「又(🐻)、(🌑)表(biǎo )さ出ねえで。なん(😀)ぼ癖惡(👠)いんだ(♊)か。――あどか(😴)ら臭せくツて!――(⛴)赤びつき(赤(chì )子)でもある(📕)まいし。え(🔭)ゝか、あとから兄から、うんブンな(㊗)ぐら(🥅)れるべ!」(🚌)
(🐸)寒氣(qì(🔮) )が(🏿)ひ(🎇)ど(📿)く(🈹)なる(👿)と、(👯)家(💥)の(♑)中な(✖)どは夜中に(🐋)、(🔅)だまつてゐてもカリ、カリ、カリと、何かものの割れるや(🔴)う(💌)な音(yī(😜)n )がし(🈳)た。年(nián )寄つた百(🌅)姓はテキ面(⛄)にこたへて、腰がやん(♍)だり、肩が痛(tòng )ん(😐)だりし(🍯)て、動(🦃)けなくな(🌙)つた。
(🔱)それで、――そ(🖊)れ(🐕)で百姓達が、(🚭)やうやく、(🍥)殺氣(🚭)立つてき(🥂)た「(🏫)やうに見えた(🗝)」。自然、(🔢)そして幹部から(🌄)、その氣(🥍)(qì(😖) )勢(shì )が、(🚺)だ(🧦)ん(✍)/(🚆)\(💳)一人(rén )々々と、(⬅)傳(chuán )つて(😄)行つ(👏)た(🐃)。誰も(🦒)何んとも云はなくても、石山の家に、(😶)成(⛷)行きを知るために、百姓がわざ(🕰)/\出(🗂)掛(guà(🥀) )け(😐)てくるもの(⛷)も(👁)出(chū )來(🌀)(lái )てきた。無口な百姓も、口少なで(🖕)はあるが、苛立(lì )つ(👪)た調子で、ムツツリ(🈳)/\も(🍂)のを云(yún )つて行つた。
そんな(🐯)大(🛵)それた(😒)事は、(😨)だから(👓)、思ひも寄(jì(📧) )らなか(🤓)つた。
子供な(🦔)ど(💩)はどこの子(zǐ )供も元(yuán )氣(🧠)のな(💎)いきよとんと(📤)し(📿)た顏(🚆)(yán )をして、(♌)爐邊にぺ(🐰)つたり坐つ(🏫)て(🐈)ゐた。赤(chì )子(🥣)は腹(fù(🚡) )だけ(🐙)が、砂(shā )を一杯(bēi )つめた袋のやうに(🚸)つツ張つ(🐗)て、ヒ(🔔)イ/\(📋)泣いてば(📥)かりゐた。何も知(🍽)(zhī )らない赤(chì )子でさへ(💈)、いつも眉のあたりに皺を作つてゐた(👨)。頭だけが(🉑)妙に大きく(👰)なつて、首に(☕)力な(📪)く、身(🍥)體(🐋)の置き方で(⏪)、その方(fāng )へ首をクラツと落(luò(🙋) )したきり(🗒)、直せ(👺)なかつた。冬がくる前(qián )に(🏳)、(🗿)軒につるしておいた菜葉だけを、白湯のやうな味噌(🕳)(cēng )汁にして、三日も、四日(🌯)も(🐳)、五日も(🥪)――朝(cháo )、晝、晩續け樣に食つた。それに南瓜と馬鈴薯だ(😘)つ(🎥)た。米(⚽)(mǐ(😑) )は(🎖)一(yī )日に一囘位(wèi )しかた(🔼)べられなかつた(🔃)。菜葉(yè )の味(wèi )噌汁が、終(〰)(zhō(🙃)ng )ひ(🚈)には(⛲)味(➖)がなくて、のどがゲエ/\と云(yún )つた。
柱時計が四つ、ゆる(🤗)く、打(🍮)(dǎ )つた(🤯)。母(📏)(mǔ )親は(🍺)、びつ(📫)くり(🈸)して、今(jīn )度(dù )は本當に眼(🐌)をさまし(🔹)た。そして、くるつと圓く(👦)なつて(🕞)寢(qǐn )てゐる由を(🌉)ゆり起(🚤)した。由は(💗)眼をさますと、(🌸)不(👳)機嫌に、(📦)ねじけ始めた。
