マッサージ 我慢 エロ8

A　(👨)この間何かの雑(⛹)誌か(🗞)新聞で(🛒)英吉利(🍓)イ(🚑)ギリス(⛔)のお婆(📼)さんたちが(🐧)愚痴をこぼしている記事を(🍮)読ん(🛒)だら、自分たちが若い時分には年(📦)寄りを大切にして労いた(💢)わってやったのに(🧖)、今の娘たちは(⛲)一向われ／＼を(🚒)構って(👅)くれない、老人と(🚸)云うと薄汚いもののように思って傍へも寄りつかな(⭐)い、昔と今と(🌓)は(🎼)若い者の気風が(🍳)大変違ったと歎(🎥)いているので、何(🌖)処の国でも(🍩)老(🥠)人は(💧)同じよ(🏬)うなことを云う(🈁)も(🎟)のだと感心(💐)したが、人間(🎊)は(😍)年を取るに従い(🌠)、何事に依ら(🧤)ず(🌺)今よ(⚪)りは昔の(🛃)方(🔓)がよかったと思い込むもので(⌛)あるらし(🤠)い(📐)。で、(😪)百(🗞)年前の老(🕯)人は二百年前の時代を慕い(🥗)、(🚧)二百年前の老人(🌎)は三(⏩)百年(📆)前の時代を慕い、いつの(👺)時代にも(🍌)現状に(🎒)満足する(🏧)ことはない訳だが、別して最(🛑)近(🔊)は(🔙)文化の歩(💈)みが急激であ(🌍)る上に、我が国(🌷)はまた特殊な事情があるの(💘)で、維新以来の(💷)変遷はそ(⏱)れ以前の三百年五百年(🔜)にも当るであろう(😖)。などとい(🕴)う(🕌)私が、やは(🗡)り(👊)老人の(👺)口真似を(🚪)する年配にな(🧤)ったのがおか(🍼)しいが(🏪)、しかし現代の文化設備が専ら若い者に(💋)媚(🔡)びてだん／＼(🕵)老人に不親切な時代を作りつゝあ(🌩)る(🏝)ことは確かなよう(🗨)に思わ(🔪)れる。早い話が、(📏)街頭の十字路を号令(🌸)で横(👼)切る(🐉)ようになっ(♎)ては、も(🏃)う老人(🤣)は安心して町(🍤)へ(🤖)出ることが出来ない。自動車(🔉)で乗り廻せる身分の者はいゝ(👍)けれども、私などでも、たまに大阪へ出ると、此方側(🦓)から向う(🏕)側(🎽)へ渡るのに渾身の神経(🧗)を緊張(🎍)さ(🏮)せる。ゴ(😇)ーストッ(🤓)プの信号にしてからが、辻の(🌌)真ん(💨)中にあ(🎙)るのは(❓)見よ(🥉)いが、思いがけない(🔲)横っ(✏)ち(🥢)ょ(🛺)の空に(🥉)青(🕌)や赤(🗓)の(🛏)電燈が明滅するのは、中々に(🕴)見つけ出しに(⚫)くいし、(🦗)廣い辻だと、側面の信号を正面の信号と見違え(💟)たりす(💋)る(🚧)。京(🌤)都に交通巡査が立つようになってはもうおしまいだとつく／″＼そう思っ(🚣)たことがあったが、(✍)今日純(🔸)日本風の(🔣)町の情趣(🛢)は、西宮、堺、(♌)和歌山(⛷)、福山、あの程(💧)度の都市へ(🌪)行かなければ味(🏌)わわれない(🏹)。食べ(🍯)る(📍)物でも、大(💕)都(🈳)会では(🥇)老(🥁)人の口(🤠)に合うよう(🖍)なものを捜し出すのに骨(👝)が折れ(📸)る。先だっても新聞記者が来て何か(🍁)変(🕤)った旨い(📨)料理の話をしろ(🕓)と云うから、(😭)吉野(💵)の(🤧)山(📅)間僻地(🎉)の人が(🐭)食(🌺)べる柿の(🎊)葉鮨と云うものの(👬)製法を語(🔷)っ(👝)た(🐅)。つ(🕢)いでにこゝで披(🌱)露(🔩)し(🗒)て(🛰)おくが、米一(📍)升に(🏔)付酒(⏮)一合の割りで飯(📃)を焚く。酒は釜(🖲)が噴いて来た時に入(👌)れる。さて飯(🏪)がムレたら(🕌)完(😍)全に(🚷)冷えるま(🧜)で冷まし(🌌)た後に手(🍱)に塩を(🔣)つけて固く握る。この際(🔣)手に少し(😯)でも水気があってはいけない(🏹)。塩ばかり(👥)で握るのが(🐡)秘訣だ。そ(⛳)れから別に鮭のアラマキを(😖)薄く(🏾)切り、それを飯の(🐣)上に(🕤)載せて、その上から(🍲)柿(👺)の葉の表を内側(👋)にして包む。柿(📼)の(💀)葉も鮭も(📭)あらかじめ(🖲)乾いた(👹)ふきんで十分に水気を拭き取(✍)って(🚮)おく。それが出来た(🛒)ら、鮨桶(🐬)でも飯櫃でもいゝ、中をカラ(👱)カラに(🤛)乾(🥒)か(🎎)してお(📿)いて、小口か(🍑)ら隙間の(⌛)ないように鮨を詰め、押蓋お(🐢)し(🏢)ぶ(👅)た(🛋)を(👍)置いて漬(🔻)物石ぐらいな重石お(🕷)もしを載(🚹)せる。今夜漬けたら翌朝あたり(🐵)か(🔕)ら(📘)たべることが出来、その(💲)日一日(🏳)が(🐧)最(📻)も美(🙎)味で(🍶)、(📴)二(🍥)三日は(✝)食べられ(🖍)る(🛑)。食べる時にち(💒)ょっ(🌬)と蓼の(🐧)葉で酢を振りか(🍐)け(🕯)るのである。