av 熟女 動画 無 修正9

A　と私が(🔀)大声で話しかける(🕘)と、さいちゃん(🛥)は振り向いて(🦖)笑(✖)い、(🍛)

A何しろ三本木と云へば昔山陽の(💁)山紫(👻)水明(🔖)処(🌴)があつた所で、当時は殆ど(⬅)京都の(💔)郊外に(🔨)近か(📤)つたので(🐗)、下木屋町の私の宿か(🎲)ら(🈂)俥で行(🙍)くのに(💄)随分乗(🙊)り(🐢)でがあ(🕧)つたも(🛁)のだつた。幹彦君のゐ(📸)た(🌰)座敷か(🛀)らは、加茂川を(🦃)隔てゝ(🥟)東山の三(🤔)十六峰を窓(🙁)外に(🛣)眺(🕤)める(➡)こと(😄)が(🛀)出来(🖤)、朝な／＼川原(🎲)に(⏫)千鳥の啼く(🛹)声が聞け(🗃)る(🏚)と云ふ場(🎁)所柄で(🎣)、恐らく(🦌)あ(☔)の辺(⛹)の都(🔌)雅な(💯)情(⛳)趣(🍝)は山陽(🌿)の住んでゐた(🥄)頃とさう違つ(🌚)てはゐなか(🥎)つ(🅿)たであらう。だ(🔰)が幹彦(🤙)君も私も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そ(🆓)んな(😃)景(🌂)色に感心して(⤵)ゐる風流気などは持ち合はせなかつた。東(👑)京にゐても(🔶)夕方になるとそは／＼して無上(🥀)むしょ(😺)う(🚗)に茶(🛂)屋酒が恋ひ(🗜)しくなる(👾)と云ふ年頃の二(🌭)人が(🐮)、(🛑)パンの会(🕴)以(🌬)来久し振りに旅(✋)先で(⤴)落(😛)ち合つたのだ(🧕)から溜(📇)らない。互(⬆)に相(🌝)棒が見付かつた(⏸)ので、「待つて(🏰)ゐました」とばかり早速その晩からつるん(🔷)で出(🚒)か(🕖)けた。尤も(🗓)幹彦君の方が一日の長がある訳で、(👨)此方(💷)へ来てから知り(🤨)合ひにな(🏿)つた三(🖇)条萬屋の若(🔼)主人の金子さん、(🚶)その(🛷)他二三の人々を(🤐)案内役に誘ひ(🚌)出して、最初(⛲)に花見(🏟)小路の「(🔰)菊水」(👒)へ行(🧀)つて晩飯(🏎)を食つた。今ではあの菊水の近(📌)所に茶屋や置屋おきや(🌦)が一杯に建(😒)て(🈂)込んで(💲)しまつたけれども、当時は閑静(🚚)な原つぱのやうな(🔯)所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつ(🎫)んと建つてゐたやうに覚えて(🥌)ゐる。聞く所に依ればもとあの辺は建仁寺の地内であつた(🌏)の(🚢)を、祇園の女紅(👮)場(😨)にょこうばが寺か(🎫)ら借りるか買(🌾)ふかして、ぽ(🆗)つ／＼色(🌬)里を彼(👑)処へ移すや(📇)うにし(🐜)たので、初めは狐や狸などが(🏥)出たも(📒)のだと云ふ。して(✔)見(🥖)れ(😤)ば(👯)ちやうどあの時分(⛴)が花見小(🐁)路の開(➕)けかけた(📽)時であ(📢)つた(🚱)かも知れない。まだ(🍷)重なお茶(🚱)屋は大概四条通りの北、新橋方面にあつ(🚋)て、たゞ万亭が今と同じ所、花見小(🏯)路の曲(🦅)り角にあつたの(⏳)を(🎉)記憶するけれども、その外に(🚞)は女紅場（(🔊)即ち祇園演舞(🍤)場、(📰)都踊りをやる所）があつ(🐼)たぐら(🐆)ゐで(🎳)、(🐼)あの花見小路から今の(📩)東山線の電車の走つてゐ(🅾)るあた(🦃)りは実に(🕋)淋しい(👽)もの(🤟)であ(🚰)つた。