「皆に(💄)代(dài )つて、一通りのことをお話しします(🔨)。」さう前置きを(🤡)して(🥎)石(shí )山は(📯)、百姓(🥎)にはめづら(💿)しいは(📇)つきりし(⛅)た、分(🉐)つた云ひ振りで(勿(🔎)(wù )論、(🌗)百(🤣)姓などが殊(shū )更に改ま(⛰)つ(💁)たと(📅)きによくある、變な漢語も使つ(😢)たが)――自(zì )分達(dá )は、犬(🔳)や豚などより、も(⛰)つ(🧕)と(🍊)慘めな(🚐)生活をし(🏙)てゐること(🗝)、――ところ(🌴)が(❔)自分達(dá )は(🌍)何時か仕事をなま(🚅)けた(🤭)事(🌟)で(🐨)もあつたか。――では、何故か(🆘)。自分達(dá )がいくら働いても(🎨)働いても、とても何(🤛)んの足しにもならない(🏸)程貧(pín )窮(👐)してゐるのは(🈹)、(🦈)實(shí )に、(🔯)地主(zhǔ(🍹) )のためであ(💖)ると(🧞)いふことを分り易く、説(🎽)明(☕)し、今(🚲)(jīn )度(dù )のやうな場(chǎng )合地主に小作(zuò )料(lià(🦂)o )を收(🛃)(shōu )めることは(🎑)「自分達の死」を意味(🌚)してゐ(😻)る(🎃)、(🈷)ナ(🧦)ホ我々百(🏥)(bǎ(🍒)i )姓は、高(gāo )利貸(⏰)の不(bú )當な利息、拓殖(zhí(🅰) )銀行の年賦に(🉑)も、(🔻)苦(👏)しめ(🌭)られ(⛄)、そ(🍆)れ(🐒)に税(🛰)金が(📢)かゝつてくる。そし(💤)て出來上つた(🙌)ものは、(😠)肥料や農(nóng )具(👡)にも引合はない。かうまで、(🌿)自分達(🍙)がなつてゐ(🎉)る(🏏)のに、だま(😇)つてゐ(🦂)られ(🈚)るか。そこ(⭐)で、我々は、皆ん(🥖)なに(🐺)お(🛁)集(👽)りを(👴)願ひ、そ(🌃)の方策を(😦)きめることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達(🦏)は、聞き慣れない言葉が出(chū )る度(🐭)に、石山の方を見(jià(😵)n )て、考へこむ風(🎴)をした。が、苦しい生(shēng )活の事實(👗)を(🉑)石(shí )山(🕧)(shān )に云はれ、百姓は(🔣)、「今更のやう(🀄)に(📐)」、自(💚)(zì )分(fèn )達自身(🕞)(shē(🕚)n )の(🍯)慘(cǎn )めさ(✏)を、(🔺)顏の眞ん前にと(📂)り出されて、見せられた氣がし(🙈)たと思つた。石(shí )山(🌆)が(🏜)壇から(👭)下りると、急にガヤ/\し出した(🥒)。今(jīn )石(😝)山(shān )の云(🤵)つ(🏠)た事(shì )につ(🕤)いて(⚫)、あつちでも、こつちでも話し合(🚓)つ(🎥)た。一番(🦒)前(qiá(🥐)n )に(🎹)ゐ(🚳)た年寄つ(🍴)た百姓(xìng )が、「とんでもな(✋)え(👫)、お(🌔)つか(🏻)ねえ(🥪)こと云ふもんだ。」と(🎗)ブツ/\云(🍗)(yú(🚴)n )つたのを石山はおり(🦓)る(💅)時に聞いた。
(🔱)そして、「この事(shì )に對して(🅿)意見のある(🗡)方(fāng )は、手をあ(🥨)げて自分に云(📼)つ(🍘)て貰ひたい。」と(🌹)云つた。
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