バラエティ番組《レム コスプレ えろ 動画》2行目ライン
レム コスプレ えろ 動画あらすじ
当(dāng )時(shí )の武(wǔ )士でない(🔀)ものは人(rén )間でない(🕜)ような封建(jiàn )社会(huì )に、従順(🥊)ではあ(🐨)るが決(jué )し(🥇)て屈してはいない町(💊)人(rén )をそう遠いところに求(qiú )めるまで(😏)もなく、高い(🤳)権威ぐらいに畏おそれな(📰)いもの(🥇)は半(😚)蔵のす(💣)ぐ(🍞)そばにもいた。背(🚧)は高(gāo )く、色(🕵)(sè )は白(🕸)く、目の光(guāng )も強(🍿)く生まれついたか(😁)わりに(🔦)、白(bá(🌔)i )粉(👄)おしろい一つつけ(🅰)たこともなくて、せっせと台所(suǒ(🤺) )に働いて(💓)いるような相生町の家のかみさんには、こ(🍓)んな話(huà )もあ(🕐)る。彼(🔈)女(😡)の(🔮)夫(💻)がま(😔)だ大(⏺)きな(🐰)商家(jiā )の若主人とし(🌗)て川(🐒)越(yuè )かわ(🍋)ごえの方に暮(mù )ら(🦕)して(😽)いたころのこ(🚂)と(🕤)だ。当時(shí )、お国替くにがえ(🎖)の藩(😗)主を迎えた川(🚩)越藩(fān )では、きびしいお触(🛫)(chù )れを町家に回して、藩の侍(🔣)に酒を売ることを禁じた(❇)。百(💧)姓町人に(🐷)対(duì )しては実にい(🛴)ばったものだと(🥪)い(📯)う川越(⏲)藩の新しい侍の中には、長い脇差わきざしを腰にぶちこ(🏻)んで、ある日(〰)の宵(xiāo )よいの口ひそ(🈹)かに多吉(🕳)が家の店先(⏺)(xiā(🙄)n )に(🌍)立つ(🔵)ものがあった。ち(✝)ょうど(🚘)多吉は番頭(🚞)を相手に、その店先(xiān )で将棋(〰)(qí(⛏) )を(⏪)さしていた。い(💍)きなり抜き身(📹)の刀(dāo )を突きつけて酒を売れ(🥂)という侍(shì(📽) )を見ると、多吉(🌠)も番頭もびっく(🖊)りして、奥へ逃げ込んでしまった。そのころ(🔵)のお隅すみは十(🚑)(shí )八の若さであったが、侍の前に出て、(🆗)すごい(🚘)権(quán )幕(🛩)けんまくを(🐕)もお(🔞)それ(🌲)ず(🌮)にき(🚠)っ(😔)ぱりと断わった。先方は怒おこるまいことか(🍻)。そ(🐭)こへ(🐵)店の小僧が運ん(🎌)で来た行燈(♉)あ(⛔)んどんを(🔱)ぶち斬きって見(🏝)(jiàn )せ、店(😜)(diàn )先の畳に(🎺)ぐざと刀を(💞)突(tū )き立(lì(👸) )て、それ(♍)を十文(wén )字に切り裂(📴)いて、(🐟)これでも酒(🚖)を(⚓)売れな(😕)いかと威おどしにかかった。なん(😶)と(🏅)言(yán )われて(😞)も城主の厳禁を(🐇)まげることはできないとお隅が答(⬜)(dá(㊗) )えた時(🕚)に、その侍(🐞)は彼女(nǚ )の顔をな(💰)がめな(🎣)がら、(🐰)「そち(📓)は、何(✋)者の娘か」と言って、やがて(🔻)立ち去ったという話もあ(🎈)る。
水(🏦)戸(hù )ほど苦(🍎)しい抗(kà(🕴)ng )争を続けた藩(🧒)もな(🌊)い(🤓)。それ(👗)は(🙀)実に藩論分裂の形で(🈁)あらわれて来た。も(🎄)とより(🤠)、一般の人心(xīn )は動揺(🚙)し(📩)、新(xīn )しい世紀(♋)もようやくめぐ(🏸)って来(💫)て、だれも(📹)が(🐬)右すべきか(🎶)左(❌)すべきかと(🔒)狼(⛄)狽(👝)ろうばいする時に(🛳)当た(📏)っては、二(è(📶)r )百(bǎi )何十(🔢)(shí )年来の(😒)旧を守って来た諸(🗞)藩のう(😤)ちで藩(⚓)(fān )論の(🥀)分裂し(🐮)な(♏)い(⚪)ところとてもな(🐼)か(✳)った。水戸(🐿)はことにそれが激(jī(🌋) )し(📝)かったの(🛳)だ。