さう云(🈺)へば真葛(🐖)ヶ原(🦑)な(🚯)どゝ(🌺)云ふも(⛹)の(🤙)も残つてゐて、高台寺か(🌱)らあ(🥉)の電車通りへ(🗿)か(📺)けてひろい(😡)野つ原で(😭)、(🌫)ところ／″＼に大木(🍺)が繁(🚗)つてゐて、その(🛤)中に一軒風流な構へ(🆘)の小料理屋があつた。或る時私はその料理(🧑)屋で幹彦君と酒(🗾)を飲んだ(🕞)ら、お酌に出て(🚩)来たそ(🍼)の家の娘らしい女が非常なる文学少(🦍)女で、頭は(🌙)島(🗃)田に(♑)結つてゐながら突拍子もない尖端的なことを云ふのでびつくりさせられたことがあつた(👇)が、その(🖖)料理(⛺)屋もどの辺にあつ(㊗)たの(🤩)や(🤴)らもう今日では見当も付かない(🎑)。ま、そ(🌲)んなやうな訳(📮)で(🎯)、鳥(💾)屋の菊(🦉)水なども植ゑ込み(👼)の奥の池(🍷)の汀に離れ(😣)座敷が建つてゐたり(⤵)して、ちよつ(🏧)と向島の入(🍱)金いりきん(💲)のやう(🌍)な感じだつ(⛺)た。「(⛴)日記」を見ると(🏥)、そ(♋)れか(〰)ら私(🎐)たち(🦂)は富永町の「長谷仲」と云ふ家(🤴)へ行つたとある(🗞)。「やが(☝)て金子さん(🌂)が『長(🤡)谷仲』と記した家の(🦃)格(🌌)子(🛄)を開けて、(💦)一同を中(🚯)へ連れ込んだ。細長い(🗓)土(🔆)間を一二間行く(🍐)と、左(🙏)手が上り(🆘)框(⛓)で、『長町女腹切(🤤)』の舞台で見たや(🍜)う(😆)な、(🏕)抽出し(📨)の付いた梯子段がある。天井でも、(💤)柱(⛓)でも、板の間で(🌑)も、悉(🚬)く古び(🕗)て黒光りに光つて居る。通されたのは二階の奥の(🕹)、八畳か十畳(🏬)程(🧢)の座敷で(🎁)あ(🌞)る。先づ座布団と(😷)脇息きょうそくが出て(🥞)、次に燭台が四つ(🎪)運ばれると、(💓)ス(🆚)イツチ(🌍)を拈(➡)つて電燈を消して(♓)了ふ。寺の(⏺)本堂の来迎(🈯)柱の前に控へたやうで(👮)、(🏽)蝋燭のはためく儘(😡)に(✅)、部屋の四壁(🐣)へ明暗(👆)定まり(🔤)なき影が浮ぶ。何(📛)と(🚡)なく西鶴の物語や近松の浄(🤵)瑠璃(👠)本の男女(🖖)の魂が綿々た(😬)る恨みを(🤣)現代人(🚿)に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ／(🍽)＼と歓楽の底を流(🏊)れて来る。松本おこうと云(⛴)ふ老妓が、(🔉)錆を含んだ皺(⏭)嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞(💉)かせる(♎)。…(📕)……厚化(🚂)粧の両頬へ臙脂べにを染めて、こつて(🏤)り(🤽)と(🏇)口紅をさ(🎱)した富千代と云ふのが(🍋)、都踊の帰るさに(👾)、絵の中か(🎟)ら抜け出したや(🖱)うな(🍥)顔をして(🙈)開け放し(✨)た障子の板敷の闇へ梯子段の下から音も(🔼)なく現れ(🐲)る。