人妻 の 無 修正 オナニー6

A昔(📴)は遊芸を仕込むにも火(☔)の出る(📒)よ(🏩)うな凄すさまじい稽古(🥈)をつけ往(🕖)々おうおう弟子に(🏨)体刑たいけ(🚀)いを加えることがあったのは人のよく知(😐)る(🌴)通(🤚)りである本(🍈)年〔昭和八(🤹)年〕二月十二日の(😁)大阪朝(🔢)日(💹)新聞日曜のページに「人形浄瑠璃じょうるりの(📆)血(🎆)まみれ修業」と題して小(📂)倉敬二君が書いている記事を(🔷)見るに、(🧦)摂津大掾(🔺)せ(🅾)っつ(🎵)のだ(⭕)いじょう(🗑)亡(🙀)き後の(🦕)名人三代(🏌)目(😐)越(🎏)路太夫こし(💥)じ(🙇)だゆうの眉間みけん(📃)に(🖍)は大きな傷(🖲)痕きずあとが(🍪)三(🏄)日月型に残っていたそれ(📷)は師匠豊沢団七から「いつにな(🦂)ったら覚え(♒)るのか」と撥で(🛬)突(🦏)き倒され(🤩)た記念であると(😜)いう(👥)また(🅰)文楽座の人形(👿)使い吉田玉次郎(📥)の(🚏)後(🐶)頭部(🖲)にも同じような傷(👾)痕(🍐)がある(🈵)玉次郎(🛺)若(🚅)か(🍬)りし頃「阿(🥄)波(✨)あわの鳴(🦓)門なると」で(🤷)彼の師(🐧)匠(🛤)の大名人吉田玉造が(🙉)捕と(🎽)り物ものの場の十郎兵(🐓)衛を使い玉(🏊)次郎がその人形(😼)の(🌰)足を(😫)使った、その時キ(😑)ット(❎)極き(🛩)まる(📥)べき十(🍂)郎(🦎)兵衛の足がいか(🧠)にし(😗)ても師匠玉造の気に入るように使えない「(📓)阿呆め(👛)」と(🕳)いうなり立廻りに使っていた本身ほ(🍴)んみの(🈸)刀でいきなり後頭部をガンとや(🚧)られ(🖋)たその刀痕が今も消え(😫)ず(🛌)にい(🔈)るのである(📽)。しか(📻)も玉次(🛂)郎を(⛔)殴(🕥)なぐった玉造(🚕)も(👁)かつて師匠金四のために十郎(🗑)兵衛の人形をも(🏑)っ(😉)て頭を叩き割ら(🌞)れ人(🍝)形が血(🈵)で真(👂)赤(💜)まっかに染そまった。彼はそ(✴)の血だらけになっ(👌)て砕(🛬)くだけ飛んだ(🍔)人形の足(🕯)を師匠に請(🐛)こうて貰い受け(🤺)真綿に(🕣)くるみ白木の(😂)箱(🏣)に収め(🈴)て、時々取り出しては慈(🍎)母じ(🛺)ぼ(🎾)の霊前れいぜんに額ぬか(🍊)ずくが(👞)ごとく礼拝した「こ(🔏)の人形の(⏱)折檻せっかん(🔺)がなかっ(🥕)たら(🍺)自分は一生(💳)凡々ぼんぼん(📍)たる芸人の末(⬆)で終ったかも知れない」としばしば泣いて人に語った。先代大隅太夫お(👹)おすみ(😟)だ(🎦)ゆうは修業時代には一見(😄)牛(🎵)のよ(📹)うに鈍重(🙎)どんじゅ(🎲)うで「の(🥔)ろま」と呼ばれ(📉)てい(⛰)たが彼の師匠は有名な豊沢(🔐)団平俗に「大団平」(🌜)と云(🏼)われる(✌)近代の(👉)三味(🔞)線(📡)の巨(🎽)匠(📨)きょしょ(☔)うで(🌳)あ(🆚)ったある時蒸(💞)し暑い(🍾)真夏の(🐍)夜に(🌴)こ(👽)の大隅が(🔏)師(🚌)匠の家で木下蔭挟合戦このしたかげはざまがっせんの「壬生み(🙉)ぶ村」を稽古してもらっていると「(💷)守(🐘)まもり袋ぶくろは遺品ぞ(⛸)と(😮)」というく(🥔)だりがどうしても巧うまく語れない(🕺)遣やり直し(🐴)遣り直して何遍なん(🥎)べん繰り返して(🧒)も(🏣)よいと云ってくれな(🖊)い師匠団平は蚊帳(🥀)かやを(🙎)吊(🤔)つって中に這(😺)入って聴き(👚)いてい(🤔)る大隅(🌳)は蚊(🐄)か(🌇)に血を吸われつつ百(🚞)遍、(🎰)二百遍、三百遍(🗣)と際限もな(👪)く繰り返して(⬜)いるう(💕)ち(🌅)に早や夏の夜の明け易やすく(🌦)あ(🔏)た(🌩)りが白み初めて来て(😎)師匠もいつかくた(🤫)びれたの(🕉)であろう寝入ね(🕶)いっ(🖲)てしまったようであるそれでも「よ(🎽)し」と云ってくれな(🤮)いうちはと「(🥢)のろま」の特色(🕓)