『大(🗽)日本史(shǐ )』の大業(🈲)を成(🛬)就(jiù )して(💌)、(🔯)大義名(mí(⚪)ng )分(🏎)を(🌙)明(míng )ら(🌩)か(🔛)に(😚)し、学問を曲(qǔ(🌴) )げてまで世(🐺)に阿おもねるもの(🥖)もある徳川(👇)時代にあってと(🦁)にもか(📖)く(📢)に(🧀)も歴(🚝)史(😝)の精神を樹立した(🍮)の(🤡)は水戸であ(🚅)っ(🌘)た(📥)。彰(🖇)考館しょう(🔡)こうかん(🌹)の修史、弘(🎀)道(dào )館こうどうかんの学問は(🎶)、諸(zhū )藩(fā(🛌)n )の学(xué )風を指導(dǎ(💜)o )する(💎)役目を(💍)勤めた。当(📯)(dāng )時(shí )における青年で多少(shǎo )なりと(⏩)も水戸の(🌡)影響(xiǎng )を受けない(🍰)も(🍘)の(🥪)は(♎)なかっ(⛷)たくらいである。いかん(🚞)せん、(🚉)水戸はこの熱(rè(🎳) )意をもって尊王佐幕の一大矛(🤞)盾に(🐵)つき当たった。あの波瀾はら(🏃)んの多い(🌹)御隠(🎨)居の生(❕)涯(🐁)しょうが(👽)い(➖)がそれ(👀)だ。遠く西山(shān )公(😨)せいざ(🚤)んこう以(yǐ(🚑) )来の(📊)遺志を受(shòu )けつぎ王室尊崇の念の篤あつかっ(🤔)た御隠居は、紀(jì )州(zhōu )や尾(🍌)(wěi )州の藩主(zhǔ(🧣) )と(🔄)並んで(🚱)幕(mù )府(🏎)を輔佐する(🦍)上に(🤾)も(🍤)人(rén )一(🍯)倍責任(rèn )を(❕)感ず(✈)る位(wèi )置に(🕰)立(lì )たせ(🥚)られた。この水(shuǐ )戸の苦悶くもん(🗜)は(🔯)一(🐎)(yī(🐘) )方に誠党と称(chēng )する勤王(📮)派の人たちを生み、(🍊)一(yī )方(🌖)に(👪)奸党か(🙈)んとうと(💤)呼ば(⛱)るる佐幕(🥙)派(🚕)の(🧝)人たちを生(🔡)んだ。一(yī )つの藩は裂け(🦕)てたたかった。当時諸藩に(📨)党派争いはあっても、水戸のよ(🌧)うに惨(cǎ(🚜)n )酷ざ(📣)ん(📞)こ(🤢)くをきわめたところは(😘)ない。誠党が奸(jiān )党を見るのは極(jí )悪(📻)ごくあくの(🏔)人間と心の底(🍥)から信(🍳)じた(🛃)のであって、奸(jiā(🏝)n )党が(🈲)誠(chéng )党(📦)(dǎng )を見るのもま(😶)た(👁)お(💧)家の(🥐)大(🏓)事も思わず御本家大事ということも知(zhī )らない不忠(zhōng )の臣(chén )と思(sī(😄) )い込んだのであった(⬅)。水(shuǐ )戸(hù )の党派(🔢)争いはほと(➗)んど宗教戦争に似て(🐏)いて、成(ché(✝)ng )敗(😀)利(📨)害(hài )の(💡)外にあるものだ(🐂)と(👋)言った(🕉)人(rén )もある。いわゆる誠党(🥑)は天狗連(🤺)(lián )てんぐれ(💶)んとも呼び、いわゆる奸(🔺)党は諸生党と(🆑)も言った。当時(👴)の水戸(📉)(hù )藩にある(💕)才(🙍)(cái )能(néng )の士で、誠(🏷)で(💌)ないも(🎊)のは奸、奸(jiān )でな(💉)いものは誠、両派全く(🐙)分か(⏺)れて(🌌)相鬩(⏩)(xì )あいせめ(🐡)ぎ、(🚜)その(🤼)中間(🆑)にある(🏵)もの(🐉)をば柳と呼んだ。市川(chuān )三左衛(wèi )門を(🥗)はじめ諸生党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国政を(🍰)左(zuǒ )右する(🐷)時を迎え(⛵)て見(⏹)ると、天(🏂)狗連の一派(👇)は筑波(bō(😼) )山の方に立(🦇)て(🐘)こもり、田丸稲右衛(wèi )門た(🍱)ま(⛔)るいなえもん(🗂)を主(zhǔ(🎟) )将に推し、(🐵)亡(🍙)なき(🚴)御隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそうと(🥚)していた。