………い(💁)た(⏯)／(🐣)＼し(😾)い程に細く(🤺)痩せて、(🎥)すつきり(😚)とした撫で肩の姿(🚷)、梅幸の舞台(✖)顔(🎸)に似て少し小柄な(🐸)艶麗(🤭)の面ざし。何の表(💮)情もなくおつとりと済まし(👚)て据(🚖)わつて居るだ(💜)けで(🤯)、座敷中が輝(🏗)くば(🎪)かり、まことに(🥤)触らば消えな(🕯)ん(🎂)とす(🤺)る風情で(📬)ある。富次と云ふ(🤷)舞子が『(🥔)屋(🦅)島(🎾)』を(🙉)舞(🍿)つた後で、此の女が舞ひを見せる」とあるが、「屋島(⛷)」の後でこの女の舞(✖)つ(📖)たのが、「わしが(♉)在(🆚)所は京(🖊)の田舎の片ほとり、(🏴)八(✅)瀬や大(🔋)原(🍘)の………」と云ふあ(🚣)の(🎖)唄であつた。今(🛐)でもお上り(🚹)さんが(🆚)京の舞を見(🎣)たいと云ふと、大(✴)概これと「京の四季(🏧)」を(📠)やる。しかし此の頃は島原を除いては燭台(🛵)を使ふやうなこ(🍹)ともだ(👌)ん／＼廃れて行く。三味(🦉)線(🔒)な(⛓)ども、特に注(👇)文し(🥄)な(😢)い限りはあ(🚔)の京風の(🐊)ぼ(👯)ん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三味線を持(👟)つて来る(🎠)こ(😡)とは(🏈)殆ど(🥕)ない。年々(🎭)東京風(📺)に化し(📒)て長唄清元等(🚥)の江戸唄(🧚)が跋(💓)扈ばっこする現代で(🆕)は、特別の温習会(😼)でゞ(🥋)もなければ(😻)、お座敷(🏗)であの長い(🦏)地唄(🌗)の「(😍)屋島(📣)」を(👠)舞つて(🎁)見せるやうなこと(🐻)もなくなつてし(🏓)まつた。それにしても「(🕰)京(🚦)の(🐃)舞ひは(🍫)如何にも(👜)大ま(🌹)か(🔛)な、悠長(🦗)な(🦆)も(🏻)ので、(🔑)技(🎷)巧の(🐅)小細工(🆕)よりも、只管に余(✋)韻を貴ぶ風が見え(🚐)る」と(🉐)か、「黒地に(👎)金糸の(🤯)刺繍を施した総模(🎅)様の着附(🌱)け(💐)へ、(🔥)蝋燭の光の(🚴)尾の(📊)端が纔か(♌)にとゞき、(🌃)長い裳裾の隙か(🏇)ら白足(🍒)袋がちら／(🕤)＼とこぼれて(🔖)、……(🎽)…(🔨)さながら『左小(➡)刀の人形』が動き出し(🍤)たやうに神韻漂渺として(⏰)、荒(🌻)れす(🖤)さんだ遊子の心を、(🐷)甘(⏱)い想像の国に誘う(🎻)て行く」とか書いて(🏄)ゐる(🌆)けれど(🦄)も(🌃)、その時(🕋)の私は事(🚿)実(🖲)そんな(🔅)に感心したかど(🍶)うか怪しいと思ふ。たゞ今日(😺)に(🏃)な(😣)つて(🛺)みると、(💡)あの時分の(😅)陰気で古(🔢)風な(🤝)祇園の情調がなつ(🌈)か(🏢)しく思ひ出される(♈)のである。まこと(🔤)に「柳暗花(📬)明」(🙂)とか「狭斜の巷(🀄)」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗(⚫)町ぽんと(💂)ちょうの(📋)遊里の(⚓)雰囲気(📸)に(🕞)そつく(🎱)りあてはまつ(🍀)てゐるの(🍌)である。あ(🅾)の(📱)、鬢のところ(💌)に特長のあ(💝)る(📥)京風の髪(🌮)の(🖱)結(👶)ひ方なども近頃はめつたに見られ(🤸)なくなつ(🤩)たが、あの(🚒)時(🙃)分に(🖌)はみ(🌨)なあの髪だつた。