を発揮は(🌷)っきしてど(🤧)こまで(🤖)も一生懸命けんめ(🤥)い根気よく遣り直(🔪)し遣り直して語って(👝)い(💖)る(🥙)とやがて「出(🔭)来た」と蚊帳(♍)の中か(🛴)ら団平の(🏷)声、寝入ったように見えた(🗿)師匠はまんじりと(⛱)もせずに聴いていて(⏱)くれた(🔃)の(🤣)で(🐢)ある(✳)およそか(🛷)くのご(🗝)とき逸話いつわ(🐂)は(🦈)枚(🎟)挙(🍗)に遑いとまなくあえて浄瑠璃の(⏸)太(🔩)夫や(📤)人形使いに限っ(🥍)たこ(🌝)とではない(⚾)生田いくた流の琴や三(🐨)味線(➖)の伝授(🗽)においても同様で(🤲)あったそれにこの方の師匠(🎥)は大(😕)概(🏌)たいがい盲人(🎌)の検(🏪)校であ(🐠)ったか(Ⓜ)ら(⛔)不具(🌈)者の常(🖥)として片(♋)意地な人が多く勢い苛酷かこくに走った傾(👅)かた(Ⓜ)むきがないでもあるまい。春(🛣)琴(💲)の(🤩)師匠春松検校の(🈸)教授(🤰)法もつとに(🍒)厳格をも(⛪)って聞えて(🖊)いたこ(🚇)とは前(🃏)述(📞)のごと(🖖)く(🔆)ややもすれ(♓)ば怒罵ど(🆓)ばが飛び手が伸(🍵)びた(🤬)教える方(😌)も盲人(😐)なら教わる方も(📮)盲人の場合が多かったので師匠に叱し(✔)かられ(🙎)た(💩)り打た(🕛)れ(🎡)たりする度に少(⏰)しずつ(🥉)後ずさり(🤞)をし(🐅)、ついに三(🏙)味線を抱かかえたまま中二(📁)階の(🍷)段梯子だんばしごを転げ(🏑)落ち(😭)るよ(🦏)うな騒さ(🥫)わぎ(🔽)も起(🤟)った。後日春琴が琴(🐚)曲(🐗)指(⤵)南の看板(🏷)を掲かかげ弟子を取(🔏)るようになってから稽古振(🚋)け(💺)いこぶり(🆎)の峻烈しゅんれつをもって鳴ら(🀄)した(🤚)のもやはり(🌖)先師(🌲)の方法を蹈襲と(💅)うし(🕔)ゅう(🍅)したの(💝)であり由来する所(⛲)がある訳な(🏩)のだが、それは佐助を教えた(🗡)時代から既すでに萌きざして(🐤)い(🚩)たのであ(📘)るすなわち幼い(🎾)女師(🤬)匠の遊戯ゆうぎか(🙊)ら始まり次(😕)第(🐂)に本物に進化したの(🖱)で(🍧)ある。あるいは云う男の(🌉)師匠が弟(🍅)子を(🗂)折檻する(🏪)例は多々あ(🤺)るけ(🚛)れども女だてらに男の(🍶)弟子を(🕗)打ったり殴な(🦏)ぐった(📿)りしたと(🥖)いう春琴のごときは他に(😌)類が少いこれをもって(🤸)思う(😚)に幾分(🦅)嗜虐性し(💜)ぎゃく(📴)せいの傾向があったのではな(🧒)いか稽古に事(🚱)寄せて一種変態な性慾せい(〰)よく的(✉)快味を享楽き(🐸)ょうらくして(🚤)い(⏭)たので(💀)は(📳)ないかと。果(😴)し(😣)てし(🗞)かるや否(🔏)い(🏴)なや今日において断定(🐲)を下す(🕠)こ(🈁)と(🔀)は(🍶)困難(💳)であるただ明(😀)白な一事は、子供がま(💯)まごと遊び(🦍)をする(🆗)時は必(🏊)ず(🍷)大人おとなの真似をするされば彼女も自分は検校(😧)に愛せられてい(✂)たのでかつて己おのれの肉体に痛棒(🏭)つう(📥)ぼう(🖕)を喫(🛺)きっ(🤽)したことは(🔦)ないが日(🔳)頃の師匠の(🏨)流儀りゅうぎを知り師たる(🗓)者は(🥨)あのよう(♒)にするのが本来であると幼(🐍)心に合(🌲)点がてんして(🏘)、(💹)遊戯ゆうぎの際に早く(♿)も検校の(👅)真似をするに(🥛)至った(🙆)のは自然の数すうでありそれが(🚣)昂こうじて習い性となっ(😸)たのであろう

Aわするなよ

A　(🤥)　　袂のうち(🤧)に秘めてお(🗄)かまし

A「さあ、ま(💨)あ(👧)、お上り。暑か(📟)っただろう、さ(👧)ぞ、(🥚)…(🍄)……」

A「先生は(🉐)今、沼(➡)倉に(👃)尋(💦)ねて居(💣)るのです。外の者はみ(👺)んな黙っ(🤧)ておいでなさい」

A「で(🈁)は、こ(🕊)のままで失礼します(🌾)」