六 板木(🦊)の音
次(🤞)郎(láng )は(🍬)、先生(shēng )の言葉が(🔜)ますます(🚛)激し(🍩)くな(🔯)っ(🌍)ていくのにお(😨)ど(😷)ろいた。先生は、あるいは、昨日(🦊)(rì )の入塾式における平木中(🍤)佐(zuǒ )の影(😛)響えいきょうから、できるだけ(🛷)早(zǎo )く塾生(shēng )たちを救(🐴)(jiù )い出(🎙)そうとしていら(😽)れるのかも(🕴)しれない(🏸)。しかし(🚣)、それにしても(🏿)入塾した(🛸)ばか(👵)りの青年(nián )たち(🍃)に話す言(🐤)葉としては(⏯)、(😻)あまりにも激しすぎる(💷)。これ(➰)で(🐁)はかえって逆(nì )効果を生(🔈)む(🔝)のではあ(🏊)るま(🚨)いか。
「(🤨)田(🧕)(tián )川(😧)君(🏴)(jun1 )は、どうだね。」
み(🚧)んなの視線(xiàn )は(🚐)、もうさっ(💠)きから大河に集(jí )中されてい(⏺)た。大(🍷)(dà )河(hé )の顔(yá )に(📐)は、(🤰)しか(⛴)し(💚)、(🦀)それでてれて(🌾)いる(☔)よう(🏰)な表情は(🌴)すこ(🐠)しも見ら(🕤)れなかっ(📸)た。かれ(🖇)はただ一(🚲)心に次(cì )郎(láng )の顔を(🌺)見(jiàn )つめ、その声(shēng )に耳(🔦)を(👹)かたむけ(🏪)てい(🏎)るだ(🌅)けであっ(🤳)た。
「次(❇)郎(láng )さんの板木の打(🎺)ちかたに(🚫)は(🚎)、(🌥)行(🔉)事の(🔜)性(🕜)(xìng )質や、そのときどきの必要(🖨)で、(❕)少しずつちがった調子が(🎹)出(chū(💥) )ま(🌮)すわね。あたしは、(🈶)それがいいと思いますの。そ(⏹)れで(📡)こそ、そのときどき(😅)の気(🍈)分が出(⚾)るんで(🌪)すもの(🍯)。板(🌘)木だ(🙊)って(💻)、打(🚢)ちかた次(🈸)第しだいでは芸術にな(🔍)り(🐈)ますわ。あたし、次郎さんの板木の音をきいていると(➡)、いつもそう思(sī(🦇) )いますのよ。先(🐻)(xiān )生(😃)には叱しか(❎)られるか(🕉)もしれないけ(🐸)れど、今朝の打ち(🖥)かただって、頭かぶせにわるいとばか(🤜)りいえないん(🚙)じゃな(👑)いかしら。」(📰)
大河は、あきれたよう(🕝)に、(😈)その(🆚)手ぶりを見つ(🤖)めて立っ(👩)ていた(🚯)。次郎は(🐉)、しか(🔦)し、それには(🅿)気づか(📞)す、おなじ(🧙)乱暴(👽)な調(🍗)(diào )子(🍶)で、つ(😃)づけざまに三四(sì )十も(🥃)打(dǎ )つ(⏬)と、急(jí(😚) )にぴたり(🐩)と手をやすめた。そ(⚾)して、(❌)半ば笑(xiào )いながら、(🔝)言っ(🔉)た。
「朝(cháo )倉先生(👒)にも(🏜)しばらくお目(🏹)に(📁)かかって(🆑)いないので(👙)、近(👑)い(🥔)うちに、ぼくの(📍)ほう(🈹)から訪ねたいと思(🤯)っている。塾がまたは(🧓)じまっ(🕣)たそうだ(🏤)か(🧥)ら、先(🏎)(xiān )生も君も日(📗)曜でなければひま(💰)がないだろうと(🈺)想像そうぞうして、だいた(🛬)い今(jīn )度の日曜を予定している。ぼ(🎩)く(📽)のほうはたぶん変(📌)(biàn )更へんこうの必要はあるま(🎤)いと思うが(🕞)、君(🛩)(jun1 )の(🔴)ほうでさし(😯)つかえがあったら、すぐ返事をく(📗)れ(♊)たまえ。さしつ(💥)かえなければ返(fǎn )事の必要はない。」
相(🍿)談(🥙)は安易あんい(🍒)に(🍰)すぎるほど、(💆)すらす(🚸)らとはこび、ほとん(🍧)ど無修正だった(🔹)。特異とくい(🗞)な行(⛎)事を期(🍀)待していた塾生たちにとっては、多少物(wù )足りなく感じら(✨)れたらしか(⛓)ったが、そのた(🍲)めに、これとい(🐇)う強(qiáng )硬き(📊)ょうこ(💑)うな(🐃)主張(zhāng )も出なかった。最も多く発言(yán )したのは飯島だった(👼)。しかし、(✌)それも、自(zì )分の存在(zài )を(🛣)印(🐛)象(🎍)づける目(mù )的(⛅)以上(🍆)の発言ではなく、たいて(🔅)いは原案(🚊)(àn )賛成(🍨)の意見(🏧)をのべ、同時に進行係をつ(📳)とめるといっ(⬇)た(⚡)ふうであった。田川は、(🎮)は(🔜)じめ(🕜)から終わりまで(🥙)、一言も口をきかな(⏱)か(👴)っ(🐜)た。
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