そして口紅もあ(😽)の玉虫(🈲)色に光る(🤤)、(🔗)光線の加減では青く(🛃)真つ黒にさ(🈁)へ見える(🍁)、東京で云(🌎)ふ「くれな(👱)ゐの紅」と(🌫)云ふ奴だつた(🤝)。私は(🥫)今(🧗)にして思ふの(⛎)であるが(😝)、厚(🗽)化粧を(😯)してその唇を青貝色に光らし(🔬)てゐ(🦈)た(🐙)あ(🔅)の(🥩)時(🌉)分の京の女は(🤟)、何と冷めた(🐡)く美しかつたことであらうぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄さと(🚦)夢の中の幻のやうな(🚸)仄かさを以て(👗)朦(🍌)朧と私の眼前に浮(🖐)かぶ(🐐)。私は実際に(👻)は見(🤘)た覚えがないが(🔗)、昔の(🏛)うら若い女(🔩)房が鉄(📊)漿かねを染(🧜)めた口(🐐)元(🧦)にあの玉(🛫)虫色の紅をつけてゐた(🐑)と(😂)した(🎢)ら、そ(🔐)の青白い、血(🔒)の気(🕙)や赤味(🃏)の微塵(🖤)も(🎃)ない顔の(⏱)妖なまめかしさは、(🚦)どんなであつ(🍢)たらうかと思ふ。兎に角(⛪)まだあ(🐕)の時分までは、長い(📽)伝統を持つ封建時(📹)代(🌳)の京(🦐)女郎の美が、あの女(⛽)たちの(🖕)表情のない顔(📚)に霜の(📽)やうに寒く(🤾)白々と凝結(🎟)してゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもか(🐷)げ(🚮)を伝へてゐる最(🌃)後のものではな(🐩)か(🏬)つたであらうか。

A焔(⛎)ノミ虚(🎲)空ニミテル阿鼻(🎲)地獄ユ(🥐)クヘモ(😑)ナシトイフ(🍍)モハカナシ

A　僕は(❣)湯あが(💩)りのせいで、のど(🍷)が(🆕)渇(🧗)いてい(🌼)た(😽)。熱い番(🔹)茶をすすりなが(🐚)ら、どうし(📅)て天才(💞)で(😱)ないことを言い切(📕)れる(⤴)か、(👴)と追及してみた。はじめから、少しでも(📙)青扇(💉)の正体らしいものをさぐり出そうとかかってい(👽)たわけである(🕦)。

A「(⛰)エ(🚜)ホバを畏おそるるは知識(🛴)の(🧕)本もとなり。」

A誰しも、文(🎾)学を志す青年は去就に迷(🎮)ふ時代が(⏫)ある。その(♿)第一(🎼)は自分(❌)の天分(🍘)に(🍦)疑ひを抱く(🎬)やうにな(💊)ること、その第二は、(🔵)仮りに天分に(🕙)は(🐝)自信が持て(🕺)ゝも、文壇(💗)へ進(😞)出する手蔓(🌒)を求めるのが困難であ(📼)ること、(😭)そ(👞)の第三は、家に資(⛎)産があ(🛀)ればい(⏺)ゝが、さうで(🚞)ない(🐱)場合、(😭)果して原稿料で食つて(📶)行け(🌱)るかど(🏢)うかと云ふ心(👓)配であ(🥘)る(👔)。当時と今日と(🐉)は大分時勢が変(👯)化したけれども、(🏅)今(⏮)日と雖もこ(🥥)れ(⏲)ら(🧖)の危惧は多く(🎟)の(📭)文学青年の(🚹)念頭を去らな(🔯)いであら(🍔)う。私(😄)の十八九歳から二(🕋)十四五(📹)歳に至る六七年間は(🤤)、実に此の暗澹たる危惧の時代であつた。