì )のあるところをよく考(💄)え(🧒)て見る(🍵)ことだ。いい気になって真意を考えて見ようとも(🚦)せず、(🙎)表(🌒)面(miàn )だ(🌁)け従って過(🙃)を改(gǎi )めようとし(🏁)ない人(😇)は(📗)、私(sī )には(🐓)全く手(🕙)のつけよ(🤸)う(🐙)が(📔)ない。」
○ 本章は(🥌)一六(liù )九章の桓※(「(🏛)魅(🚩)」(🌺)の「未(🕧)」に代えて「隹」、第4水(🚾)準(📲)2-93-32)の難に(🎌)あつた場合の(🔻)言(yán )葉と同(tóng )様、(🥦)孔(🥃)子の強い信念(nià(🚋)n )と気魄とを(📠)あらわした言葉で、(👍)論語の中(🍺)で極め(🎧)て目立つ(🚮)た(👏)一章である。
一〇(💹)(二一(yī )五(wǔ ))
「(🧐)音(📹)楽が正しくなり、雅がも(📸)頌しょ(🕧)うもそれぞれそ(🙉)の(🐾)所を(🐗)得て誤用され(🧖)な(🍵)いように(🚵)なっ(🐼)たの(💴)は、私(😄)が衛から(🌑)魯に帰っ(🍽)て(🅿)来(🐊)たあとのことだ。」
「苗にはなつても、(👬)花が咲かないも(🧡)のがある。花は咲いても実を結ばな(🧥)いも(📃)のが(🍙)ある。」
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