かねて(💶)幕(🍓)府(👚)は水戸(🕔)の尊攘派(📏)を毛(máo )ぎ(🤲)らいし、誠(🚲)党領袖の(🍔)一人なる武田耕雲(👲)斎た(👹)けだこう(🎇)う(⏯)ん(👒)さいと筑波に兵を(🥗)挙(⚓)あげた(☕)志士らとの通謀(👅)を疑(yí )っ(🖼)ていた際であるから(🎄)、(🔔)早(zǎo )速さっそく耕雲(⬆)斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみ(🐌)を命じ(🍇)、諸生党の三(sān )左(🤫)(zuǒ )衛門らを助けて(🌑)筑波の暴徒(🏎)を討う(📁)たし(⏲)めるために関(wān )東(📡)(dōng )十一藩(🕴)の諸(zhū )大(🍯)名に命令を(🛡)下(xià )した。三左衛門(mén )は兵を率いて(⏪)江戸(🔰)(hù )を出発し、水戸城に帰(🙎)(guī(😥) )って簾中(zhōng )れんちゅう母公貞芳院ていほういんならび(😥)に(👣)公子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅(🌮)めた。これを聞いた耕雲斎ら(📲)は水戸(🕉)家(🛄)の(👢)存亡が今(😛)日(rì )にある(🚫)として、幽(❄)屏(píng )ゆうへいの身ではある(🉑)が禁を破って水戸を出発(🔧)し(👿)た。そして江(jiāng )戸にあ(🚶)る藩主(📏)を諫いさめ(📡)て奸(jiān )徒(tú(🥙) )かんとの排斥を謀はかろうとした。か(➗)く一藩(fā(🍷)n )が党派を分かち、争(💭)(zhēng )闘を事とし、し(㊗)ば(⛩)ら(😓)くも鎮(zhèn )静(jìng )する時の(🤷)なか(🔓)った(⛰)た(🎭)め、松(sōng )平大(dà )炊頭お(⏸)おいのかみ(🅱)（宍(🚠)戸侯ししどこう(✍)）は藩(🔸)主(zhǔ )の目代もくだい(🗄)として、八月十日に水(🌓)(shuǐ )戸(🔂)の吉田に着い(👣)た。ところ(📄)が、水戸にあ(🐍)る三左衛門はこ(⛄)の鎮(🕗)撫ちんぶの使者(zhě )に随(suí )行(háng )して来たものの多くが自(zì )己(🚖)(jǐ )の反対党であるのを(🌜)見、その中に(👠)は京都(dōu )より来(lái )た公子(zǐ(👄) )余四麿(👨)よしまろの従者や尊攘派の志(zhì )士な(🚳)ぞ(🐩)の(🍯)ある(⛔)のを見(🥥)、大(㊙)炊頭(🔕)が(🌳)真意を疑(🚡)っ(🏜)て(🌯)、その入(🛠)城を拒んだ。朋党ほうとう(🚩)の乱(luàn )はその結(🆚)果(guǒ )であった(🚺)。
半(💚)蔵は十(shí )一(🌥)屋(wū(❎) )の二階の方に平(❇)助(🐷)を見に(♎)行っ(🐘)た時、腹(😩)下しの気(qì )味で寝(qǐn )ている連れの庄(zhuāng )屋にそ(🌧)れを言っ(🅱)た。平助は半蔵の顔を見(👎)ると、旅の枕まくらもとに置(🐃)いてある(🚃)児童(🍾)の読本よみ(🥜)ほんでも読んでくれ(🔙)と(🎒)言(🎡)った。幸兵衛も(🏚)長い滞在(🎇)に疲れたかして(🚫)、(🚦)そのそばに毛深(shēn )い足(zú )を(💖)投げ出し(💣)ていた。
と言って、隣宿(🔁)妻籠つまご本陣の寿平次(cì )は(🌵)こっ(⛱)そり半(🍒)(bàn )蔵(zāng )を見に来(💨)た。
こ(🏉)れ(🚰)には半蔵(zā(👶)ng )も答(dá )え(🍌)ら(🌵)れなか(🕍)った(🍫)。彼は忘(wàng )れがたい旧(🕶)師(shī(🥊) )の(🔽)こ(🏁)とを(📹)一(yī )時(📽)(shí )の(😞)浮(🥛)沈うきし(🥩)ずみぐらい(⛰)で一口に言(yán )ってしまいたくなか(⭕)っ(📡)た。ただあの旧師が近(🃏)く中津川を去(🤒)って、伊(yī )勢(⬜)いせの方(⬛)に晩年を送ろうとしている(🌪)人で(😫)ある(🏣)こと(🔵)をうわさす(🍸)るに(🥝)と(🧛)どめていた。