吉野へ遊(🚅)び(🐜)に行った友(🅱)人(♐)があまり旨いので作(🦒)り(😤)方を(🍔)教(⬇)わって来て伝授してく(🧐)れたのだが、柿の木とアラマキさえあれば何処(🚙)でも拵えられる。水気(🈁)を絶対に(🐁)なくする(🛡)こと(🔕)と飯(🤽)を完全に冷ますことさえ忘れなければ(🔠)い(📼)ゝので、(🔵)試し(⤴)に(🌟)家で作ってみると、な(🚯)る(🐶)ほどう(🌕)まい。鮭(😸)の脂と塩(🍊)気(👙)とがいゝ塩梅に飯に滲み込んで(🎨)、鮭は却って生身なまみの(👌)ように(😽)柔か(🐚)くなって(🏪)いる工合が何とも云(🚌)え(🗑)ない。東(🦍)京の握り(🕗)鮨とは格(🍡)別な(🗾)味で、私などにはこの方が(🐶)口(🈺)に合うので、今年の夏(😩)は(🈶)こ(🕦)ればかり(🔎)食べて暮らした(💚)。それ(📶)につけてもこんな塩(🖱)鮭(🔵)の(🌇)食べかたもあったのかと(🏠)、(🏪)物資(🥋)に乏しい(🔛)山家の(😥)人の発(🐻)明に感心し(🌹)たが、そう云ういろ(📢)／＼の郷土(🌫)の料理を聞い(👛)てみると、現代で(🕣)は都会の人より田(🥓)舎の人の(🕤)味(⛪)覚の(🅱)方がよ(🐔)っぽど確か(🍭)で、或る(😗)意味(🈴)でわれ／＼の想(🔂)像も及ばぬ贅沢をして(💙)いる。そ(📍)こで(🔤)老人は追い／(🍺)＼都(⛳)会に(🔋)見切(🕥)りをつけて田(🔛)舎(🈳)へ隠棲するのもあるが、(🌍)田舎の町も(⛄)鈴蘭燈な(🛂)どが取(🎒)り附けられて(😨)、年(👑)々(🕋)京都(🛡)のよう(🧑)になるので、そう安心(🍥)している訳(💢)には(🍳)行(🧗)か(🐓)ない。今(💗)に文明が一(✳)段(🕰)と進んだら、交通機関は空(🔵)中や地下(🐼)へ移って町(✖)の路面(📏)は一と昔前(😓)の静かさに(📦)復かえると云(🔓)う説もあ(🚝)る(♓)が、いず(❎)れその時分(🖕)にはまた新しい老(🉐)人いじ(👦)めの設備が(😦)生れることは分(🍷)りきって(💌)いる。結(🈶)局(🎊)年寄りは引っ込んで(🔨)いろと(💳)云うこと(🍆)に(🧜)な(🏤)る(🏐)の(🔟)で、自分の(🤘)家に(🌿)ちゞこまって手料理を肴に晩(🏓)酌を傾けながら、(📘)ラ(📓)ジオでも(👾)聞(🌇)いているより外に所在(😍)がなく(🆙)なる。老人ばかりがこんな叱(🌹)言こご(🐸)と(🔪)を云(⬇)う(👼)のかと思(🔰)うと、満更そう(📞)でもないと(🎽)み(🍔)えて、頃来大阪朝(👗)日の天声人語(🍝)子は、府の役人が箕面みのお公園にドライヴウェーを作ろうとして(🀄)濫みだりに森(😦)林(🚅)を伐り開(🥚)き、山(🏧)を浅くして(📔)しまう(🍊)の(🛒)を(🔻)嗤わ(🌋)らっ(✡)ているが、(🤷)あれを(📪)読んで私は聊(🕺)い(🗨)ささ(⤵)か意を強(🥘)うした(👚)。奥深(🚾)い山中の(😪)木の下闇をさえ奪ってしまうのは、あまりと(🧘)云えば心なき業である。この調子だと、(🐊)奈良でも(❌)、京都(⛏)大阪の(🛡)郊外でも、名(😫)所と云う名所は大衆的になる代り(🍤)に、だん／＼そう云(🛢)う風にして(🗣)丸坊(🎼)主にさ(😩)れ(🔚)るのであろう。が、(🛬)要するに(📢)これも愚痴の(😕)一(👟)種で(💧)、私にしても今の時勢の有(🐳)難いこ(🚋)とは万々承知(🔡)して(🔧)い(🥀)るし、今更何と云(🏞)ったところで、既に(🗡)日本が西洋文化の線(🏄)に(🥎)沿うて歩み出した以上、(🥚)老人などは置き去りにして(🐂)勇往邁進するより外に仕方がな(🚿)いが、でもわれ／＼の皮膚の色が変らない限り、われ(🌿)／＼にだ(🌱)け課(😪)せられた損は永久に背(🌸)負って行くものと覚悟(🐀)しなけ(🎂)ればならぬ(🦐)。尤も私がこう云うことを書いた趣意は、何等かの方(🤦)面、(📒)たと(🤯)えば(👞)文(🚲)学藝術等にその損を補う(🚫)道が残されていはしまいかと思うから(🏮)である(❕)。私は、わ(🎣)れ／＼が既(🌡)に失(🚠)いつゝある(🏽)陰翳の世界を、せめて文学の領域へ(👐)でも呼(🌟)び返(🚘)して(🎒)み(⛽)たい。文学という殿堂の檐のきを(📤)深くし(🌝)、壁(🌷)を暗く(🐘)し、見え過(🚣)ぎるも(🎼)のを(🧔)闇に(🔈)押(🔪)し込め(📈)、無用の室(🗺)内装飾(🏆)を剥ぎ取ってみたい。それも(🍲)軒並み(🚅)と(🛐)は(📵)云わない、一軒ぐらいそ(💭)う(🔔)云う家(🖨)があってもよか(🥛)ろう。まあどう(🍯)云う(🧤)工合(🤧)になるか、試しに電燈を(🛬)消(🕎)してみることだ。

