三(👶)〇((🐖)二三五)
互(hù(🎺) )郷(xiāng )ごきょうとい(👑)う村の人(🕡)たちは、お(🎬)話(huà )にならないほ(💙)ど風(fēng )俗が悪(🗻)かった。ところがその村(🔋)の一少(shǎ(👽)o )年(🌈)が先師に入門(mén )をお願いして許(xǔ )されたので、門人たちは先(💜)師(shī )の(🅰)真(🎣)意(⛴)を疑っ(👂)た。すると、(🧤)先師はいわ(📵)れ(🏊)た(🌅)。―(🍔)―
「孔(🥜)(kǒng )先(📢)(xiān )生(💲)のよ(♉)うな人をこ(🤩)そ(🏄)聖(shè(🤺)ng )人というのでしょう。実に多能であられる。」
○(🦕) 本(👋)章は(🍸)一(yī )六(😷)(liù )九(🗣)章の(💋)桓※(「魅」の「未」に代(⛹)えて「隹」、第4水(🛳)準2-93-32)の難にあつ(🔯)た場合の言(😜)葉と(🚗)同(tóng )様、孔子の強い信念と気魄とをあらわ(🐫)した(🖇)言葉で、論語の中(🛌)で極(jí )めて目(✍)(mù )立つた(🔶)一章(zhāng )である。
「文(🧠)(wé(🤩)n )王(🙊)がなくなら(🛀)れ(🤣)た後、文という言葉の内容をなす(🕶)古(🍔)聖の道は、天意によ(🚍)ってこの(👐)私に(🔌)継承(chéng )されている(🍦)ではないか(📧)。もしそ(🧀)の文をほろぼそうとするのが天(🔂)意である(👪)な(🐄)らば、何(hé )で、後(hò(👗)u )の(㊙)世に生れたこの私に、文(🍞)に親しむ(⛩)機会が与えられよう。文(🙆)をほろぼすまいとい(🏰)うのが天意(👶)(yì(👂) )であ(⚪)るかぎり、匡(🤷)の人(👪)たち(🌳)が、いったい私に対して(🛰)何が出来るとい(🕧)うの(🗓)だ(☕)。」
「惜し(🧟)い人(rén )物だ(💪)った。私は彼が進ん(⛪)で(🅰)いる(🐓)と(🏳)こ(📿)ろは見たが、彼(🍮)が止まっているところを見(💭)たこと(😈)がなかった(⚫)のだ。」
七((😼)二一(yī )二)
「寒(⛓)(há(🥨)n )さに向(xiàng )う(🚠)と、松(🎛)柏(😆)の(📽)常盤木であることが(🛐)よく(🎥)わかる(🔃)。ふだんはどの木も一様(yàng )に青(🍐)い(🌶)色(sè )をし(🈁)て(🔩)い(👼)るが。」
(👸)先(xiā(🐥)n )師(🔖)はそれだけいって退かれた(🎇)。そのあと司敗(bài )は巫馬期(🗂)(qī )ふば(🤗)きに会(huì )釈し、彼を自分の(💬)身近かに招いてい(🖕)った。―(✋)―。
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