「(⛏)あら(⛺)、次(cì )郎(lá(🍐)ng )さん。…(😏)…かまわないわ、そこか(🕟)らはいっ(🛹)ていらっ(🔮)しゃい。」(🚕)
と、朝(🎳)倉先(xiān )生は、ちょ(🈚)っ(💆)と思案し(😆)あん(🚺)してい(🤾)たが、
「(🕍)あたし、そんなこ(🎑)と出来ないわ。」
「(🏰)そうはい(🖱)かな(📻)いわ。」
「なに、用(🥠)がないか(😾)ら?」
「ま(👶)わり道(dào )なん(🤡)かして、いたずらされ(⏩)たら、よけい世間(jiā(🗃)n )にけちをつけら(🏇)れ(㊗)るよ。」
彼(🐚)(bǐ )のこ(🍢)の驚(jī(🚹)ng )き(🎚)は、同(🚈)時(🌩)に、目(🦂)がし(🍑)ら(🍰)のあつくなる(😘)よう(㊙)な(🏆)感(gǎ(🔅)n )激(jī )でもあった。彼(bǐ )はうつむいたまま、縁(yuán )板についた手を、ま(🎈)るで女(nǚ )の子みたようにもじも(🐦)じさし(🥔)た。朝倉先生(😽)はそ(🚿)れ(🍅)を見まもりなが(😜)ら、「君の(🕔)お(🌦)父(🍊)さんは(〽)、君(jun1 )の(😵)やっ(🗓)た(🎁)こと(🍚)を生ぐさ(🥚)い(🖲)と(🚉)言っ(🦅)て(♐)い(💳)られた(⏯)が、なる(🤘)ほど生(🌲)ぐ(👫)さいといえば(🤡)生ぐさい。たしかに思慮の足(🌧)り(🥨)ない(⚫)やり方だ(🏯)し、それに文明的ではないから(🕸)ね。しかし人間(jiān )の真(🍈)(zhē(🐴)n )実な(🎸)気持というものは、そのあらわれ方がどうで(🆎)あろ(💫)うと、やはり(⭐)うれ(🍆)しいものだよ。私(sī )はそれを味わうだけは素直すなおに味わいたいんだ。むろん私には私(sī )の行く(🆔)道があ(🐺)るし、君(🐘)の真実な気持(🌸)を(🤒)味(wè(🗣)i )わったか(💄)らって、その道まで変える(😯)わけ(🦑)にはいかないがね。」
(🐤)と、(🐀)敏子(🍃)が微笑し(😗)ながら、
「(😠)僕、(♌)知ってい(🧖)たん(🏤)だ。道江さんがこちらの土手(🕟)を通(🏺)るのを見(jiàn )ていたん(📎)だから。」
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