(🚺)物頭は樋橋とい(✡)はしにい(🖱)た。五、六(👆)百人か(📵)らの人足を指揮して、(😤)雨(yǔ )中(😟)の防禦(♓)工事を(🌕)急いでい(🖤)た。そこへ松本勢が(👸)追(🈸)い(🚩)追いと峠から到着した。物頭は樋(🌗)橋(🐥)下の民家(🦋)を三(sān )軒(xuān )ほど貸し渡(dù )して(🧕)松(sōng )本勢の宿泊(bó )にあてた。松本方の持参し(💸)た大(🆎)砲は百目玉筒二(☔)挺(😆)ち(🕯)ょう、小(🆕)銃五十(🔘)挺(tǐ(〽)ng )ほどだ(😴)。物(🍖)頭の計らいで、松本方(🍍)三(🚡)(sān )百五十人(rén )への一度分の弁当、白米(mǐ(😄) )三俵、(🤬)味(wè(📜)i )噌みそ(🚣)二樽た(😠)る、漬つけ(🕉)物(wù )一(yī )樽、そ(🦊)れに酒二(🚰)(èr )樽を贈(zè(💞)ng )った。
その日(🥚)の(🔋)戦闘は(🏸)未(🏤)(wèi )ひつじの(🙁)刻(kè )こ(📀)くから始まって、日没に(🏂)近いころに及んだが(🅰)、敵(dí )味(wèi )方の大小(🍑)砲の(🏽)打ち合(hé )い(😷)でまだ勝負はつかなかった。まぶ(🧜)しい夕日(rì )の(🛠)反射を真面(mià(💹)n )まともに受け(😔)て、鉄(💕)砲のねらいを(🐡)定(dìng )めるだけにも浪士側は不利の位(🌑)置に立つ(➡)よう(🤒)に(✨)なっ(🍕)た。それを(🎠)見て一策を(😮)案じ(📈)たのは参謀の山国(🍛)兵部だ。彼は道(👆)案内者(zhě )の言葉(👫)で探り知っ(🈺)ていた地(dì )理(⛰)を考(❣)(kǎo )え、右手(shǒu )の山の上(shàng )へ百(bǎ(📗)i )目砲(🗒)を引き上(shàng )げ(👃)させ、そちらの(👘)方(🤨)に諏(🖕)訪(fǎ(😋)ng )勢の(➰)注(🈸)(zhù )意(🛡)を奪って置いて、五、六十人ば(🍿)かりの(🐪)一隊を深(shēn )沢山(shān )ふか(🎱)ざわ(🐣)や(🏝)まの峰に回ら(🌦)せ(⛔)た。この一隊は左手の(🔗)河かわを渡(dù )っ(😬)て、(💖)松(💿)本(běn )勢(🌘)(shì )の(😆)陣地を側面から(🧟)攻(🍏)撃しうるよ(☔)うな山(💄)の上の位(wèi )置に(😉)出た(🌎)。この奇計(jì )は松(sōng )本(🛄)(běn )方(🕞)ばかりで(🎦)なく(🛃)諏訪方(🙏)の不意をも(💏)つい(😻)た。日はすでに(🖖)山(shān )に入(rù )って松本勢(🙊)も戦い疲(🔓)れた。そ(🔧)の時(🍻)浪(làng )士(shì(🎐) )の一人ひとりが山の(🍯)上から(🤘)放った銃(📹)丸は松(💹)本勢を指揮する大将に命中(zhō(👕)ng )した。混乱はま(💭)ずそこに起こった。勢(shì(🤺) )いに乗じた浪(🐹)士の一(yī )隊は小銃を連発(✡)しながら(✒)、直(⬜)下の敵陣(🔒)をめがけて山(🐯)から乱れ降(jiàng )くだ(🚚)った。
(🛷)この真(🛩)木(🥅)和泉(quán )の(🐴)死(sǐ(🥀) )について、景(jǐng )蔵(zāng )の所感もその手紙の中(🕐)に(⏸)書(😯)(shū )き添えてある(📓)。尊王と攘夷(🔓)との一致結合をねらい、そ(🥏)れによっ(🚖)て世態の変革を促そうとした安(🍍)(ān )政以来(lái )の志士(shì )の運動(dòng )は(🍒)、事実(🌂)において(🤨)その中(zhōng )心(xīn )の人物を失(💬)(shī )ったとも言(yán )ってある。平田(tián )門(🧤)人(🍩)としての(🧝)自分(fèn )ら(🍜)は―(⛷)―ことに後進(🌻)(jì(⛴)n )な(💘)自(zì )分ら(🚦)は(⏩)、彼(bǐ )真木和(hé )泉(🐕)が生(🌚)涯しょうが(🈂)いを(💝)振り返って見(🏫)て、(🥝)も(🖐)っと自(zì )分(✨)ら(😎)の(🌻)進(jìn )路(📇)を見さだむ(😣)べき時に到達したと言(yán )ってある。
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