Aと、彼(🈸)女はもう(💌)一度そう(🕧)云っ(🌕)て、キョト(📐)ンとした顔で私を(🏇)見ました(🏯)。

Aデ(🙇)キマシタカ(🍘)

Aさう(🎓)云つて、私は悲痛な感情を(🛹)笑(📤)ひに紛らし(🎧)ながら、(🏓)尚一言附(🥑)け加(🌓)へた。

A「こ(🏄)の絵は刺青と一緒(🥪)にお前(🌁)に(🐕)やるか(🍁)ら、其れ(🐯)を持ってもう帰るがいゝ」(🌕)

A幸子は妙子の(🦀)懐ふところに、諸(🍾)雑費を差引いても(💮)少(🥔)から(🌦)ぬ売り上(💎)げが這(📉)入はいる勘定であることを知ってい(🐼)るので、何とかして奢(⛹)らせよ(🎺)うとかかるの(🆒)であ(🐭)ったが、(🚕)井谷の話ではな(🎳)い(🏺)けれど(🦒)も、(💳)幸(🏞)子と違っ(👂)て現代(🚴)式(🏄)にチャッカリ(🗽)している妙子は、こう云う場合にちょ(📫)っとぐらい煽お(💴)だてられてもそう(🕓)やすや(🧚)す(🧠)と財布の紐ひもを緩めない(👮)方(👂)であ(🔟)っ(🚾)た。